صفات صاحب راية المهدي ونسبته : -
1- البرهان في علامات مهدي اخر الزمان، اخرج الطبراني في الاوسط عن ابن عمر ان النبي (ص) اخذ بيد علي فقال: ( سيخرج من صلب هذا فتى يملأ الارض قسطاً وعدلا فاذا رأيتم ذلك فعليكم بالفتى التميمي فانه يقبل من المشرق وهو صاحب راية المهدي ) .
2- نفس المصدر واخرج نعيم بن حماد عن محمد بن الحنفية قال تخرج رايات سود لبني العباس ثم تخرج من خراسان اخرى سود قلانسهم وثيابهم بيض على مقدمتهم رجل يقال له شعيب بن صالح من تميم يهزمون اصحاب السفياني حتى ينزل بيت المقدس يوطئ للمهدي سلطانه ويمد اليه ثلاثمائة من الشام يكون بين خروجه وبين ان يسلم الامر للمهدي اثنان وسبعون شهراً ).
3- نفس المصدر - واخرج نعيم بن حماد عن الحسن قال يخرج بالري رجل ربعه اسمر من تميم مخزوم كوسج ، يقال له شعيب بن صالح في اربعة الاف ثيابهم بيض وراياتهم سود ، يكون على مقدمة المهدي لا يلقاه احد الا قتله ) .
4- نفس المصدر - واخرج نعيم عن عمار بن ياسر قال المهدي على اوله شعيب بن صالح ).
5- نفس المصدر - واخرج نعيم بن حماد عن ابي جعفر قال يخرج شاب من بني هاشم بكفه اليمنى خال من خراسان برايات سود بين يديه شعيب بن صالح ، يقاتل اصحاب السفياني فيهزمهم ) .
6- نفس المصدر- واخرج ايضا عن كعب بن علقمة قال: ( يخرج على لواء المهدي غلام حديث السن خفيف اللحية اصفر لو قابل الجبال لهدها حتى ينزل ايلياء ).
7- نفس المصدر- واخرج ايضا عنه (ع) قال: ( تخرج رايات سود تقاتل السفياني فيهم شاب من بني هاشم في كتفه اليسرى خال وعلى مقدمته رجل من بني تميم يدعى شعيب بن صالح ) .
8- واخرج ايضا عن عمار بن ياسر قال : ( اذا بلغ السفياني الكوفة وقتل اعوان ال محمد خرج المهدي على لوائه شعيب بن صالح فيهزم اصحابه ) . نفس المصدر ص153 .
9- نفس المصدر - واخرج ايضا عن عبد الله بن شريك قال: ( مع المهدي راية رسول الله المحملة ) .
10 - نفس المصدر واخرج ايضا عن ابن سيرين قال : ( على راية المهدي مكتوب البيعة لله ).
11- نفس المصدر - واخرج ايضا عن علي (ع) قال : ( اذا خرجت خيل السفياني الى الكوفة بعث في طلب اهل خراسان ويخرج اهل خراسان في طلب المهدي فيلتقي هو والهاشمي برايات سود علىمقدمته شعيب بن صالح فيلتقي هو والسفياني بباب اصطخر فتكون ملحمة عظيمة فتظر الرايات السود وتهرب خيل السفياني فعند ذلك يتمنى الناس المهدي ويطلبونه ).
12- ينابيع المودة ص445عن ابن عباس قال:قال رسول الله (ص) (ان الله فتح هذا الدين بعلي (ع) واذا قتل فسد الدين ولا يصلحه الا المهدي ) وروي في ص353 عن كتاب مودة القربى عن ابن عباس نحوه مرفوعا .
13- ينابيع المودة ص358 عن الكتاب المذكور عن علي (ع) رفعه (لاتذهب الدنيا حتى يقوم على امتي رجل من ولد الحسين يملئ الارض عدلا كما ملئت ظلما ) وروي في ص445 عن علي (ع) قال : قال رسول الله (ص) (لا تذهب الدنياحتى يقوم بامتي ).
