تويت
رجال الدين هم حجر العثرة بين الناس ودعوة الامام المهدي(ع)
من فكر السيد ابوعبد الله الحسين القحطاني اليماني وزير الامام المهدي (ع)
في كل دعوة الهية نجد ان اول من يقف بوجهها ويمنعون الناس من اتباعها هم ما يعرف برجال الدين فهم يعدون انفسهم انهم هم المرجع الوحيد في المسائل الدينية ولا يجوز لاحد من الناس ان يتقدم او يتاخر بخطوة الا بعد مشورتهم وصوروا للناس ان الدين ليست مسالة في متناول كل الناس وكأن الدين حكرا عليهم دون باقي الناس وليس لاحد ان يدعي او ياتي بما يخالف ما عليه اجماع رجال الدين لان في خلافهم الباطل الذي هو الكفر بعينه واذا ما جاء شخص ما وقال اني مبعوث لكم من السماء اصطفاني الله عليكم واختارتني دونكم تجدهم ينكروه ويكفروه ويرموه بشتى التعم ويمنعون الناس من التقرب منه ومن افكاره حتى لا يتاثر احد بحديثه فيتبعه لما له من قوة حجة لا يستطيع احد من رجال الدين من ردها في حين تراهم ابعد الناس عن السماء وتعاليم السماء فهم اتباع اجتهاد وفقه اسسوه من ما تمليه عليه عقولهم الناقصة والبعيدة كل البعد عن الشريعة الحقة التي جاء بها رسول السماء محمد (صلى الله عليه واله وسلم تسليما) فاذا ما جاء رسول من السماء يريد ان يقوم اعوجاج الناس قابلوه بالاعراض والتجاهل والانكار والعمالة لكي يسقطوه من اعين الناس حتى لا ينتبه الناس كشف الرسول الى ما احدثوه في الدين من بدع وافكار شيطانية اعادوا بها الجاهلية التي حذر منها اهل البيت (عليهم السلام) جاء في بحار الأنوار ج52 عن أبي بصير عن ابي عبد الله إنه قال : الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً فطوبى للغرباء , فقلت أشرح لي هذا أصلحك الله . قال : يستأنف الداعي منا دعاء جديداً كما دعا رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم تسليما) .
اذا فدين الداعي جديد على الناس وذلك لشدة الاختف والتباين بين دين الله ودين الفقهاء الذي جاءوا به واقنعوا الناس بانه حجة عليهم وان اتباعهم واجب وان العمل بدون تقليد الفقيه باطل وقد ورد عن الامام أبو عبد الله الصادق عليه السلام الصادق عليه السلام (اياكم والتقليد فانه من قلد في دينه هلك، ان الله تعالى يقول ( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ)ولا والله ما صلوا لهم ولا صاموا ولكنهم احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فقلدوهم في ذلك)اي في ما احلوا او حرموا(فعبدوهم وهم لا يشعرون)تصحيح اعتفادات الامامية للشيخ المفيد .
والا فهل حكمهم الا حكم الجاهلية وقد ورد عنهم (عليهم السلام): الحكم حكمان: حكم الله، وحكم أهل الجاهلية، فمن أخطأ حكم الله حكم بحكم أهل الجاهلية، ومن حكم بدرهمين بغير ما أنزل الله عزّ وجلّ فقد كفر بالله تعالى.(الفقيه 3: 3 | 6).
وهي الجاهلية التي اشار اليها اهل البيت (عليهم السلام) التي سيواجهها المهدي(عليه السلام)من الناس الامام الصادق (ع) قال (ان قائمنا اذا قام استقبل من جهل الناس اشد مما استقبله رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم تسليما) من جهال الجاهلية ثم قال ان رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم تسليما) اتى الناس وهم يعبدون الحجرة والصخور والعيدان والخشب المنحوتة وان قائمنا اذا قام اتى الناس وكلهم يتأول عليه كتاب الله ويحتج عليه به .
