ارغب بالتفسير

[ليبرالي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

استيقظت من النوم قبل شهرين او ثلاثة تقريبا وانا أتلي الآية الاولى من سورة النحل ( أتى امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون ) مع العلم بأني لم اقرأ هذه الآية خلال الفترة السابقة ولم اعرف موقعها وقد ذهبت بعد الاستيقاظ وبحثت بالإنترنت عن مكان الآية

لذا آمل تفسير ذلك مع العلم بأني لا اذكر اي رؤيا قبل الاستيقاظ وان أتلي الآية

وجزاكم الله خير الجزاء

[الاصفهاني]

السلام عليكم هذه الاية الاولى من سورة النحل وهذه السورة تاتي بعد السور السبع التي تسمى المثاني وتبدأ هذه السور بإستثناء سورة التوبة لأنها بدون بسملة والبسملة هي التي تفيض على السورة فتبقى ست سورة تبدأ هذه السور بالحروف المقطعة (الر) ويوجد حديث ورد عن أبي لبيد المخزومي قال: قال أبو ـ جعفر (عليه السلام): يابالبيد انه يملك من ولد العباس اثنا عشر، يقتل بعد الثامن منهم أربعة فتصيب أحدهم الذبحة فتذبحه، هم فئة قصيرة اعمارهم. قليلة مدتهم، خبيثة سيرتهم منهم الفويسق الملقب بالهادي والناطق والغاوي، يابالبيد ان في حروف القرآن المقطعة لعلما جما، ان الله تبارك وتعالى أنزل " الم ذلك الكتاب " فقام محمد (صلى الله عليه وآله) حتى ظهر نوره وثبتت كلمته، وولد يوم ولد، وقد مضى من الالف السابع مأة سنة وثلات سنين، ثم قال: وتبيانه في كتاب الله في الحروف المقطعة اذا عددتها من غير تكرار، وليس من حروف مقطعة حرف ينقضي ايامه الا وقائم من بني هاشم عند انقضائه ثم قال: الالف واحد، واللام ثلاثون، والميم اربعون والصاد تسعون، فذلك مأة واحدى وستون، ثم كان بدو خروج الحسين بن علي (عليه السلام) الم الله، فلما بلغت مدته قام قائم ولد العباس عند " المص " ويقوم قائمنا عند انقضائها بالر فافهم ذلك وعه واكتمه

ولو تابعنا لوجدنا ان ال (الر) الأخيرة الموجودة في سورة الحجر تاتي بعدها مباشرة سورة النحل وأول أية في سورة النحل هي ( اتى امر الله فلا تستعجلوه)
فيكون المعنى لهذه الرؤيا هو قرب الفرج نسال الله تعالى ان يرينا مولانا ظاهر الامر

[خادم ابن الانسان]

سلمت يمينك أخي الأصفهاني على هذا الإفادة الكريمة علينا جميعا

إن في الحروف المقطعة حسابا ابان حقيقته السيد أبي عبد الله الحسين القحطاني في هذا العصر بعد أن أستنتج من خلال حروف (الر) للست السور الأولى من كتاب الله عز وجل في سنة (1426 هـ) التي بعدها بدايات مراحل الظهور المقدس لبقية الله (عج)

ويمكن للأخوة الباحثين بهذا الأمر الإطلاع على ذلك من خلال الموسوعة القرآنية للسيد القحطاني أو من خلال منتديات مهدي آل محمد