14-ينابيع المودة ص488و490 عن حذيفة بن اليمان قال( خطبنا رسول الله (ص) فذكر لنا ما هو كائنا الى يوم القيامة ثم قال لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله عز وجل ذلك اليوم حتى يبعث الله رجلا من ولدي اسمه اسمي فقام سلمان وقال :يا رسول الله انه من ولدك قال هو من ولدي هذا وضرب بيده على الحسين (ع)) ورواه في كشف الغمة عن ابي نعيم في الاحاديث الاربعين ,وفي المهدي عن عقد الدرر في الباب الاول عن ابي نعيم في كتاب صفة المهدي عن حذيفة .
15-ينابيع المودة ص186 عن قرة المزني (لتملان الارض ظلما وعدوانا ثم يخرج رجل من اهل بيتي حتى يملاها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا).
16- ينابيع المودة ص440 اخرج موفق بن احمد اخطب خطباء خوارزم بسنده عن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن ابيه قال (دفع النبي (ص) الراية يوم خيبرالى علي (ع) ففتح الله بيده ثم غدير خم اعلم الناس انه مولى كل مؤمن ومؤمنة وقال له انت مني وانا منك , وانت تقاتل على التاويل كما قاتلت على التنزيل , وانت مني بمنزلة هارون من موسى وانا سلم لمن سالمك وحرب لمن حاربك وانت العروة الوثقى وانت تبين ما اشتبه عليهم من بعدي , وانت امام وولي كل مؤمن ومؤمنة بعدي وانت الذي انزل الله فيه ((واذن من الله ورسوله الى الناس يوم الحج الكبر )) وانت الاخذ بسنتي وذاب البدع عن ملتي , وانا اول من انشقت الارض عنه , وانت معي في الجنة , واول من يدخلها انا وانت والحسن والحسين وفاطمة , وان الله اوحى الي ان اخبر فضلك فقمت به بين الناس فبلغتهم ما امرني الله بتبليغه مذلك قوله تعالى (( يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك )) الى اخر الاية ثم قال يا علي اتقي الضغائن التي هي في صدور من لا يظهرها الا بعد موتي اولئك يلعنهم ويلعنهم اللاعنون ثم بكى(ص) وقال: ( اخبرني جبرائيل انهم يظلمونه بعد وان ذلك الظلم يبقى حتى اذا قام قائمهم وعلت حكمتهم (كلمتهم ) واجتمعت الامة على محبتهم وكان الشاني لهم قليلاً والكاره لهم ذليلاً وكثر المادح لهم وذلك حين تغيرت البلاد وضعف العباد واليأس من الفرج فعند ذلك يظهر القائم المهدي من ولدي بقوم يظهر الله الحق بأسيافهم ويتبعهم الناس راغباً اليهم او خائفاً ثم قال: معاشر الناس ابشروا بالفرج فان وعد الله لا يخلف ، وقضائه لا يرد وهو الحكيم الخبير ، وان فتح الله قريب اللهم انهم اهلي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا اللهم اكلأهم وارعهم ، وكن لهم وانصرهم واعزهم ولا تذلهم واخلفني فيهم انك على ما تشاء قدير . اقول اخرج موفق بن احمد هذا الحديث مع اختلافات بسنده عن ابي ليلى في كتاب فضائل امير المؤمنين ابي الحسن (ع) المعروف المناقب (ص35 ط سنة 1313 ).
17- ينابيع المودة -ص489 في صحيح النسائي مرفوعاً ( ابشروا وبشروا انما امتي كالغيث لا يدري آخره خير ام اوله او كحديقة اطعم منها فوج عاماً لعل اخرها فوج يكون اعرضها عرضاً واعمقها عمقاً واحسنها حسناً كيف تهلك امة انا اولها والمهدي اوسطها والمسيح اخرها ولكن بين ذلك ثبخ اعوج ليسوا مني ولا انا منهم ، وروي في كتاب العمدة ج2 في فصل ما جاء في المهدي(ع) من متون الصحاح الستة عن الجمع بين الصحيحين للعبدري .