وقد واجه فقهاء (الحوزة) دعوة السيد ابو عبد الله الحسين القحطاني اليماني رسول الامام المهدي (عليه السلام) ووزيره بالبراءة منه ومن دعوته وبالتجاهل له. وحذروا اتباعهم وجلاوزتهم من قراءة كتب السيد الوزير وما جاء به من حجج وادلة تثبت انه هو الداعي الذي اشارة اليه روايات اهل البيت (عليهم السلام) بانه من صفات الداعي الى الامام المهدي(ع)انه يظهر ما خفي عن الناس من علوم اهل البيت (عليهم السلام) من بطون احاديثهم الشريفة ويحتج بها على الناس بحيث لا يستطيع احد ان يرد ولو بحث واحد من ابحادثة وهل لهم القدرة على ذلك وقد جاء بالعلم الذي مصدره رسول الله وباب مدينة علمه وسفن النجاة وكهف الورى من اهل بيته صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين .جاء رجل الى امير المؤمنين علية السلام .يقال له ابن السوداء فقال له .يا امير المؤمنين ان هذا يكذب على اللة وعلى رسول اللة ويستشهدك فقال امير المؤمنين لقد اعرض واطول ؟؟يقول ماذا .يذكر جيش الغضب .فقال .خلي سبيل الرجل .اولئك قوم ياتون في اخر الزمان ,قزع كقزع الخريف والرجل والرجلان والثلاثة من كل قبيلة حتى يبلغ تسعة اما واللة اني لاعرف اميرهم واسمه ومناخ ركابهم .ثم نهض وهو يقول باقرا باقرا باقرا ثم قال ذلك رجلا من ذريتي يبقر الحديث بقرا .
فهؤلاء الذين وقفوا بوجه دعوة السيد القحطاني اليماني وزير الامام المهدي (ع) كما وصفهم السيد المسيح (عليه السلام) بانهم هم من سيمنعون الناس من الوصول الى الحق كما جاء في انجيل متى :
1 حينئذ خاطب يسوع الجموع وتلاميذه 2 قائلا .على كرسي موسى جلس الكتبة والفريسيون3 فكل ما قالوا لكم ان تحفظوه فاحفظوه وافعلوه .ولكن حسب اعمالهم لا تعملوا لانهم يقولون ولا يفعلون . 4 فانهم يحزمون احمالا ثقيلة عسرة الحمل ويضعونها على اكتاف الناس وهم لا يريدون ان يحركوها باصبعهم . 5 وكل اعمالهم يعملونها لكي تنظرهم الناس .فيعرضون عصائبهم ويعظمون اهداب ثيابهم . 6 ويحبون المتكأ الاول في الولائم والمجالس الاولى في المجامع . 7 والتحيات في الاسواق وان يدعوهم الناس سيدي سيدي . 8 واما انتم فلا تدعوا سيدي لان معلمكم واحد المسيح وانتم جميعا اخوة . 9 ولا تدعوا لكم ابا على الارض لان اباكم واحد الذي في السموات . 10 ولا تدعوا معلمين لان معلمكم واحد المسيح . 11 واكبركم يكون خادما لكم . 12 فمن يرفع نفسه يتضع ومن يضع نفسه يرتفع 13 لكن ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تغلقون ملكوت السموات قدام الناس فلا تدخلون انتم ولا تدعون الداخلين يدخلون . 14 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تأكلون بيوت الارامل .ولعلة تطيلون صلواتكم .لذلك تأخذون دينونة اعظم . 15 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تطوفون البحر والبر لتكسبوا دخيلا واحدا .ومتى حصل تصنعونه ابنا لجهنم اكثر منكم مضاعفا . 16 ويل لكم ايها القادة العميان القائلون من حلف بالهيكل فليس بشيء .ولكن من حلف بذهب الهيكل يلتزم . 17 ايها الجهال والعميان ايما اعظم الذهب ام الهيكل الذي يقدس الذهب . 18 ومن حلف بالمذبح فليس بشيء .ولكن من حلف بالقربان الذي عليه يلتزم 19 ايها الجهال والعميان ايما اعظم القربان أم المذبح الذي يقدس القربان . 20 فان من حلف بالمذبح فقد حلف به وبكل ما عليه 21 من حلف بالهيكل فقد حلف به وبالساكن فيه . 22 ومن حلف بالسماء فقد حلف بعرش الله وبالجالس عليه . 23 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تعشرون النعنع والشبث والكمون وتركتم اثقل الناموس الحق والرحمة والايمان .كان ينبغي ان تعملوا هذه ولا تتركوا تلك . 