تويت
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كنت عند زياد
بن عبد الله وجماعة من أهل بيتي فقال: يا بني علي وفاطمة ما فضلكم على الناس ؟
فسكتوا، فقلت: إن من فضلنا على الناس أنا لا نحب أن نكون أحدا (4) سوانا، وليس أحد
من الناس لا يحب أن يكون منا إلا أشرك، ثم قال: ارووا هذا الحديث(بحار الانوارج26ص241)
عن ابي حمزة الثمالي عن الامام الباقر (عليه السلام)أيضاً انه قال ( يا ابا حمزة أنما يعبد الله من عرف الله فأما من لا يعرف الله فكأنما يعبد غيره هكذا ضالاً .
قلت:أصلحك الله وما معرفة الله .
قال :يصدّق الله ويصدّق محمداً رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم )في موالاة علي والاتمام به وبأئمة الهدى من بعده والبراءة الى الله من عدوهم ...)تفسير العياشي ج2ص116
عن السجّاد(عليه السلام) في حديث قال: فإنّ المقلد دينه من لا يعلم دين الله يبوء بغضب الله ويكون من اُسراء إبليس ـ الخبر.(مستدرك سفينة البحار)
بن عبد الله وجماعة من أهل بيتي فقال: يا بني علي وفاطمة ما فضلكم على الناس ؟
فسكتوا، فقلت: إن من فضلنا على الناس أنا لا نحب أن نكون أحدا (4) سوانا، وليس أحد
من الناس لا يحب أن يكون منا إلا أشرك، ثم قال: ارووا هذا الحديث(بحار الانوارج26ص241)
عن ابي حمزة الثمالي عن الامام الباقر (عليه السلام)أيضاً انه قال ( يا ابا حمزة أنما يعبد الله من عرف الله فأما من لا يعرف الله فكأنما يعبد غيره هكذا ضالاً .
قلت:أصلحك الله وما معرفة الله .
قال :يصدّق الله ويصدّق محمداً رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم )في موالاة علي والاتمام به وبأئمة الهدى من بعده والبراءة الى الله من عدوهم ...)تفسير العياشي ج2ص116
عن السجّاد(عليه السلام) في حديث قال: فإنّ المقلد دينه من لا يعلم دين الله يبوء بغضب الله ويكون من اُسراء إبليس ـ الخبر.(مستدرك سفينة البحار)