تويت
ابو علي الشيباني يدافع عن نفسه فجاءه الرد القاصم من تلامذة السيد القحطاني
بسم الله الرحمن الرحيم
بعد ان قمنا بالرد على الدجال ابو علي الشيباني وبينا بطلان ادعائه وافترائاته بأنه المنادي من على اسوار دمشق وهذه البدعة التي لايوجد لها اي اصل في احاديث محمد وال محمد (عليهم السلام) قام بأطلاق كلمات غير مناسبة وباطلة نحن بدورنا لانترك لاشاردة ولا واردة فيما يخص قضية الامام المهدي (عليه السلام) الا وبيناها لان اي تشويه لقضية الامام المهدي (عليه السلام) يجب ان نزيله ويجب ان تكون قضية الامام واضحه وجلية ودون اي تشويهات وهذا الدجال قام بأطلاق كلمات باطلة بأتجاه قضية الامام المهدي (عليه السلام) ودعوة السيد ابو عبد الله الحسين القحطاني وزير الامام المهدي ، نستعرض نص كلام الشيباني وهو يتحدث على دعوتنا (هذولة تلكه حاطين اربعة يردون يبيعون نفسهم على مود الامام الامام ماعنده فلوس ابو صالح الي هو ملك السماوات والارض ماعنده فلوس ... انتهى كلام الشيباني)
نحن عندما نقارن بين دعوة السيد القحطاني وبين كل الموجودين في الساحة الاسلامية لايوجد لها قرين لأنه سابقاً كانت قضية الامام المهدي (عليه السلام) عبارة عن خرافات في نظر الكثير من الناس او الذين يؤمنون بقضية الامام المهدي (عليه السلام) فلم تكن الصورة واضحه، فالناس كان لديهم فقط الايمان بالقضية المهدوية اما الاستراتيجية التي سوف يأتي بها الامام روحي له الفدى (الأَلْية) فالكثير من العلامات الحتمية وغير الحتمية لم تكن صورتها واضحة ومفهمومة بالنسبة للمجتمع هذا الكلام كان طبعاً قبل ان تظهر دعوة السيد القحطاني الى الساحة وبعد ان ظهرت هذه الدعوة المباركة بينَّ السيد القحطاني الكثير من القضايا المهدوية المهمة ومنها قضية الصيحة.
اما الشباب الذين انتفضوا ودفعتهم الغيرة على قضية الامام المهدي (عليه السلام ) فقد ارادوا ان يكونوا فداء للامام المهدي (عليه السلام) وفداءٍ لهذه القضية المباركة فقدموا انفسهم للتضحية من اجل خدمة الامام ومن اجل ان يظهروا امر الصيحة .وعندما اعلنا انهُ يوجد شباب مستعدين ان يبيعوا انفسهم من اجل ان يحققوا احد اهم العلامات الخمسة الحتمية التي تسبق قدوم الامام المهدي (عليه السلام) الا وهي (الصيحة ) ماذا حصل بعد ذلك شاهدَ هذا الامر اكثر من مئة مليون انسان واقيمت عليهم الحجة وعرفوا بأن الصيحة تكون بهذه الكيفية لان في الروايات يقول المعصوم انهُ لايؤمن بالصيحة الامن كان مؤمن بها قبل ان تكون فقد ورد عن هشام بن سالم قال: سمعت أبا عبد الله صلوات الله وسلامه عليه يقول: «هما صيحتان صيحة في أول الليل، وصيحة في آخر الليلة الثانية قال: فقلت: كيف ذلك؟ قال: فقال: واحدة من السماء، وواحدة من إبليس فقلت: وكيف تعرف هذه من هذه؟ فقال: يعرفها من كان سمع بها قبل أن تكون» (كتاب الغيبة لمحمد بن إبراهيم النعماني: ص273 – 274).