18- ينابيع المودة -ص490 عن غاية المرام عن فضائل الصحابة لأبي المظفر السمعاني عن ابي سعيد الخدري قال: دخلت فاطمة على ابيها (ص) في مرضة وبكت ، وقالت: يا ابي اخشى الضيعة من بعدك ، فقال يا فاطمة ان الله اطلع الى اهل الارض اطلاعة فاختار منهم اباك فبعثه رسولا ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فأمرني ان ازوجك به فزوجتك عنه وهو اعظم المسلمين حلماً واكثرهم علماً واقدمهم اسلاما ، انا اهل بيت اعطينا سبع خصال لم يعطى من الاولين ، ولا يدركها احد من الاخرين نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو عم ابيك حمزة ، ومنا من له جناحان يطير بهما في الجنة حيث يشاء وهو جعفر ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك ، ومنا مهدي هذه الامة ، قال ابو هارون العيدي : لقيت وهب بن منيه ايام الموسم فعرضت عليه هذا الحديث فقال ان موسى لما فتن قومه واتخذوا العجل إلهاً فكبر على موسى قال الله : يا موسى من كان قبلك من الانبياء افتتن قومه وان امة احمد ايضاً ستصبهم فتنة عظيمة من بعده حتى يلعن بعضهم بعضاً ثم يصلح الله امرهم برجل من ذرية احمد وهو المهدي .
19- ينابيع المودة - ص438 قال: واما كلامه اي امير المؤمنين علي (ع):
حسين اذا كنت في بلدة
غريبا فعاشر بادابها
كأني بنفسي واعقابها
وبالكربلاء ومحرابها
فتخضب منا اللحى بالدما
خضاب العروس باثوابها
اراها لم يك راى العيان
واوتيت مفتاح ابوابها
سقى الله قائمنا صاحب
القيمة والناس في دأبها
هو مدرك الثار لي يا حسين
بل لك فاصبر لا تعابها
20- ينابيع المودة -ص439 عن امير المؤمنين (ع) :
فلله در من امام حميد
يذل جيوش المشركين بصارم
ويظهر هذا الدين في كل بقعة
ويرغم انف المشركين الغواشم
فيا ويل اهل الشرك من سطوة الفنا
فيا ويل كل الويل كان لظالم
الى ان يقول :
وما قلت هذا القول فخراً ونما
قد اخبرني المختار من ال هاشم .
21- ينابيع المودة-ص467 عن بعض اصحاب الكشف والشهود عن مولانا امير المؤمنين(ع) انه قال: سياتي الله بقوم يحبهم الله ويحبونه ويملك من هو بينهم غريب فهو المهدي احمر الوجه بشعره صهوبة يعتزل في صخرة عن امه وابيه ويكون عزيزاً في سوياه فيملك بلاد المسلمين بامان ويصفو له الزمان ويسمع كلامه ويطيعه الشيوخ والفتيان ويملأ الارض عدلاً كما ملئت جوراً فعند ذلك كملت امامته وتقررت خلافته والله يبعث من في القبور فاصبحوا لا ترى الا مساكنهم وتعمر الارض وتصفو وتزهر بمهديها وتجري به انهارها وتعدم الفتن والغارات ويكثر الخير والبركات .
22- ينابيع المودة -ص406 عن كتاب الدر المنظم عن امير المؤمنين (ع) يظهر صاحب الراية المحمدية والدولة الاحمدية القائم بالسيف والحال الصادق في المقال يمهد الارض ويحيي السنة والغرض .
23 - ينابيع المودة - ص495 المناقب عن علي بن سويد عن موسى الكاظم (ع) في هذه الاية ( أن تقول نفس يا حسرتي على ما فرّطن في جنب الله ) قال: جنب الله امير المؤمنين علي وكذلك ما بعده من الاوصياء بالمكان الرفيع الى ان ينتهي الامر الى اخرهم المهدي سلام الله عليهم .
24 - ينابيع المودة - ص435 عن كتاب المحجة عن الباقر والصادق (ع) في قوله تعالى (( ولقد كتبنا في الزبور .....)) قالا : هم القائم واصحابه ، وفي مجمع البيان في تفسيرها قال ابو جعفر (ع) هم اصحاب المهدي(ع) في اخر الزمان ويدل على ذلك ما رواه الخاص والعام عن النبي(ص) انه قال : ( لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم يملك رجلاً صالحاً من اهل بيتي يملأ الارض عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجورا ).
25 - ينابيع المودة - ص 436 عن الكتاب المذكور عن تفسير العياشي ان علي بن الحسين (ع) قرأ اية (( ليستخلفنهم في الارض )) قال: والله هم محبينا اهل البيت يفعل الله بهما على منا وهو مهدي هذه الامة قال رسول الله (ص) لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يأتي رجل من عترتي اسمه اسمي يملأ الارض قسطاً وعدلا كما ملئت ظلماً وجورا . انتهى .
