تويت
يعتقدالسيدالخوئي في(البيان في تفسيرالقرآن)أن تيه بني آسرائيل لم يقع في أمة محمد(ص)وبالتالي فأن الأحاديث والروايات التي ذكرت ان كل ما وقع في الأمم السالفة يقع في أمة محمد(ص) لايعتد بها ولايمكن قبولها .إلا أن الحق أن مسألة التيه قد وقعت ونحن آلان نمر بها ولم نوفق بعد للخروج من هذا التيـــــــــــــــــــــــه الذي لن ينتهي إلا بوجود شخص هادي يقود الناس الى الطريق الموصل للنجاة وهو(المهدي ع). إن تيه بني أسرائيل كان في الصحراء حيث استمر مدةأربعين عاماً في الصحراء.لايهتدون سبيلاً أما في أمة الأسلام كان التيه عام وخاص فقد وقعت الأمة في التيه العام بعد وفاة النبي(ص)حيث تاهواعن السبيل المؤدي لله عزوجل ألا وهو وصي رسول الله(ص)أمير المؤمنين علي أبن أبي طالب (ع)وقد أشارألى ذالك مولى الموحدين أبا الحسن(ع)في خطبة له جاء فيها
فدع عنك قريشاً وتركهم في الضلال وتجاولهم في الشقاق وجماحهم في النية فأنهم قد أجمعواعلى حربي كماأجمعواعلى حرب رسول الله(ص)قبلي فجزت عني قريشاً الجوازي فقد قطعوارحمي وسلبوني سلطان ابن عمي).
فعلي هو الهادي كما بين المولى تبارك وتعالى في الآية الشريفة(انماأنت منذرولكل قوم هاد)فأذا انحرفت الأمة عن سبيل الهداية فأنى لها ذلك وهل هوإلا التيه ،والتخبط يميناً وشمالاً،حيث لاطريق يهتدي به الناس سوى ذلك الطريق الذي حادواعنه.
أما التيــــــــــــــــــــــــــــــــه الخاص
فهو الذي يخص الشيعة حيث دخلوا التيه بعد وقوع غيبة الأمام المهدي(ع)فأن الشيعة ومنذ ذلك الوقت تعيش حالة من التيه فأن سبيل الهداية بات بعيداً عنا بل أننا لانحاول حتى السؤال عنه أو الوصول أليه ولم نكلف أنفسنا للبحث عنه والأهتداء بهديه بل لجأنا الى أنفسنا وعقولنا وأجتهدنا لأجل الوصول ألى ذلك الطريق الذي يتكفل باخراجنا من هذا التيه الطويل إلا اننا لم نفلح ولن نفلح أذا بقينا مصرين على نفس الطريق من دون بحث عن ذلك الشخص الذي نصبه المولى تبارك وتعالى علم هداية ومصباح هداية ،بل كوكب دري يضيئ الدرب لمن أرادالخروج من هذا التيه.وكما هوواضح فالتيه هنا ليس مادياً بل هوأمرمعنوي .
منقول من السيدالقحطاني يناقش السيد الخوئي في السنن الألهية
فدع عنك قريشاً وتركهم في الضلال وتجاولهم في الشقاق وجماحهم في النية فأنهم قد أجمعواعلى حربي كماأجمعواعلى حرب رسول الله(ص)قبلي فجزت عني قريشاً الجوازي فقد قطعوارحمي وسلبوني سلطان ابن عمي).فعلي هو الهادي كما بين المولى تبارك وتعالى في الآية الشريفة(انماأنت منذرولكل قوم هاد)فأذا انحرفت الأمة عن سبيل الهداية فأنى لها ذلك وهل هوإلا التيه ،والتخبط يميناً وشمالاً،حيث لاطريق يهتدي به الناس سوى ذلك الطريق الذي حادواعنه.
أما التيــــــــــــــــــــــــــــــــه الخاص
فهو الذي يخص الشيعة حيث دخلوا التيه بعد وقوع غيبة الأمام المهدي(ع)فأن الشيعة ومنذ ذلك الوقت تعيش حالة من التيه فأن سبيل الهداية بات بعيداً عنا بل أننا لانحاول حتى السؤال عنه أو الوصول أليه ولم نكلف أنفسنا للبحث عنه والأهتداء بهديه بل لجأنا الى أنفسنا وعقولنا وأجتهدنا لأجل الوصول ألى ذلك الطريق الذي يتكفل باخراجنا من هذا التيه الطويل إلا اننا لم نفلح ولن نفلح أذا بقينا مصرين على نفس الطريق من دون بحث عن ذلك الشخص الذي نصبه المولى تبارك وتعالى علم هداية ومصباح هداية ،بل كوكب دري يضيئ الدرب لمن أرادالخروج من هذا التيه.وكما هوواضح فالتيه هنا ليس مادياً بل هوأمرمعنوي .
منقول من السيدالقحطاني يناقش السيد الخوئي في السنن الألهية