لاعزمن الكبريت الاحمر

[هدى الاسلام]

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم بقائمهم--عن رسول الله-ص- قال-ان علي بن ابي طالب-ع- امام امتي وخليفتي عليهم بعدي ومن ولده القائم المهدي المنتظر الذي يملاء الله عزوجل به الارض عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما والذي بعثني بالحق نبيا ان الثابتين على القول به في زمان غيبته -لاعز من الكبريت الاحمر-فقام اليه جابربن عبدالله الانصاري وقال-يا رسول الله واللقائم من ولدك غيبه فقال-اي وربي
-وليمحص الله الذين امنو ويمحص الكافرين -كمال الدين-ص 287- فاذن عملية تحقيق العداله الالهيه الكونيه لها ادواتها ومن ضمن ادواتها -الصحابه الذين اجتباهم الله تعالى لتادية وظيفه الهيه يكونون من خلالها اداة للامام في تحقيق اطروحة العدل الالهي ان الله خلق الانسان مدركا عاقلا وميزه تعالى بهذه الصفه عن باقي خلقه وغرز فيه الشهوات وامره باشباعها عن طريق قوانين وضعها الله تعالى فالانسان يعيش في حالة صراع داخلي بين ان يحكم في نفسه فضيله او رذيله وهذا الصراع حدد في اطار الايه- اعلمو ان الحياة الدنيا لعب ولهو وزينه وتفاخر بينكم وتكثر في الاموال والاولاد-
وها نحن في نعمه الاهيه ونحن في عصر الظهور فعلينا ان نستغل الفرص ولا نضيعها ويكون بحثنا نافع يا اخي -جربيتا-
والنبي-ص- يقول -مثله مثل الساعه لا يجليها لوقتها الا الله عزوجل لا تاتيكم الا بغته-

[المـهدي]

اللهم صلي على محمد وال محمد

****** والذي بعثني بالحق نبيا ان الثابتين على القول به في زمان غيبته -لاعز من الكبريت الاحمر-فقام اليه جابربن عبدالله الانصاري وقال-يا رسول الله واللقائم من ولدك غيبه فقال-اي وربي
-وليمحص الله الذين امنو ويمحص الكافرين -كمال الدين-ص 287-

ان الثابتين على القول به في زمان غيبته - لاعز من الكبريت الاحمر

[هدى الاسلام]

باب التوبه لن يبقى مفتوحا

عند ظهور اليماني في آخر الزمان تكون رايات ضلالة تتسبب في إضلال الناس عن الحق وأهله ، وهذا واضح في الرواية التالية : عن المفضل بن عمر قال : كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) قال : (.... لترفعن إثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدري أي من أي . قال : فبكيت . فقال : ما يبكيك يا أبا عبد الله - يعني المفضل - فقلت جعلت فداك كيف لا أبكي وأنت تقول إثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدري أي من أي ؟قال : وفي المجلس كوة تدخل فيها الشمس . فقال : أبينت هذه ؟ فقال نعم قال : امرنا ابين من هذه الشمس ) غيبة النعماني.
ان باب التوبة سوف لن يبقى مفتوحاً ، وسينغلق عند قيام الامام المهدي (مكن الله له في الارض ) لانه بقيامه المقدس سيكون عذاب الله على المكذبين والمستهزئين بدعوته المباركة فيقوم بالسيف محاسباً ولا يقبل توبة او عذراً من هؤلاء المنافقين الذين سيكونون من غالبية الناس وهذا واضح مثال الاخ المدعي -المهدي- فاستغل الوقت قبل ان يغلق باب-التوبه-

[المـهدي]