لذلك ان الامة لايمكن ان تؤمن بالصيحة ما لم يؤمنوا بكيفيتها وبالتالي كل الموجودين في الساحة قد غيروا قضية الصيحة في نظرهم التقليدي القديم الخاطئ وعدلوا الى ان الصيحة سوف تكون من اجهزة التلفاز ومنهم هو الدجال الشيباني الذي سرق هذه الاطروحة من السيد القحطاني حيث اعلن في احد فيديوهاته ان الصيحة ستكون من القنوات الفضائية ننقل لكم نص كلام الشيباني ( مامعنى هذه الاية وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِي الْمُنَادِي مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ * يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ .... يوم ينادي المنادي من مكان قريب ماهو المكان القريب ايتها العقول العفنة يقول معلمي التلفون ،التلفزيون ، الانترنيت خبر عاجل خرج الامام الحجة ابن الحسن ... انتهى كلام الشيباني )
ونحن بدورنا نوجه كلامنا للشيباني ونقول له طيب اذا انت كنت ترى هذه الدعوة باطلة وهذه الدعوة ظالة لماذا تسرق من علوم السيد القحطاني ؟ فبفضل السيد القحطاني وبفضل الشباب الذين عرضوا انفسهم للبيع عرف كل الناس موضوع الصيحه وكيفية الصيحة وكيف ستكون هذه الصيحة والشيباني يعيب على قضية الامام المهدي (عليه السلام) على انها غير محتاجة الى اموال أحد فنقول له الامام المهدي (عليه السلام) ليس محتاج لأموال احد والله سبحانه وتعالى غني عن العالمين .
عندما جاء النبي محمد (صلى الله عليه واله وسلم تسليما) كان النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم تسليما) يربط حجر المجاعة على بطنه لماذا ؟ فهل النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم تسليما) فقيراً ؟هل لايستطيع ان يأتي بالاموال ؟ نقول للشيباني ان الدعوات الالهية تكون على هذه الكيفية تكون فقيرة كي لايلتحق بها الناس طمعاً بالاموال .ونقول للشيباني مافهمك انت بهذه الامور فهذه الامور انت لا تفهم بها فأنت عندما نقارنك في الساحة وننظر اليك نجدك عبارة عن رجل فتاح فال مشعوذ ساحر تستغل السذج من الناس وتحتال عليهم وتستحوذ على اموالهم والحلقات التي تقدمها كلها عبارة عن سطوا على اموال الناس بطرق ملتوية جديدة أوطرق حديثة لسرقة اموال الناس .نقول لك اذا كنت فعلا صاحب دعوة حق للامام المهدي (عليه السلام) وجهة ألهية كما تدعي فيفترض بك ابسط مايكون ان تقدم الخير للناس والعلاج مجاناً حيث كان الانبياء (عليهم السلام) لايأخذون الاجر على هذه الامور وكانت الدعوات الالهية لاتستغل الناس و نقول للشيباني انت الان بين طرفي نقيض من جهة تدعوا الى الامام المهدي (عليه السلام) ومن جهة اخرى تسرق اموال الناس بالحيلة والمكر والخداع اي دعوة الهية هذه؟!!!
وقبل هذا البحث قلنا لايوجد دليل على ان الشيباني هو المنادي وانفردنا ببحث كامل ومفصل تحت عنوان ( الرد على الدجال ابو علي الشيباني في موضوع صفات المنادي) وبينّا كيف ان الرواية التي قدمها كدليل على ادعائه لاتنطبق عليه ابداً لا من ناحية الاسماء ولا من ناحية المنطقة التي ينادي منها فماذا كان ردة فعله في الحلقة التي بعدها بعد ان بينا كذب ادعاءه في البحث السابقة الذي اشرنا اليه حينما سألته المقدمة دكتور كلنا نعرف بالمنادي من على اسوار دمشق ولكن دكتور ما الاسباب التي تشير بأنك انت المنادي لنستعرض نص كلامه ( دعيني من بشارة الاسلام ماذا قالت السيد زينب عليه السلام في اخر خطبتها يوم ينادي المنادي الا لعنة الله على الظالمين انطيني واحد من هاي الدجالة الكذابة الاسماء الرنانة كانت بسوريا بغير سوريا انطيني واحد بعز نظام سوريا الي يتبع مايريد السعودي اعطيني واحد واحد انا كنت ثلاث ايام زائر سوريا بشارع فلسطين وخل واحد يطلع ويكلي تجذب ... انتهى كلام الشيباني )
الشيباني يدعي انه المنادي من على جبل قاسيون وانه نادى .
طيب ياشيباني من سمعك ؟ !!!
امر اخر نذكره هو ان الشيباني اعتمد في اثبات ادعاءه بأنه المنادي على الدليل الوحيد واليتيم في الروايات وهذا الدليل هو الرواية الواردة في كتاب بشارة الاسلام وبعد ان بينا بالادلة الواضحة انها لا تنطبق عليه قال اتركوا كتاب بشارة الاسلام .