24 ايها القادة العميان الذين يصفّون عن البعوضة ويبلعون الجمل 25 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تنقون خارج الكاس والصحفة وهما من داخل مملوآن اختطافا ودعارة 26 ايها الفريسي الاعمى نقّ اولا داخل الكاس والصحفة لكي يكون خارجهما ايضا نقيا . 27 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تشبهون قبورا مبيضة تظهر من خارج جميلة وهي من داخل مملوءة عظام اموات وكل نجاسة . 28 هكذا انتم ايضا من خارج تظهرون للناس ابرارا ولكنكم من داخل مشحونون رياء واثما . 29 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تبنون قبور الانبياء وتزيّنون مدافن الصديقين . 30 وتقولون لو كنا في ايام آبائنا لما شاركناهم في دم الانبياء . 31 فانتم تشهدون على انفسكم انكم ابناء قتلة الانبياء . 32 فاملأوا انتم مكيال آبائكم . 33 ايها الحيّات اولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم . 34 لذلك ها انا ارسل اليكم انبياء وحكماء وكتبة فمنهم تقتلون وتصلبون ومنهم تجلدون في مجامعكم وتطردون من مدينة الى مدينة . 35 لكي يأتي عليكم كل دم زكي سفك على الارض من دم هابيل الصدّيق الى دم زكريا بن برخيا الذي قتلتموه بين الهيكل والمذبح . 36 الحق اقول لكم ان هذا كله ياتي على هذا الجيل 37 يا اورشليم يا اورشليم يا قاتلة الانبياء وراجمة المرسلين اليها كم مرة اردت ان اجمع اولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها ولم تريدوا . 38 هوذا بيتكم يترك لكم خرابا . 39 لاني اقول لكم انكم لا ترونني من الآن حتى تقولوا مبارك الآتي باسم الرب . متى 23
جاء عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم تسليما)انه قال : لتركبن سُنن الذين من قبلكم حذو النعل بالنعل ، والقذة بالقذة ، حتى لو أن رجلا منهم دخل جحر ضب لدخلتموه فقيل : يا رسول الله اليهود والنصارى ، قال : فمن أرى .
من فكر السيد ابوعبد الله الحسين القحطاني اليماني وزير الامام المهدي (ع)
في كل دعوة الهية نجد ان اول من يقف بوجهها ويمنعون الناس من اتباعها هم ما يعرف برجال الدين فهم يعدون انفسهم انهم هم المرجع الوحيد في المسائل الدينية ولا يجوز لاحد من الناس ان يتقدم او يتاخر بخطوة الا بعد مشورتهم وصوروا للناس ان الدين ليست مسالة في متناول كل الناس وكأن الدين حكرا عليهم دون باقي الناس وليس لاحد ان يدعي او ياتي بما يخالف ما عليه اجماع رجال الدين لان في خلافهم الباطل الذي هو الكفر بعينه واذا ما جاء شخص ما وقال اني مبعوث لكم من السماء اصطفاني الله عليكم واختارتني دونكم تجدهم ينكروه ويكفروه ويرموه بشتى التعم ويمنعون الناس من التقرب منه ومن افكاره حتى لا يتاثر احد بحديثه فيتبعه لما له من قوة حجة لا يستطيع احد من رجال الدين من ردها في حين تراهم ابعد الناس عن السماء وتعاليم السماء فهم اتباع اجتهاد وفقه اسسوه من ما تمليه عليه عقولهم الناقصة والبعيدة كل البعد عن الشريعة الحقة التي جاء بها رسول السماء محمد (صلى الله عليه واله وسلم تسليما) فاذا ما جاء رسول من السماء يريد ان يقوم اعوجاج الناس قابلوه بالاعراض والتجاهل والانكار والعمالة لكي يسقطوه من اعين الناس حتى لا ينتبه الناس كشف الرسول الى ما احدثوه في الدين من بدع وافكار شيطانية اعادوا بها الجاهلية التي حذر منها اهل البيت (عليهم السلام) جاء في بحار الأنوار ج52 عن أبي بصير عن ابي عبد الله إنه قال : الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً فطوبى للغرباء , فقلت أشرح لي هذا أصلحك الله . قال : يستأنف الداعي منا دعاء جديداً كما دعا رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم تسليما) .
