تويت
عن مصباح الشريعة، قال (الامام) الصادق عليه السلام: قال امير المؤمنين عليه السلام: المرء مخبوء تحت لسانه، فزن كلامك، واعرضه على العقل، فان كان لله وفي الله فتكلم به، وان كان غير ذلك فالسكوت اولى، الخبر. وصدره رواه في المختار 144، من قصار النهج، وله أيضا مصادر كثيرة اخر تقف عليها في الباب الخامس، من نهج السعادة. وفي المختار 58، من قصار النهج: " اللسان سبع ان خلي عنه عقر. وفي المختار 69، منها: إذا تم العقل نقص الكلام. وسئل عليه السلام عن اللسان، فقال: معيار أطاشه الجهل، وأرجحه العقل. رواه عنه (ع) ابن ابي الحديد في شرح المختار 99، من خطب النهج: 7، 88. وفي الحديث 12، من باب السكوت والكلام، من البحار: 15، 185، معنعنا عن الخصال عنه (ع): مامن شئ احق بطول السجن من اللسان. وقال (ع): ضرب اللسان أشد من ضرب السنان. الحديث 54، من باب السكوت والكلام، من البحار: 15، ص 186، س 2 عكسا، نقلا عن جامع الاخبار. وقال (ع) اياكم وتهزيع الاخلاق وتصريفها، واجعلوا اللسان واحدا، وليختزن الرجل لسانه، فان هذا اللسان جموح بصاحبه، والله
- إذا كانت هذه هي زيارتك الأولى ، فتأكد من ذلك تحقق من الأسئلة الشائعة بالنقر فوق الارتباط أعلاه. قد تضطر إلى التسجيل قبل أن تتمكن من النشر: انقر فوق رابط التسجيل أعلاه للمتابعة. لبدء مشاهدة الرسائل ، حدد المنتدى الذي تريد زيارته من الاختيار أدناه.