ففي حال تركناك من كتاب بشارة الاسلام لم يبقى لديك دليل .فهل دليلك هو شفاء المرضى بغض النظر عن طرق الشفاء او الخدع التي تقوم وتستغل الناس بها ؟ نقول لك ياشيباني الرجل الالهي عندما يأتي لا يأتي بدليل يوجد لهُ مثيل في الساحة فالذي يدعي شيء حق و يأتي بدليل مستحيل ان يأتي شخص مشابه لهذا الدليل .والا سوف يتبع الناس الطرف الاخر ، ونذكر ايضا انه هنالك الالالف من الاشخاص الذين لديهم هذه الامكانية في شفاء الناس وليس بطرق الاعشاب والامور الروحانية التي يستخدمها الدجالين امثالك .وهؤلاء موجودين حتى في الكنائس من قساوسة الذين يمسكون المريض ويقرأون عليه فيشفى بلحظته وفي بث مباشر لا عن طريق اتصال اشخاص ليس لهم اي اثبات. فأذا كان دليل الرجل الالهي الذي يأتي من الامام المهدي (عليه السلام) هو نفس دليلك الذي تستند عليه في شفاء المرضى كان الاولى ان يؤمن الناس بالقساوسة والملحدين وغيرهم اما اذا كان دليلك الاخبارات الغيبية فهناك موجودين الالاف من الاشخاص الذين يعطون اخبارات غيبية ادق من اخباراتك المتخبطة مثل نوستر اداموس وجوي عياد والمتنبأه البلغارية ولقد بينا في بحث سابق على ماذا تعتمد في جلب اخباراتك تحت عنوان (كشف سر ابو علي الشيباني ومن اين يأتي بالتنبؤات المناخية والسياسية)
فالذي يتكلم عن الامام المهدي (عليه السلام) يجب ان يأتي بدليل او علوم لا يستطيع احد ان يأتي بها كما فعل السيد القحطاني الذي جاءنا بعلوم لم يستطيع اي انسان ان يأتي بعلوم تشابه علومه والتي نصت عليها روايات اهل البيت (عليهم السلام) ومنها موضوع الرجعة الذي جاء به السيد القحطاني والذي بقي مغلق منذ زمن الائمة (عليهم السلام) الى زمن السيد القحطاني فلم يستطيع اي انسان ان يكتب عن كيفية الرجعة وحل معضلات روايات الرجعة وهذه الصفة قد اشار اليها اهل البيت فقد جاء في الرواية الشريفة عن زرارة قال: ( سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن هذه الأمور العظام من الرجعة وأشباهها فقال: إن هذا الذي تسألون عنه لم يجئ أوانه وقد قال الله عز وجل بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله).
اما الدليل الاخر عن صدق دعوة السيد القحطاني هو علم التوسم الذي لايوجد اي كتاب عن علم التوسم في الساحة الاسلامية ولم يتكلم به اي احد من العلماء الى ان جاء السيد القحطاني وبين هذا العلم الذي هو من مختصات الامام المهدي(عليه السلام) واصحابه فالقائم واصحابه من المتوسمين كما ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) انه قال : ( كأني أنظر إلى القائم (عليه السلام) وأصحابه في نجف الكوفة كأن على رؤوسهم الطير قد فنيت أزوادهم وخلقت ثيابهم قد أثر السجود بجباههم ليوث بالنهار رهبان بالليل كأن قلوبهم زبر الحديد يعطى الرجل قوة أربعين رجلاً يعطيهم صاحبهم التوسم ....)( منتخب الأنوار ص195 ).
نسأل ونقول من الان في الساحة لديه هذه العلوم ؟ ومن استطاع في الساحة ان يثبت بطلان كل التفاسير الوضعية من خلال النظريات القرانية ؟ ومن استطاع ان يأتي بعلوم متنوعة في كل المجالات ؟ لايوجد احد ونتحدى اي شخص قد تكلم عنها فقد كتبَ من فكر السيد القحطاني اربعون كتاب في ثلاث اشهر ولا يوجد فيها نقطة واحدة تخالف فيها الثقلين (القران وحديث العترة الطاهرة ) في حين عندما نأتي الى المدعين والمؤسسات الدينية او غيرها نجد الكثير من المخالفات الصريحة للثقلين .لذلك نقول نحن لك بالمرصاد وكل شخص في الساحة يريد تشويه قضية الامام المهدي (عليه السلام) سنكون له بالمرصاد ولن ندع لهُ اي كلمة تخرج من فمه الا يكون لنا رد وتوضيح حتى لايمس قضية الامام المهدي (عليه السلام) اي شائبة وفي النهاية نسأل الله سبحانه وتعالى ان يعجل لوليه الفرج وان يجعلنا من خدامه والمقاتلين تحت رايته .