اذا فدين الداعي جديد على الناس وذلك لشدة الاختف والتباين بين دين الله ودين الفقهاء الذي جاءوا به واقنعوا الناس بانه حجة عليهم وان اتباعهم واجب وان العمل بدون تقليد الفقيه باطل وقد ورد عن الامام أبو عبد الله الصادق عليه السلام الصادق عليه السلام (اياكم والتقليد فانه من قلد في دينه هلك، ان الله تعالى يقول ( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ)ولا والله ما صلوا لهم ولا صاموا ولكنهم احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فقلدوهم في ذلك)اي في ما احلوا او حرموا(فعبدوهم وهم لا يشعرون)تصحيح اعتفادات الامامية للشيخ المفيد .
والا فهل حكمهم الا حكم الجاهلية وقد ورد عنهم (عليهم السلام): الحكم حكمان: حكم الله، وحكم أهل الجاهلية، فمن أخطأ حكم الله حكم بحكم أهل الجاهلية، ومن حكم بدرهمين بغير ما أنزل الله عزّ وجلّ فقد كفر بالله تعالى.(الفقيه 3: 3 | 6).
وهي الجاهلية التي اشار اليها اهل البيت (عليهم السلام) التي سيواجهها المهدي(عليه السلام)من الناس الامام الصادق (ع) قال (ان قائمنا اذا قام استقبل من جهل الناس اشد مما استقبله رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم تسليما) من جهال الجاهلية ثم قال ان رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم تسليما) اتى الناس وهم يعبدون الحجرة والصخور والعيدان والخشب المنحوتة وان قائمنا اذا قام اتى الناس وكلهم يتأول عليه كتاب الله ويحتج عليه به .
وقد واجه فقهاء (الحوزة) دعوة السيد ابو عبد الله الحسين القحطاني اليماني رسول الامام المهدي (عليه السلام) ووزيره بالبراءة منه ومن دعوته وبالتجاهل له. وحذروا اتباعهم وجلاوزتهم من قراءة كتب السيد الوزير وما جاء به من حجج وادلة تثبت انه هو الداعي الذي اشارة اليه روايات اهل البيت (عليهم السلام) بانه من صفات الداعي الى الامام المهدي(ع)انه يظهر ما خفي عن الناس من علوم اهل البيت (عليهم السلام) من بطون احاديثهم الشريفة ويحتج بها على الناس بحيث لا يستطيع احد ان يرد ولو بحث واحد من ابحادثة وهل لهم القدرة على ذلك وقد جاء بالعلم الذي مصدره رسول الله وباب مدينة علمه وسفن النجاة وكهف الورى من اهل بيته صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين .جاء رجل الى امير المؤمنين علية السلام .يقال له ابن السوداء فقال له .يا امير المؤمنين ان هذا يكذب على اللة وعلى رسول اللة ويستشهدك فقال امير المؤمنين لقد اعرض واطول ؟؟يقول ماذا .يذكر جيش الغضب .فقال .خلي سبيل الرجل .اولئك قوم ياتون في اخر الزمان ,قزع كقزع الخريف والرجل والرجلان والثلاثة من كل قبيلة حتى يبلغ تسعة اما واللة اني لاعرف اميرهم واسمه ومناخ ركابهم .ثم نهض وهو يقول باقرا باقرا باقرا ثم قال ذلك رجلا من ذريتي يبقر الحديث بقرا .