1- البرهان في علامات مهدي اخر الزمان، اخرج الطبراني في الاوسط عن ابن عمر ان النبي (ص) اخذ بيد علي فقال: ( سيخرج من صلب هذا فتى يملأ الارض قسطاً وعدلا فاذا رأيتم ذلك فعليكم بالفتى التميمي فانه يقبل من المشرق وهو صاحب راية المهدي ) .
2- نفس المصدر واخرج نعيم بن حماد عن محمد بن الحنفية قال تخرج رايات سود لبني العباس ثم تخرج من خراسان اخرى سود قلانسهم وثيابهم بيض على مقدمتهم رجل يقال له شعيب بن صالح من تميم يهزمون اصحاب السفياني حتى ينزل بيت المقدس يوطئ للمهدي سلطانه ويمد اليه ثلاثمائة من الشام يكون بين خروجه وبين ان يسلم الامر للمهدي اثنان وسبعون شهراً ).
3- نفس المصدر - واخرج نعيم بن حماد عن الحسن قال يخرج بالري رجل ربعه اسمر من تميم مخزوم كوسج ، يقال له شعيب بن صالح في اربعة الاف ثيابهم بيض وراياتهم سود ، يكون على مقدمة المهدي لا يلقاه احد الا قتله ) .
4- نفس المصدر - واخرج نعيم عن عمار بن ياسر قال المهدي على اوله شعيب بن صالح ).
5- نفس المصدر - واخرج نعيم بن حماد عن ابي جعفر قال يخرج شاب من بني هاشم بكفه اليمنى خال من خراسان برايات سود بين يديه شعيب بن صالح ، يقاتل اصحاب السفياني فيهزمهم ) .
6- نفس المصدر- واخرج ايضا عن كعب بن علقمة قال: ( يخرج على لواء المهدي غلام حديث السن خفيف اللحية اصفر لو قابل الجبال لهدها حتى ينزل ايلياء ).
7- نفس المصدر- واخرج ايضا عنه (ع) قال: ( تخرج رايات سود تقاتل السفياني فيهم شاب من بني هاشم في كتفه اليسرى خال وعلى مقدمته رجل من بني تميم يدعى شعيب بن صالح ) .
8- واخرج ايضا عن عمار بن ياسر قال : ( اذا بلغ السفياني الكوفة وقتل اعوان ال محمد خرج المهدي على لوائه شعيب بن صالح فيهزم اصحابه ) . نفس المصدر ص153 .
9- نفس المصدر - واخرج ايضا عن عبد الله بن شريك قال: ( مع المهدي راية رسول الله المحملة ) .
10 - نفس المصدر واخرج ايضا عن ابن سيرين قال : ( على راية المهدي مكتوب البيعة لله ).
11- نفس المصدر - واخرج ايضا عن علي (ع) قال : ( اذا خرجت خيل السفياني الى الكوفة بعث في طلب اهل خراسان ويخرج اهل خراسان في طلب المهدي فيلتقي هو والهاشمي برايات سود علىمقدمته شعيب بن صالح فيلتقي هو والسفياني بباب اصطخر فتكون ملحمة عظيمة فتظر الرايات السود وتهرب خيل السفياني فعند ذلك يتمنى الناس المهدي ويطلبونه ).
12- ينابيع المودة ص445عن ابن عباس قال:قال رسول الله (ص) (ان الله فتح هذا الدين بعلي (ع) واذا قتل فسد الدين ولا يصلحه الا المهدي ) وروي في ص353 عن كتاب مودة القربى عن ابن عباس نحوه مرفوعا .
13- ينابيع المودة ص358 عن الكتاب المذكور عن علي (ع) رفعه (لاتذهب الدنيا حتى يقوم على امتي رجل من ولد الحسين يملئ الارض عدلا كما ملئت ظلما ) وروي في ص445 عن علي (ع) قال : قال رسول الله (ص) (لا تذهب الدنياحتى يقوم بامتي ).
14-ينابيع المودة ص488و490 عن حذيفة بن اليمان قال( خطبنا رسول الله (ص) فذكر لنا ما هو كائنا الى يوم القيامة ثم قال لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله عز وجل ذلك اليوم حتى يبعث الله رجلا من ولدي اسمه اسمي فقام سلمان وقال :يا رسول الله انه من ولدك قال هو من ولدي هذا وضرب بيده على الحسين (ع)) ورواه في كشف الغمة عن ابي نعيم في الاحاديث الاربعين ,وفي المهدي عن عقد الدرر في الباب الاول عن ابي نعيم في كتاب صفة المهدي عن حذيفة .