عند ظهور اليماني في آخر الزمان تكون رايات ضلالة تتسبب في إضلال الناس عن الحق وأهله ، وهذا واضح في الرواية التالية : عن المفضل بن عمر قال : كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) قال : (.... لترفعن إثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدري أي من أي . قال : فبكيت . فقال : ما يبكيك يا أبا عبد الله - يعني المفضل - فقلت جعلت فداك كيف لا أبكي وأنت تقول إثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدري أي من أي ؟قال : وفي المجلس كوة تدخل فيها الشمس . فقال : أبينت هذه ؟ فقال نعم قال : امرنا ابين من هذه الشمس ) غيبة النعماني.
ان باب التوبة سوف لن يبقى مفتوحاً ، وسينغلق عند قيام الامام المهدي (مكن الله له في الارض ) لانه بقيامه المقدس سيكون عذاب الله على المكذبين والمستهزئين بدعوته المباركة فيقوم بالسيف محاسباً ولا يقبل توبة او عذراً من هؤلاء المنافقين الذين سيكونون من غالبية الناس وهذا واضح مثال الاخ المدعي -المهدي- فاستغل الوقت قبل ان يغلق باب-التوبه-

ان نصحك لنا وخوفك علينا من عقاب الله سبحانه وتعالى

لامر نقدره فيك فلا تحزنوا علينا فلسنا مدعين والحمد لله رب العالمين

وانا لنسألك سؤالا عسى ان ينور الله به بصيرتك

هل كان لاحد المدعين الجرأة ان يسمي نفسه " المهدي "

سواء في الماضي او الحاضر

انهم يعلنون اسمائهم قبل كل شيء

لانهم يرون الامر مفخره او مركزا يبجلون فيه

ويدعون انهم المهدي

ولا يعلمون حقيقة امر المهدي

ولو علموا ما تجرؤا على ذلك ابدا

[هدى الاسلام]

اياك والاصرار

قال أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) :
« إياك والاصرار فأنه من أكبر الكبائر واعظم الجرائم » (2) .
لا تغفلوا عن الذنوب الصغيرة : الارضية النفسية للذنب
إنّ احدى الاسباب التي تهيىء الارضية للذنب ، هي الارضية النفسية التي توجد عند الانسان على اثر الضغط والهموم الكاذبة ، او على اثر العقائد الخاطئة ، او الحالات الروحية السيئة ، وكل هذه العوامل النفسية سبب في اقتراف انواع مختلفة من الذنوب . والتعصب في غير محله ، والضغوط غير الصحيحة ، والخضوع والذلة او الاستخفاف بالاشخاص وتحقيرهم وامور اخرى كلها تنشيء العقدة النفسية عند الانسان وحينئذ يكون مستعداً لاقتراف الذنوب الكبيرة والخطيرة . ن اعمال الانسان الحسنة والسيئة لها نتائج دنيوية واخروية . كزارع البذور فلو زرع احد بذر الورد لجنى ثماوه ورداً ، وزارع الشوك لا يجني الاّ شوكاً .
وبعبارة اخرى لكل عمل رد عمل رد فعل معاكس كالذي يضرب الكرة على الارض فترجع الكرة اليه ، ويجب الانتباه ايضاً الى ان جزاء العمل يراه في الدنيا والاخرة .

بل الأنسان على نفسه بصيرة ـ ولو ألقى معاذيره )

[المـهدي]

قال أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) :
« إياك والاصرار فأنه من أكبر الكبائر واعظم الجرائم » (2) .
لا تغفلوا عن الذنوب الصغيرة : الارضية النفسية للذنب
إنّ احدى الاسباب التي تهيىء الارضية للذنب ، هي الارضية النفسية التي توجد عند الانسان على اثر الضغط والهموم الكاذبة ، او على اثر العقائد الخاطئة ، او الحالات الروحية السيئة ، وكل هذه العوامل النفسية سبب في اقتراف انواع مختلفة من الذنوب . والتعصب في غير محله ، والضغوط غير الصحيحة ، والخضوع والذلة او الاستخفاف بالاشخاص وتحقيرهم وامور اخرى كلها تنشيء العقدة النفسية عند الانسان وحينئذ يكون مستعداً لاقتراف الذنوب الكبيرة والخطيرة . ن اعمال الانسان الحسنة والسيئة لها نتائج دنيوية واخروية . كزارع البذور فلو زرع احد بذر الورد لجنى ثماوه ورداً ، وزارع الشوك لا يجني الاّ شوكاً .
وبعبارة اخرى لكل عمل رد عمل رد فعل معاكس كالذي يضرب الكرة على الارض فترجع الكرة اليه ، ويجب الانتباه ايضاً الى ان جزاء العمل يراه في الدنيا والاخرة .

