تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن اعدائهم ياكريم
وهذه أحاديث مجموعة عن أهل البيت عليهم السلام في النهي عن ترك العشاء..
تأكيد العشاء والنهي عن تركه
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا تدعوا العشاء ولو بكف من تمر ؛ فإن تركه يهرم .
عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا تدعوا العشاء ولو على حشفة ، إني أخشى على أمتي من ترك العشاء الهرم ؛ فإن العشاء قوة الشيخ والشاب .
عنه ( صلى الله عليه وآله ) : تعشوا ولو بكف من حشف ؛ فإن ترك العشاء مهرمة
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لا تدع العشاء ولو بثلاث لقم بملح .
قال الإمام علي ( عليه السلام ) : عشاء الأنبياء ( عليهم السلام ) بعد العتمة فلا تدعوه ؛ فإن ترك العشاء خراب البدن .
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أصل خراب البدن ترك العشاء .
الكافي عن علي بن أبي علي اللهبي عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ما تقول أطباؤكم في عشاء الليل ؟ قلت : إنهم ينهونا عنه .
قال : لكني آمركم به .
الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من ترك العشاء ليلة مات عرق في جسده ولا يحيا أبدا .
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من ترك العشاء ليلة السبت وليلة الأحد متواليتين ، ذهب عنه ما لا يرجع إليه أربعين يوما .
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من ترك العشاء ليلة السبت وليلة الأحد متواليتين ، ذهبت عنه قوته فلم ترجع إليه أربعين يوما .
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من ترك العشاء نقصت منه قوة ولا تعود إليه .
الكافي عن سليمان بن جعفر الجعفري : كان أبو الحسن ( عليه السلام ) لا يدع العشاء ولو بكعكة .
وكان يقول ( عليه السلام ) : إنه قوة للجسم - وقال : ولا أعلمه إلا قال : - وصالح للجماع .
الإمام الرضا ( عليه السلام ) : إذا اكتهل الرجل فلا يدع أن يأكل بالليل شيئا ؛ فإنه أهدى للنوم وأطيب للنكهة .
الإمام الرضا ( عليه السلام ) : إن في الجسد عرقا يقال له : العشاء ؛ فإن ترك الرجل العشاء لم يزل يدعو عليه ذلك العرق إلى أن يصبح ، يقول : أجاعك الله كما أجعتني ، وأظمأك الله كما أظمأتني .
فلا يدعن أحدكم العشاء ولو بلقمة من خبز أو شربة من ماء
نسألكم الدعاء
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن اعدائهم ياكريم
وهذه أحاديث مجموعة عن أهل البيت عليهم السلام في النهي عن ترك العشاء..
تأكيد العشاء والنهي عن تركه
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا تدعوا العشاء ولو بكف من تمر ؛ فإن تركه يهرم .
عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا تدعوا العشاء ولو على حشفة ، إني أخشى على أمتي من ترك العشاء الهرم ؛ فإن العشاء قوة الشيخ والشاب .
عنه ( صلى الله عليه وآله ) : تعشوا ولو بكف من حشف ؛ فإن ترك العشاء مهرمة
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لا تدع العشاء ولو بثلاث لقم بملح .
قال الإمام علي ( عليه السلام ) : عشاء الأنبياء ( عليهم السلام ) بعد العتمة فلا تدعوه ؛ فإن ترك العشاء خراب البدن .
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أصل خراب البدن ترك العشاء .
الكافي عن علي بن أبي علي اللهبي عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ما تقول أطباؤكم في عشاء الليل ؟ قلت : إنهم ينهونا عنه .
قال : لكني آمركم به .
الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من ترك العشاء ليلة مات عرق في جسده ولا يحيا أبدا .
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من ترك العشاء ليلة السبت وليلة الأحد متواليتين ، ذهب عنه ما لا يرجع إليه أربعين يوما .
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من ترك العشاء ليلة السبت وليلة الأحد متواليتين ، ذهبت عنه قوته فلم ترجع إليه أربعين يوما .
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من ترك العشاء نقصت منه قوة ولا تعود إليه .
الكافي عن سليمان بن جعفر الجعفري : كان أبو الحسن ( عليه السلام ) لا يدع العشاء ولو بكعكة .
وكان يقول ( عليه السلام ) : إنه قوة للجسم - وقال : ولا أعلمه إلا قال : - وصالح للجماع .
الإمام الرضا ( عليه السلام ) : إذا اكتهل الرجل فلا يدع أن يأكل بالليل شيئا ؛ فإنه أهدى للنوم وأطيب للنكهة .
الإمام الرضا ( عليه السلام ) : إن في الجسد عرقا يقال له : العشاء ؛ فإن ترك الرجل العشاء لم يزل يدعو عليه ذلك العرق إلى أن يصبح ، يقول : أجاعك الله كما أجعتني ، وأظمأك الله كما أظمأتني .
فلا يدعن أحدكم العشاء ولو بلقمة من خبز أو شربة من ماء
نسألكم الدعاء