15-ينابيع المودة ص186 عن قرة المزني (لتملان الارض ظلما وعدوانا ثم يخرج رجل من اهل بيتي حتى يملاها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا).
16- ينابيع المودة ص440 اخرج موفق بن احمد اخطب خطباء خوارزم بسنده عن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن ابيه قال (دفع النبي (ص) الراية يوم خيبرالى علي (ع) ففتح الله بيده ثم غدير خم اعلم الناس انه مولى كل مؤمن ومؤمنة وقال له انت مني وانا منك , وانت تقاتل على التاويل كما قاتلت على التنزيل , وانت مني بمنزلة هارون من موسى وانا سلم لمن سالمك وحرب لمن حاربك وانت العروة الوثقى وانت تبين ما اشتبه عليهم من بعدي , وانت امام وولي كل مؤمن ومؤمنة بعدي وانت الذي انزل الله فيه ((واذن من الله ورسوله الى الناس يوم الحج الكبر )) وانت الاخذ بسنتي وذاب البدع عن ملتي , وانا اول من انشقت الارض عنه , وانت معي في الجنة , واول من يدخلها انا وانت والحسن والحسين وفاطمة , وان الله اوحى الي ان اخبر فضلك فقمت به بين الناس فبلغتهم ما امرني الله بتبليغه مذلك قوله تعالى (( يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك )) الى اخر الاية ثم قال يا علي اتقي الضغائن التي هي في صدور من لا يظهرها الا بعد موتي اولئك يلعنهم ويلعنهم اللاعنون ثم بكى(ص) وقال: ( اخبرني جبرائيل انهم يظلمونه بعد وان ذلك الظلم يبقى حتى اذا قام قائمهم وعلت حكمتهم (كلمتهم ) واجتمعت الامة على محبتهم وكان الشاني لهم قليلاً والكاره لهم ذليلاً وكثر المادح لهم وذلك حين تغيرت البلاد وضعف العباد واليأس من الفرج فعند ذلك يظهر القائم المهدي من ولدي بقوم يظهر الله الحق بأسيافهم ويتبعهم الناس راغباً اليهم او خائفاً ثم قال: معاشر الناس ابشروا بالفرج فان وعد الله لا يخلف ، وقضائه لا يرد وهو الحكيم الخبير ، وان فتح الله قريب اللهم انهم اهلي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا اللهم اكلأهم وارعهم ، وكن لهم وانصرهم واعزهم ولا تذلهم واخلفني فيهم انك على ما تشاء قدير . اقول اخرج موفق بن احمد هذا الحديث مع اختلافات بسنده عن ابي ليلى في كتاب فضائل امير المؤمنين ابي الحسن (ع) المعروف المناقب (ص35 ط سنة 1313 ).
17- ينابيع المودة -ص489 في صحيح النسائي مرفوعاً ( ابشروا وبشروا انما امتي كالغيث لا يدري آخره خير ام اوله او كحديقة اطعم منها فوج عاماً لعل اخرها فوج يكون اعرضها عرضاً واعمقها عمقاً واحسنها حسناً كيف تهلك امة انا اولها والمهدي اوسطها والمسيح اخرها ولكن بين ذلك ثبخ اعوج ليسوا مني ولا انا منهم ، وروي في كتاب العمدة ج2 في فصل ما جاء في المهدي(ع) من متون الصحاح الستة عن الجمع بين الصحيحين للعبدري .