فهؤلاء الذين وقفوا بوجه دعوة السيد القحطاني اليماني وزير الامام المهدي (ع) كما وصفهم السيد المسيح (عليه السلام) بانهم هم من سيمنعون الناس من الوصول الى الحق كما جاء في انجيل متى :
1 حينئذ خاطب يسوع الجموع وتلاميذه 2 قائلا .على كرسي موسى جلس الكتبة والفريسيون3 فكل ما قالوا لكم ان تحفظوه فاحفظوه وافعلوه .ولكن حسب اعمالهم لا تعملوا لانهم يقولون ولا يفعلون . 4 فانهم يحزمون احمالا ثقيلة عسرة الحمل ويضعونها على اكتاف الناس وهم لا يريدون ان يحركوها باصبعهم . 5 وكل اعمالهم يعملونها لكي تنظرهم الناس .فيعرضون عصائبهم ويعظمون اهداب ثيابهم . 6 ويحبون المتكأ الاول في الولائم والمجالس الاولى في المجامع . 7 والتحيات في الاسواق وان يدعوهم الناس سيدي سيدي . 8 واما انتم فلا تدعوا سيدي لان معلمكم واحد المسيح وانتم جميعا اخوة . 9 ولا تدعوا لكم ابا على الارض لان اباكم واحد الذي في السموات . 10 ولا تدعوا معلمين لان معلمكم واحد المسيح . 11 واكبركم يكون خادما لكم . 12 فمن يرفع نفسه يتضع ومن يضع نفسه يرتفع 13 لكن ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تغلقون ملكوت السموات قدام الناس فلا تدخلون انتم ولا تدعون الداخلين يدخلون . 14 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تأكلون بيوت الارامل .ولعلة تطيلون صلواتكم .لذلك تأخذون دينونة اعظم . 15 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تطوفون البحر والبر لتكسبوا دخيلا واحدا .ومتى حصل تصنعونه ابنا لجهنم اكثر منكم مضاعفا . 16 ويل لكم ايها القادة العميان القائلون من حلف بالهيكل فليس بشيء .ولكن من حلف بذهب الهيكل يلتزم . 17 ايها الجهال والعميان ايما اعظم الذهب ام الهيكل الذي يقدس الذهب . 18 ومن حلف بالمذبح فليس بشيء .ولكن من حلف بالقربان الذي عليه يلتزم 19 ايها الجهال والعميان ايما اعظم القربان أم المذبح الذي يقدس القربان . 20 فان من حلف بالمذبح فقد حلف به وبكل ما عليه 21 من حلف بالهيكل فقد حلف به وبالساكن فيه . 22 ومن حلف بالسماء فقد حلف بعرش الله وبالجالس عليه . 23 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تعشرون النعنع والشبث والكمون وتركتم اثقل الناموس الحق والرحمة والايمان .كان ينبغي ان تعملوا هذه ولا تتركوا تلك . 24 ايها القادة العميان الذين يصفّون عن البعوضة ويبلعون الجمل 25 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تنقون خارج الكاس والصحفة وهما من داخل مملوآن اختطافا ودعارة 26 ايها الفريسي الاعمى نقّ اولا داخل الكاس والصحفة لكي يكون خارجهما ايضا نقيا . 27 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تشبهون قبورا مبيضة تظهر من خارج جميلة وهي من داخل مملوءة عظام اموات وكل نجاسة . 28 هكذا انتم ايضا من خارج تظهرون للناس ابرارا ولكنكم من داخل مشحونون رياء واثما . 29 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تبنون قبور الانبياء وتزيّنون مدافن الصديقين . 30 وتقولون لو كنا في ايام آبائنا لما شاركناهم في دم الانبياء . 31 فانتم تشهدون على انفسكم انكم ابناء قتلة الانبياء . 32 فاملأوا انتم مكيال آبائكم . 33 ايها الحيّات اولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم . 34 لذلك ها انا ارسل اليكم انبياء وحكماء وكتبة فمنهم تقتلون وتصلبون ومنهم تجلدون في مجامعكم وتطردون من مدينة الى مدينة . 35 لكي يأتي عليكم كل دم زكي سفك على الارض من دم هابيل الصدّيق الى دم زكريا بن برخيا الذي قتلتموه بين الهيكل والمذبح . 36 الحق اقول لكم ان هذا كله ياتي على هذا الجيل 37 يا اورشليم يا اورشليم يا قاتلة الانبياء وراجمة المرسلين اليها كم مرة اردت ان اجمع اولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها ولم تريدوا . 38 هوذا بيتكم يترك لكم خرابا . 39 لاني اقول لكم انكم لا ترونني من الآن حتى تقولوا مبارك الآتي باسم الرب . متى 23
جاء عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم تسليما)انه قال : لتركبن سُنن الذين من قبلكم حذو النعل بالنعل ، والقذة بالقذة ، حتى لو أن رجلا منهم دخل جحر ضب لدخلتموه فقيل : يا رسول الله اليهود والنصارى ، قال : فمن أرى .
تعليق