تويت
قال امير المؤمنين(ع) اذا قام قائم ال محمد جمع الله له اهل المشرق و اهل المغرب فيجتمعون كما يجتمع قزع الخيف. فأما الرفقاء فمن اهل الكوفة , واما الابدال فمن اهل الشام.
سئل امير المؤمنين (ع) عن قوله عز وجل
فاختلف الأحزاب من بينهم) فقال:
انتظروا الفرج في ثلاث , فقيل: يا امير المؤمنين وما هن؟
قال: اختلاف أهل الشام بينهم, والرايات السود من خرسان , والفزعة في شهر رمضان, فقيل له وما الفزعة في شهر رمضان؟
فقال: أوما سمعتم قول الله عز وجل في القرآن ان يشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت اعناقهم لها خاضعين) وهي آية تخرج الفتاة من خدرها , وتوقظ النائم , وتفزع اليقظان.
قال امير المؤمنين(ع):
............ثم تخرج بعد ذلك العرب ويخرج صاحب علم اسود على البصرة فتقصده الفتيان الى الشام.
ثم العناء عنت الخيل بأعنتها و الطحناء الأقوات من كل مكان , و الفاتنة تفتن اهل العراق و المرحاء تمرح الناس الى اليمن, و السكناء تسكت الفتن بالشام, و الحدراء انحدرت الفتن الى الجزيرة المعروفة أوال قبال البحرين, و الطموح تطمح الفتن في خرسان , و الجوراء جارت الفتن بارض فارس.........
قال امير المؤمنين(ع)
...... ألا وأنه سيهبط بالزوراء علج من بني قنطور باشرار واي اشرار وكفار واي كفار قد سلبت الرحمة من قلوبهم وكلفهم الامل الى مطلوبهم فيقتلون الأبله ويأسرون الأكمه ويذبحون الابناء ويستحلون النساء ويطلبون بني شداد وبني هاشم ليساقون معهم سوق الغنائم وتستضعف فتنتهم الاسلام وتحرق نارهم الشام , فواها لحلب من حصارهم وواها لخرابها بعد ديارهم وسترد الظلباء من دمائهم اياما و تساق سباياهم فلن يجدوا لهن عصاما وسيهدون حصون الشامات ويطيفون ببلادها الآفات فلم يبقى الا دمشق ونواحيها وتراق الدماء بمشارقها و اعاليها ... ثم يظهر الجرىء الهالك من البصرة بشرذمة عرب من بني عمرة يقدمهم الى الشام وهو مدهش فيبايعه على الخديعة اللأرعش وسيصحبه في المسير الى غوطته فما اسرع ما يسلمه بعد ورطته ثم يأمر المجري ان يروم الى العراق مراما ليبل من علته بها أواما فيدركه الهلاك بلا سار دون مرامه ويحل باهله التلف دون سقامه وستنظر العيون الى الغلاب الاسمر اللعاب حين يجنح به جنوح الارتياب يلقب بالحكم سيجيء بالعلم بعد ألفة العرب وحثيث الطلب.....
قال امير المؤمنين(ع):
...... فكيف بكم اذا رأيتم صاحب الشام ينشر بالمناشير ويقطع با لمساطير ثم للأذيقنه اليم العذاب ألا فأبشروا فألي يرد أمر الخلق غدا فلا تستعظم بما قلت فانا اعطينا علم المنايا و البلايا و التأويل و التنزيل وفصل الخطاب و علم النوازل و الوقائع فلا يعزب عنا شيء وكأني بهذا- وأومى بيده الى ولده - ياتي من المدينة الى كربلاء ويقتل عطشانا وتقتل بين يديه رجال بايعوه على الحق, واني اراهم يفعل بهم كالابل ...... فقال: فتشوا سرائركم واسألوا احباركم واستدلوا بذلك على الطريق تفوزوا الفوز العظيم والنعيم المقيم وكم يجري في العالم أعجوبات وكم فيه آيات لا لمزية وأكثر العلامات بني قنطور وملكهم العراق واطراف الشام تفتيكم ضوية تفتيكم النساء المخدرات....