18- ينابيع المودة -ص490 عن غاية المرام عن فضائل الصحابة لأبي المظفر السمعاني عن ابي سعيد الخدري قال: دخلت فاطمة على ابيها (ص) في مرضة وبكت ، وقالت: يا ابي اخشى الضيعة من بعدك ، فقال يا فاطمة ان الله اطلع الى اهل الارض اطلاعة فاختار منهم اباك فبعثه رسولا ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فأمرني ان ازوجك به فزوجتك عنه وهو اعظم المسلمين حلماً واكثرهم علماً واقدمهم اسلاما ، انا اهل بيت اعطينا سبع خصال لم يعطى من الاولين ، ولا يدركها احد من الاخرين نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو عم ابيك حمزة ، ومنا من له جناحان يطير بهما في الجنة حيث يشاء وهو جعفر ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك ، ومنا مهدي هذه الامة ، قال ابو هارون العيدي : لقيت وهب بن منيه ايام الموسم فعرضت عليه هذا الحديث فقال ان موسى لما فتن قومه واتخذوا العجل إلهاً فكبر على موسى قال الله : يا موسى من كان قبلك من الانبياء افتتن قومه وان امة احمد ايضاً ستصبهم فتنة عظيمة من بعده حتى يلعن بعضهم بعضاً ثم يصلح الله امرهم برجل من ذرية احمد وهو المهدي .
19- ينابيع المودة - ص438 قال: واما كلامه اي امير المؤمنين علي (ع):
حسين اذا كنت في بلدة
غريبا فعاشر بادابها
كأني بنفسي واعقابها
وبالكربلاء ومحرابها
فتخضب منا اللحى بالدما
خضاب العروس باثوابها
اراها لم يك راى العيان
واوتيت مفتاح ابوابها
سقى الله قائمنا صاحب
القيمة والناس في دأبها
هو مدرك الثار لي يا حسين
بل لك فاصبر لا تعابها
20- ينابيع المودة -ص439 عن امير المؤمنين (ع) :
فلله در من امام حميد
يذل جيوش المشركين بصارم
ويظهر هذا الدين في كل بقعة
ويرغم انف المشركين الغواشم
فيا ويل اهل الشرك من سطوة الفنا
فيا ويل كل الويل كان لظالم
الى ان يقول :
وما قلت هذا القول فخراً ونما
قد اخبرني المختار من ال هاشم .
21- ينابيع المودة-ص467 عن بعض اصحاب الكشف والشهود عن مولانا امير المؤمنين(ع) انه قال: سياتي الله بقوم يحبهم الله ويحبونه ويملك من هو بينهم غريب فهو المهدي احمر الوجه بشعره صهوبة يعتزل في صخرة عن امه وابيه ويكون عزيزاً في سوياه فيملك بلاد المسلمين بامان ويصفو له الزمان ويسمع كلامه ويطيعه الشيوخ والفتيان ويملأ الارض عدلاً كما ملئت جوراً فعند ذلك كملت امامته وتقررت خلافته والله يبعث من في القبور فاصبحوا لا ترى الا مساكنهم وتعمر الارض وتصفو وتزهر بمهديها وتجري به انهارها وتعدم الفتن والغارات ويكثر الخير والبركات .
22- ينابيع المودة -ص406 عن كتاب الدر المنظم عن امير المؤمنين (ع) يظهر صاحب الراية المحمدية والدولة الاحمدية القائم بالسيف والحال الصادق في المقال يمهد الارض ويحيي السنة والغرض .
23 - ينابيع المودة - ص495 المناقب عن علي بن سويد عن موسى الكاظم (ع) في هذه الاية ( أن تقول نفس يا حسرتي على ما فرّطن في جنب الله ) قال: جنب الله امير المؤمنين علي وكذلك ما بعده من الاوصياء بالمكان الرفيع الى ان ينتهي الامر الى اخرهم المهدي سلام الله عليهم .
24 - ينابيع المودة - ص435 عن كتاب المحجة عن الباقر والصادق (ع) في قوله تعالى (( ولقد كتبنا في الزبور .....)) قالا : هم القائم واصحابه ، وفي مجمع البيان في تفسيرها قال ابو جعفر (ع) هم اصحاب المهدي(ع) في اخر الزمان ويدل على ذلك ما رواه الخاص والعام عن النبي(ص) انه قال : ( لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم يملك رجلاً صالحاً من اهل بيتي يملأ الارض عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجورا ).
25 - ينابيع المودة - ص 436 عن الكتاب المذكور عن تفسير العياشي ان علي بن الحسين (ع) قرأ اية (( ليستخلفنهم في الارض )) قال: والله هم محبينا اهل البيت يفعل الله بهما على منا وهو مهدي هذه الامة قال رسول الله (ص) لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يأتي رجل من عترتي اسمه اسمي يملأ الارض قسطاً وعدلا كما ملئت ظلماً وجورا . انتهى .