بسم الله الرحمن الرحيم
بعد ان قمنا بالرد على الدجال ابو علي الشيباني وبينا بطلان ادعائه وافترائاته بأنه المنادي من على اسوار دمشق وهذه البدعة التي لايوجد لها اي اصل في احاديث محمد وال محمد (عليهم السلام) قام بأطلاق كلمات غير مناسبة وباطلة نحن بدورنا لانترك لاشاردة ولا واردة فيما يخص قضية الامام المهدي (عليه السلام) الا وبيناها لان اي تشويه لقضية الامام المهدي (عليه السلام) يجب ان نزيله ويجب ان تكون قضية الامام واضحه وجلية ودون اي تشويهات وهذا الدجال قام بأطلاق كلمات باطلة بأتجاه قضية الامام المهدي (عليه السلام) ودعوة السيد ابو عبد الله الحسين القحطاني وزير الامام المهدي ، نستعرض نص كلام الشيباني وهو يتحدث على دعوتنا (هذولة تلكه حاطين اربعة يردون يبيعون نفسهم على مود الامام الامام ماعنده فلوس ابو صالح الي هو ملك السماوات والارض ماعنده فلوس ... انتهى كلام الشيباني)
نحن عندما نقارن بين دعوة السيد القحطاني وبين كل الموجودين في الساحة الاسلامية لايوجد لها قرين لأنه سابقاً كانت قضية الامام المهدي (عليه السلام) عبارة عن خرافات في نظر الكثير من الناس او الذين يؤمنون بقضية الامام المهدي (عليه السلام) فلم تكن الصورة واضحه، فالناس كان لديهم فقط الايمان بالقضية المهدوية اما الاستراتيجية التي سوف يأتي بها الامام روحي له الفدى (الأَلْية) فالكثير من العلامات الحتمية وغير الحتمية لم تكن صورتها واضحة ومفهمومة بالنسبة للمجتمع هذا الكلام كان طبعاً قبل ان تظهر دعوة السيد القحطاني الى الساحة وبعد ان ظهرت هذه الدعوة المباركة بينَّ السيد القحطاني الكثير من القضايا المهدوية المهمة ومنها قضية الصيحة.
اما الشباب الذين انتفضوا ودفعتهم الغيرة على قضية الامام المهدي (عليه السلام ) فقد ارادوا ان يكونوا فداء للامام المهدي (عليه السلام) وفداءٍ لهذه القضية المباركة فقدموا انفسهم للتضحية من اجل خدمة الامام ومن اجل ان يظهروا امر الصيحة .وعندما اعلنا انهُ يوجد شباب مستعدين ان يبيعوا انفسهم من اجل ان يحققوا احد اهم العلامات الخمسة الحتمية التي تسبق قدوم الامام المهدي (عليه السلام) الا وهي (الصيحة ) ماذا حصل بعد ذلك شاهدَ هذا الامر اكثر من مئة مليون انسان واقيمت عليهم الحجة وعرفوا بأن الصيحة تكون بهذه الكيفية لان في الروايات يقول المعصوم انهُ لايؤمن بالصيحة الامن كان مؤمن بها قبل ان تكون فقد ورد عن هشام بن سالم قال: سمعت أبا عبد الله صلوات الله وسلامه عليه يقول: «هما صيحتان صيحة في أول الليل، وصيحة في آخر الليلة الثانية قال: فقلت: كيف ذلك؟ قال: فقال: واحدة من السماء، وواحدة من إبليس فقلت: وكيف تعرف هذه من هذه؟ فقال: يعرفها من كان سمع بها قبل أن تكون» (كتاب الغيبة لمحمد بن إبراهيم النعماني: ص273 – 274).