سئل امير المؤمنين (ع) عن قوله عز وجل
فاختلف الأحزاب من بينهم) فقال: انتظروا الفرج في ثلاث , فقيل: يا امير المؤمنين وما هن؟
قال: اختلاف أهل الشام بينهم, والرايات السود من خرسان , والفزعة في شهر رمضان, فقيل له وما الفزعة في شهر رمضان؟
فقال: أوما سمعتم قول الله عز وجل في القرآن
ان يشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت اعناقهم لها خاضعين) وهي آية تخرج الفتاة من خدرها , وتوقظ النائم , وتفزع اليقظان.قال امير المؤمنين(ع):
............ثم تخرج بعد ذلك العرب ويخرج صاحب علم اسود على البصرة فتقصده الفتيان الى الشام.
ثم العناء عنت الخيل بأعنتها و الطحناء الأقوات من كل مكان , و الفاتنة تفتن اهل العراق و المرحاء تمرح الناس الى اليمن, و السكناء تسكت الفتن بالشام, و الحدراء انحدرت الفتن الى الجزيرة المعروفة أوال قبال البحرين, و الطموح تطمح الفتن في خرسان , و الجوراء جارت الفتن بارض فارس.........
قال امير المؤمنين(ع)
...... ألا وأنه سيهبط بالزوراء علج من بني قنطور باشرار واي اشرار وكفار واي كفار قد سلبت الرحمة من قلوبهم وكلفهم الامل الى مطلوبهم فيقتلون الأبله ويأسرون الأكمه ويذبحون الابناء ويستحلون النساء ويطلبون بني شداد وبني هاشم ليساقون معهم سوق الغنائم وتستضعف فتنتهم الاسلام وتحرق نارهم الشام , فواها لحلب من حصارهم وواها لخرابها بعد ديارهم وسترد الظلباء من دمائهم اياما و تساق سباياهم فلن يجدوا لهن عصاما وسيهدون حصون الشامات ويطيفون ببلادها الآفات فلم يبقى الا دمشق ونواحيها وتراق الدماء بمشارقها و اعاليها ... ثم يظهر الجرىء الهالك من البصرة بشرذمة عرب من بني عمرة يقدمهم الى الشام وهو مدهش فيبايعه على الخديعة اللأرعش وسيصحبه في المسير الى غوطته فما اسرع ما يسلمه بعد ورطته ثم يأمر المجري ان يروم الى العراق مراما ليبل من علته بها أواما فيدركه الهلاك بلا سار دون مرامه ويحل باهله التلف دون سقامه وستنظر العيون الى الغلاب الاسمر اللعاب حين يجنح به جنوح الارتياب يلقب بالحكم سيجيء بالعلم بعد ألفة العرب وحثيث الطلب.....
قال امير المؤمنين(ع):
...... فكيف بكم اذا رأيتم صاحب الشام ينشر بالمناشير ويقطع با لمساطير ثم للأذيقنه اليم العذاب ألا فأبشروا فألي يرد أمر الخلق غدا فلا تستعظم بما قلت فانا اعطينا علم المنايا و البلايا و التأويل و التنزيل وفصل الخطاب و علم النوازل و الوقائع فلا يعزب عنا شيء وكأني بهذا- وأومى بيده الى ولده - ياتي من المدينة الى كربلاء ويقتل عطشانا وتقتل بين يديه رجال بايعوه على الحق, واني اراهم يفعل بهم كالابل ...... فقال: فتشوا سرائركم واسألوا احباركم واستدلوا بذلك على الطريق تفوزوا الفوز العظيم والنعيم المقيم وكم يجري في العالم أعجوبات وكم فيه آيات لا لمزية وأكثر العلامات بني قنطور وملكهم العراق واطراف الشام تفتيكم ضوية تفتيكم النساء المخدرات....