بل الأنسان على نفسه بصيرة ـ ولو ألقى معاذيره )

رزقكم الله الحكمة في القول والاخلاص في العمل

اعجبنا قولكم هذا

او الاستخفاف بالاشخاص وتحقيرهم وامور اخرى كلها تنشيء العقدة النفسية عند الانسان وحينئذ يكون مستعداً لاقتراف الذنوب الكبيرة والخطيرة . ن اعمال الانسان الحسنة والسيئة لها نتائج دنيوية واخروية . كزارع البذور فلو زرع احد بذر الورد لجنى ثماوه ورداً ، وزارع الشوك لا يجني الاّ شوكاً .

لا يجب ان نستخف بالاشخاص وخصوصا اننا في زمن الظهور

فكل شيء جائز وان امر الامام لاياتي الا بغتة فطوبى لمن

فاز بمعرفته قبل اقرانه وكان في ركابه فقد مدحه الاولون

وسيذكر عند الاخرين

وسيجازى على ذلك عند رب العالمين خير الجزاء

[الزعفران]

السلام عليكم ورحمة منه وبركات .... اخي انك ادعيت عظيما دون دليل وان الكثير ممن قبلك ادعوا انهم المهدي فهل المهدي لا يعلم مالذي يدور حوله وقد ناقش هؤلاء المدعين السيد القحطاني وبين زيفهم فهات ما لديك من اثباتات لتثبت احقيتك وإلا لا تستقطب الناس بالوعود والكلام لأنك ان لم تاتي بالدليل كان الكلام معك حادا وستجد في كل كلمة معنا غصة أما إذا طرحت إثباتاتك مجملة فسيكون لنا كلام اخر فلا تكثر في الكلام قبل الإثبات لأنه غير مجدي

[المـهدي]

السلام عليكم ورحمة منه وبركات .... اخي انك ادعيت عظيما دون دليل وان الكثير ممن قبلك ادعوا انهم المهدي فهل المهدي لا يعلم مالذي يدور حوله وقد ناقش هؤلاء المدعين السيد القحطاني وبين زيفهم فهات ما لديك من اثباتات لتثبت احقيتك وإلا لا تستقطب الناس بالوعود والكلام لأنك ان لم تاتي بالدليل كان الكلام معك حادا وستجد في كل كلمة معنا غصة أما إذا طرحت إثباتاتك مجملة فسيكون لنا كلام اخر فلا تكثر في الكلام قبل الإثبات لأنه غير مجدي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اخي الكريم الحمد لله رب العالمين

ان منتداكم هذه لهو غاية مطلبي

اسأل الله ان تكونوا على هذا القدر من المسئولية

والتمحيص والتدقيق

ولكنني اجزم لك بان امر المهدي لايقوى عليه احد كي يدعيه

وان من يدعيه يفضحه الله ان عاجلا ام آجلا

وانظر بعينك الى كل من ادعى هذا المقام كيف ان الناس

ادركت زيفه وعلمت انه مدع

والدليل انكم لازلتم تترقبون المهدي

اما المهدي فهو امر خالق الكون ومبدع السماوات السبع الطباق

لايتأتى طريق ظهوره وخروجه الى من هم دونه

[اسينات]

اخونا الكريم ...سبق ان طلبنا منكم ان تفصلون لنا ادلة دعواكم والتي ذكرتم منها (الغيبة) على اساس اعتبارها احدى ادلة دعواكم ، وقد وعدتمونا بعد اربعة ايام انكم ستعودون لطرح الادلة ، فاين الوعد واين الدليل؟....نحن بالانتظار.