تويت
صفات الشيعـة / الحلقة الخامسة
السلام عليكم
ماذكرهُ الشيخ الصدوق (رض) في صفات الشيعـة:
حدثنا الحسن بن الوليد رحمه الله، قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار، قال حدثنا احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن مسلم وغيره عن ابى جعفر محمد بن الباقر (عليه السلام) قال سئل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عن خيار العباد، قال الذين احسنوا استبشروا، و إذا أساؤا استغفروا، و إذا اعطوا شكروا و إذا ابتلوا صبروا، و إذا غضبوا غفروا .
حدثنا محمد بن القاسم الاستر آبادى رحمه الله قال حدثنا يوسف بن محمد بن زياد و على بن محمد بن سيار عن ابويهما عن الحسن بن على بن محمد بن على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على ابن ابى طالب عن ابيه عن آبائه (عليهم السلام) قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لبعض اصحابه ذات يوم يا عبد الله حبب فى الله، و أبغض فى الله، و وال فى الله، و عاد فى الله فانك لا تنال ولايته الا بذلك، و لا يجد رجل طعم الايمان - و ان كثرت صلاته وصيامه حتى يكون
كذلك وقد صارت مواخاة الناس فى يومكم هذا اكثرها الدنيا، عليها يتوادون وعليها يتباغضون، و ذلك لا يغنى عنهم من الله شيئا، فقال له (عليه السلام) كيف لى اعلم انى قد و اليت و عاديت فى الله عزوجل و من ولى الله عزوجل حتى أواليه و من عدوه اعاديه فاشار له رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) الى علي (عليه السلام) فقال أترى هذا؟
فقال بلى
فقال (صلى الله عليه وآله وسلم) ولي هذا ولي الله فواله و عدو هذا عدوالله فعاده، و وال ولي هذا ولو انه قاتل ابيك و ولدك وعاد عدو هذا ولو انه ابوك و ولدك.
حدثنا الحسن بن احمد بن ادريس رحمه الله عن ابى بصير عن ابى عبدالله (عليه السلام) عنآبائه (عليهم السلام) قال قال امير المؤمنين (عليه السلام): ان لاهل الدين علامات يعرفون بها، صدق الحديث، و اداء الامانة والوفاء بالعهد، وصلة الرحم، و رحمة الضعفاء، و قلة المؤاتاة للنساء، و بذل المعروف، و حسن الخلق وسعة الخلق، و اتباع العلم، و ما يقرب الى الله عزوجل، طوبى لهم وحسن مآب وطوبى شجرة فى الجنة اصلها فى دار النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وليس مؤمن الا و فى داره غصن منها لا يخطر على قلبه شهوه شىء الا اتاه ذلك الغصن به ولو ان راكبا مجدا سار فى ظلها مائة عام لم يخرج منها، و لو صار فى اسفلها غراب ما بلغ اعلاها حتى يسقط هرما ألا فى هذا فارغبوا إن المؤمن نفسه منه فى شغل و الناس منه فى راحه إذا جنه الليل افترش وجهه وسجد لله عزوجل بمكارم بدنه، يناجى الذى خلقه فى فكاك رقبته ألا هكذا فكونوا.
حدثنا احمد بن محمد بن يحيى العطار رحمه الله قال حدثنا ابى عن عبد الله بن مسكان عن ابى عبد الله (عليه السلام) قال: ان الله تبارك و تعالى خص رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بمكارم الاخلاق فامتحنوا انفسكم فان كانت فيكم فاحمدوا الله عز وجل وارغبوا إليه فى الزيادة منها، فذكرها عشرة اليقين، و القناعة و الصبر والشكر، و الحلم، و حسن الخلق، و السخاء، و الغيرة والشجاعه، و المروة .