لذلك ان الامة لايمكن ان تؤمن بالصيحة ما لم يؤمنوا بكيفيتها وبالتالي كل الموجودين في الساحة قد غيروا قضية الصيحة في نظرهم التقليدي القديم الخاطئ وعدلوا الى ان الصيحة سوف تكون من اجهزة التلفاز ومنهم هو الدجال الشيباني الذي سرق هذه الاطروحة من السيد القحطاني حيث اعلن في احد فيديوهاته ان الصيحة ستكون من القنوات الفضائية ننقل لكم نص كلام الشيباني ( مامعنى هذه الاية وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِي الْمُنَادِي مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ * يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ .... يوم ينادي المنادي من مكان قريب ماهو المكان القريب ايتها العقول العفنة يقول معلمي التلفون ،التلفزيون ، الانترنيت خبر عاجل خرج الامام الحجة ابن الحسن ... انتهى كلام الشيباني )
ونحن بدورنا نوجه كلامنا للشيباني ونقول له طيب اذا انت كنت ترى هذه الدعوة باطلة وهذه الدعوة ظالة لماذا تسرق من علوم السيد القحطاني ؟ فبفضل السيد القحطاني وبفضل الشباب الذين عرضوا انفسهم للبيع عرف كل الناس موضوع الصيحه وكيفية الصيحة وكيف ستكون هذه الصيحة والشيباني يعيب على قضية الامام المهدي (عليه السلام) على انها غير محتاجة الى اموال أحد فنقول له الامام المهدي (عليه السلام) ليس محتاج لأموال احد والله سبحانه وتعالى غني عن العالمين .
عندما جاء النبي محمد (صلى الله عليه واله وسلم تسليما) كان النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم تسليما) يربط حجر المجاعة على بطنه لماذا ؟ فهل النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم تسليما) فقيراً ؟هل لايستطيع ان يأتي بالاموال ؟ نقول للشيباني ان الدعوات الالهية تكون على هذه الكيفية تكون فقيرة كي لايلتحق بها الناس طمعاً بالاموال .ونقول للشيباني مافهمك انت بهذه الامور فهذه الامور انت لا تفهم بها فأنت عندما نقارنك في الساحة وننظر اليك نجدك عبارة عن رجل فتاح فال مشعوذ ساحر تستغل السذج من الناس وتحتال عليهم وتستحوذ على اموالهم والحلقات التي تقدمها كلها عبارة عن سطوا على اموال الناس بطرق ملتوية جديدة أوطرق حديثة لسرقة اموال الناس .نقول لك اذا كنت فعلا صاحب دعوة حق للامام المهدي (عليه السلام) وجهة ألهية كما تدعي فيفترض بك ابسط مايكون ان تقدم الخير للناس والعلاج مجاناً حيث كان الانبياء (عليهم السلام) لايأخذون الاجر على هذه الامور وكانت الدعوات الالهية لاتستغل الناس و نقول للشيباني انت الان بين طرفي نقيض من جهة تدعوا الى الامام المهدي (عليه السلام) ومن جهة اخرى تسرق اموال الناس بالحيلة والمكر والخداع اي دعوة الهية هذه؟!!!
وقبل هذا البحث قلنا لايوجد دليل على ان الشيباني هو المنادي وانفردنا ببحث كامل ومفصل تحت عنوان ( الرد على الدجال ابو علي الشيباني في موضوع صفات المنادي) وبينّا كيف ان الرواية التي قدمها كدليل على ادعائه لاتنطبق عليه ابداً لا من ناحية الاسماء ولا من ناحية المنطقة التي ينادي منها فماذا كان ردة فعله في الحلقة التي بعدها بعد ان بينا كذب ادعاءه في البحث السابقة الذي اشرنا اليه حينما سألته المقدمة دكتور كلنا نعرف بالمنادي من على اسوار دمشق ولكن دكتور ما الاسباب التي تشير بأنك انت المنادي لنستعرض نص كلامه ( دعيني من بشارة الاسلام ماذا قالت السيد زينب عليه السلام في اخر خطبتها يوم ينادي المنادي الا لعنة الله على الظالمين انطيني واحد من هاي الدجالة الكذابة الاسماء الرنانة كانت بسوريا بغير سوريا انطيني واحد بعز نظام سوريا الي يتبع مايريد السعودي اعطيني واحد واحد انا كنت ثلاث ايام زائر سوريا بشارع فلسطين وخل واحد يطلع ويكلي تجذب ... انتهى كلام الشيباني )
الشيباني يدعي انه المنادي من على جبل قاسيون وانه نادى .
طيب ياشيباني من سمعك ؟ !!!
امر اخر نذكره هو ان الشيباني اعتمد في اثبات ادعاءه بأنه المنادي على الدليل الوحيد واليتيم في الروايات وهذا الدليل هو الرواية الواردة في كتاب بشارة الاسلام وبعد ان بينا بالادلة الواضحة انها لا تنطبق عليه قال اتركوا كتاب بشارة الاسلام .
