تويت
من مواضيع صحيفة قمر بني هاشم من فكر السيد أبي عبد الله الحسين القحطاني
الحسين حامل الانوار القدسية
نافذة حول شخصية الامام (ع)
لماذا المهدي من ذرية الحسين(ع)؟
ان من المسلم به المجمع عليه ان المهدي من ذرية الامام الحسين (ع) وهذا له سرعظيم فكلنا يعرف من ان الامام المهدي(ع) هو منفذ لرسالات جميع الانبياء بل هو محقق لاحلام جميع الرسل بل هو مبين تنبؤات جميع الحكماء فقد وردت روايات كثيرة تشير بأن الامام المهدي(ع)من ذرية الحسين(ع) وانه اخر الائمة ولم يكن من ذرية الحسن(ع) علمآ ان الحسن لايقل فضلآ عن الحسين لكن هناك ارتباطات وثيقة بين الامام الحسين(ع) والانبياء كل ذلك من الله حيث جعل الله تكملة الرسالات وخزان الوحي في صلب الحسين عليه السلام لان الحسين اعطى كله لله يعني مايملك من نفس ومال واخوان واقارب وانصار واولاد في سبيل الله ..والله تبارك وتعالى يقول ( من اعطاني بعضه اعطيته كلي) فكيف اذا اعطى الانسان كله لله ؟!
ونحن نعلم ان الشهادة في سبيل الله طهارة وتزكية, وخصوصا تزكية للارواح لان هناك طهارة وتزكية للابدان وطهارة وتزكية للانفس وهناك طهارة وتزكية للارواح فقد قال الله تعالى:
(انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا).
فجعل الله للحسين (ع) طهارة فوق طهارة وتزكية فوق تزكية من اجل ان يكون حاملا للانوار القدسية التي هي في صلب الحسين(ع) والتي تمثل سر الله في الكون وهم الائمة التسعة الاطهار (ع)حتى انه ورد في الحديث بأن الحسين خازن وحيي والحسن معدن علمي فلذلك جعل الله الحسين(ع) وارث لجميع الانبياء كل ذلك من اجل ان يجمع الانبياء في الائمة وان يجعل الائمة يمثلون الانبياء وذلك لانهم ورثة الانبياء والانبياء اخذوا من الله وبالنتيجة يصبح ميراث الله عند الائمة الاطهار وخصوصا عند الامام المهدي(ع) وذلك لانه اخر الائمة مجمع ميراث الانبياء ومن هذه الحكمة نعرف ان الحسين (ع) خص بزيارة(وارث المعروفة) وفيها بيان ان الحسين (ع) وارث الانبياء(السلم عليك ياوارث آدم صفوة الله ونوح نبي الله وابراهيم خليل الله وموسى كليم الله وعيسى روح الله ومحمد حبيب الله وعلي ولي الله)
وبهذه العبارة اشارة الى ان الامام الحسين (ع) قد ورث الصفوة من آدم ونوح والخلة من ابراهيم والاصطفاء والاصطناع من موسى (واصطنعتك لنفسي) والقدس والتقديس من عيسى (ع) والحب من محمد(ص) والولاية من علي(ع) كلها من اجل المهدي لكي تكون به هذه الصفات كلها عن طريق الوراثة لانه سيكون ممثلآ لجميبع الانبياء وخصوصآ اولي العزم..
الحسين حامل الانوار القدسية
نافذة حول شخصية الامام (ع)
لماذا المهدي من ذرية الحسين(ع)؟
ان من المسلم به المجمع عليه ان المهدي من ذرية الامام الحسين (ع) وهذا له سرعظيم فكلنا يعرف من ان الامام المهدي(ع) هو منفذ لرسالات جميع الانبياء بل هو محقق لاحلام جميع الرسل بل هو مبين تنبؤات جميع الحكماء فقد وردت روايات كثيرة تشير بأن الامام المهدي(ع)من ذرية الحسين(ع) وانه اخر الائمة ولم يكن من ذرية الحسن(ع) علمآ ان الحسن لايقل فضلآ عن الحسين لكن هناك ارتباطات وثيقة بين الامام الحسين(ع) والانبياء كل ذلك من الله حيث جعل الله تكملة الرسالات وخزان الوحي في صلب الحسين عليه السلام لان الحسين اعطى كله لله يعني مايملك من نفس ومال واخوان واقارب وانصار واولاد في سبيل الله ..والله تبارك وتعالى يقول ( من اعطاني بعضه اعطيته كلي) فكيف اذا اعطى الانسان كله لله ؟!
ونحن نعلم ان الشهادة في سبيل الله طهارة وتزكية, وخصوصا تزكية للارواح لان هناك طهارة وتزكية للابدان وطهارة وتزكية للانفس وهناك طهارة وتزكية للارواح فقد قال الله تعالى:
(انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا).
فجعل الله للحسين (ع) طهارة فوق طهارة وتزكية فوق تزكية من اجل ان يكون حاملا للانوار القدسية التي هي في صلب الحسين(ع) والتي تمثل سر الله في الكون وهم الائمة التسعة الاطهار (ع)حتى انه ورد في الحديث بأن الحسين خازن وحيي والحسن معدن علمي فلذلك جعل الله الحسين(ع) وارث لجميع الانبياء كل ذلك من اجل ان يجمع الانبياء في الائمة وان يجعل الائمة يمثلون الانبياء وذلك لانهم ورثة الانبياء والانبياء اخذوا من الله وبالنتيجة يصبح ميراث الله عند الائمة الاطهار وخصوصا عند الامام المهدي(ع) وذلك لانه اخر الائمة مجمع ميراث الانبياء ومن هذه الحكمة نعرف ان الحسين (ع) خص بزيارة(وارث المعروفة) وفيها بيان ان الحسين (ع) وارث الانبياء(السلم عليك ياوارث آدم صفوة الله ونوح نبي الله وابراهيم خليل الله وموسى كليم الله وعيسى روح الله ومحمد حبيب الله وعلي ولي الله)
وبهذه العبارة اشارة الى ان الامام الحسين (ع) قد ورث الصفوة من آدم ونوح والخلة من ابراهيم والاصطفاء والاصطناع من موسى (واصطنعتك لنفسي) والقدس والتقديس من عيسى (ع) والحب من محمد(ص) والولاية من علي(ع) كلها من اجل المهدي لكي تكون به هذه الصفات كلها عن طريق الوراثة لانه سيكون ممثلآ لجميبع الانبياء وخصوصآ اولي العزم..
تعليق