حدثنا على بن احمد بن عمران رضى الله عنه عن عبد العظيم بن عبدالله الحسنى قال دخلت على سيدى على بن محمد بن على بن موسى بن جعفر الصادق (عليه السلام) فلما أبصرني قال لى مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا فقلت يا بن رسول الله انى اريد ان اعرض عليك دينى فان كان مرضيا أثبت عليه حتى القى الله عزوجل، فقال هات يا ابا القاسم، فقلت انى اقول ان الله تبارك و تعالى واحد ليس كمثله خارج من الحدين حد التعطيل وحد الابطال وحد التشبيه، و انه ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا جوهر، بل هو مجسم الاجسام ومصور الصور، و خالق الاعراض والجواهر، و رب كل شئ، و مالكه وجاعله و محدثه، و انه حكيم لا يفعل القبيح ولا يخل بالواجب، و ان محمدا عبده و رسوله خاتم النبيين فلا نبى بعده الى يوم القيامة وان شريعته خاتمة الشرائع لا شريعة
بعدها الى يوم القيامة و اقول إن الامام والخليفة و والي الامر بعده أمير المؤمنين علي بن طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسى بن جعفر ثم علي بن موسى ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال (عليه السلام) ومن بعدي ، الحسن ابني و كيف الناس بالخلف من بعده؟
قال فقلت و كيف ذلك يا مولاي؟
قال (عليه السلام): لأنه لا يرى شخصه ((ويحل ذكره باسمه)) حتى يخرج فيملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا.
قال فقلت أقررت، و أقول إن وليهم ولي الله وعدوهم عدوالله و طاعتهم طاعه الله، و معصيتهم معصية الله واقول إن المعراج حق والمساءلة فى القبر حق و ان الجنة حق، و النار حق، و الصراط حق والميزان حق و إن الساعة آتية لاريب فيها و إن الله يبعث من فى القبور و أقول إن الفرائض الواجبة بعد الولاية الصلاة و الزكاة و الصوم و الحج و الجهاد والأمر بالمعروف و النهى عن المنكر و حقوق الوالدين فقلت هذا دينى و مذهبي و عقيدتي و يقيني قد اخبرتك به، على بن محمد (عليه السلام) يا ابا القاسم هذا و الله دين الله الذي ارتضاه لعباده فاثبت عليه ثبتك الله بالقول الثابت فى الحياة الدنيا وفى الآخرة.
حدثنا احمد بن الحسن القطان رحمه اللهقال حدثنا محمد بن عمارة عن ابيه قال: قال الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام): ليس من شيعتنا من انكر اربعة اشياء: المعراج، و المسألة فى القبر وخلق الجنة و النار و الشفاعة.
حدثنا محمد بن اسحاق الطالقاني رحمه الله قال حدثنا على بن الحسن بن على فضال عن ابيه عن ابى الحسن على بن موسى الرضا عليهم السلام انه قال من كذب بالمعراج فقد كذب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) .
حدثنا عبد الواحد بن محمد بن عبدوس العطار النيسابوري رضى الله عنه، قال حدثنا علي بن قتبية عن الفضل بن شاذان قال: قال علي بن موسى الرضا (عليه السلام): من أقر بتوحيد الله و نفى التشبيه ونزهه عما
لا يليق به، و اقر بأن له الحول و القوة و الارادة والمشية والخلق والامر والقضاء و القدر و أن افعال العباد مخلوقة خلق تقدير لا خلق تكوين، و شهد أن محمدا رسول الله و أن عليا والائمة بعده حجج الله و والى اولياءهم و اجتنب الكبائر، واقر بالرجعة والمتعتين و آمن بالمعراج و المساءلة فى القبر والحوض والشفاعة وخلق الجنة و النار و الصراط و الميزان و البعث و النشور و الجزاء و الحساب فهو مؤمن حقا، و هو من شيعتنا اهل البيت.
أنتهت هذهِ السلسلة عن حقائق الشيعة وصفاتهم من كتاب (صفات الشيعة) للشيخ الصدوق (قدس الله روحهُ الشريفة)
والحمد لله أولاً وآخراً.