ففي حال تركناك من كتاب بشارة الاسلام لم يبقى لديك دليل .فهل دليلك هو شفاء المرضى بغض النظر عن طرق الشفاء او الخدع التي تقوم وتستغل الناس بها ؟ نقول لك ياشيباني الرجل الالهي عندما يأتي لا يأتي بدليل يوجد لهُ مثيل في الساحة فالذي يدعي شيء حق و يأتي بدليل مستحيل ان يأتي شخص مشابه لهذا الدليل .والا سوف يتبع الناس الطرف الاخر ، ونذكر ايضا انه هنالك الالالف من الاشخاص الذين لديهم هذه الامكانية في شفاء الناس وليس بطرق الاعشاب والامور الروحانية التي يستخدمها الدجالين امثالك .وهؤلاء موجودين حتى في الكنائس من قساوسة الذين يمسكون المريض ويقرأون عليه فيشفى بلحظته وفي بث مباشر لا عن طريق اتصال اشخاص ليس لهم اي اثبات. فأذا كان دليل الرجل الالهي الذي يأتي من الامام المهدي (عليه السلام) هو نفس دليلك الذي تستند عليه في شفاء المرضى كان الاولى ان يؤمن الناس بالقساوسة والملحدين وغيرهم اما اذا كان دليلك الاخبارات الغيبية فهناك موجودين الالاف من الاشخاص الذين يعطون اخبارات غيبية ادق من اخباراتك المتخبطة مثل نوستر اداموس وجوي عياد والمتنبأه البلغارية ولقد بينا في بحث سابق على ماذا تعتمد في جلب اخباراتك تحت عنوان (كشف سر ابو علي الشيباني ومن اين يأتي بالتنبؤات المناخية والسياسية)
فالذي يتكلم عن الامام المهدي (عليه السلام) يجب ان يأتي بدليل او علوم لا يستطيع احد ان يأتي بها كما فعل السيد القحطاني الذي جاءنا بعلوم لم يستطيع اي انسان ان يأتي بعلوم تشابه علومه والتي نصت عليها روايات اهل البيت (عليهم السلام) ومنها موضوع الرجعة الذي جاء به السيد القحطاني والذي بقي مغلق منذ زمن الائمة (عليهم السلام) الى زمن السيد القحطاني فلم يستطيع اي انسان ان يكتب عن كيفية الرجعة وحل معضلات روايات الرجعة وهذه الصفة قد اشار اليها اهل البيت فقد جاء في الرواية الشريفة عن زرارة قال: ( سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن هذه الأمور العظام من الرجعة وأشباهها فقال: إن هذا الذي تسألون عنه لم يجئ أوانه وقد قال الله عز وجل بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله).
اما الدليل الاخر عن صدق دعوة السيد القحطاني هو علم التوسم الذي لايوجد اي كتاب عن علم التوسم في الساحة الاسلامية ولم يتكلم به اي احد من العلماء الى ان جاء السيد القحطاني وبين هذا العلم الذي هو من مختصات الامام المهدي(عليه السلام) واصحابه فالقائم واصحابه من المتوسمين كما ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) انه قال : ( كأني أنظر إلى القائم (عليه السلام) وأصحابه في نجف الكوفة كأن على رؤوسهم الطير قد فنيت أزوادهم وخلقت ثيابهم قد أثر السجود بجباههم ليوث بالنهار رهبان بالليل كأن قلوبهم زبر الحديد يعطى الرجل قوة أربعين رجلاً يعطيهم صاحبهم التوسم ....)( منتخب الأنوار ص195 ).
نسأل ونقول من الان في الساحة لديه هذه العلوم ؟ ومن استطاع في الساحة ان يثبت بطلان كل التفاسير الوضعية من خلال النظريات القرانية ؟ ومن استطاع ان يأتي بعلوم متنوعة في كل المجالات ؟ لايوجد احد ونتحدى اي شخص قد تكلم عنها فقد كتبَ من فكر السيد القحطاني اربعون كتاب في ثلاث اشهر ولا يوجد فيها نقطة واحدة تخالف فيها الثقلين (القران وحديث العترة الطاهرة ) في حين عندما نأتي الى المدعين والمؤسسات الدينية او غيرها نجد الكثير من المخالفات الصريحة للثقلين .لذلك نقول نحن لك بالمرصاد وكل شخص في الساحة يريد تشويه قضية الامام المهدي (عليه السلام) سنكون له بالمرصاد ولن ندع لهُ اي كلمة تخرج من فمه الا يكون لنا رد وتوضيح حتى لايمس قضية الامام المهدي (عليه السلام) اي شائبة وفي النهاية نسأل الله سبحانه وتعالى ان يعجل لوليه الفرج وان يجعلنا من خدامه والمقاتلين تحت رايته .