إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

علاقة الفقيه بالواوي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • علاقة الفقيه بالواوي

    منذ الصغر شغلتنا شخصية الواوي (إبن آوى)وكانت الشخصية الحيوانية الوحيدة التي تكاد ترعبنا ولطالما كانت السبب بإطاعتنا العمياء لأمهاتنا وخاصة إن كان الطلب مستحيلا كأن ننام مبكرين أو ان لانخرج للشارع حين تخرج أمنا للتسوق ,وقد كانت قصة الحمامة وابن آوى من القصص المشوقة لنا رغم رعبنا منها لكننا لانمل من سماعها والتلذذ بخوفنا من الواوي بطل القصة .
    يحكى أن حمامة وديعة وضعت عشها فوق نخلة عالية ببستان .وفي العش الصغير وضعت بيضها لتنام عليه وتحتضنه بكل حنان منتظرة أن تفقس البيوض عن صغار يملؤون عليها العش وفي صباح أحد الأيام فاجئها صوت من أسفل النخلة يطالبها ببيضة .نظرت لأسفل وإذا بإبن آوى (الواوي )يرفع رأسه منزعجا قائلا :أنا جائع أريد بيضة لأفطر .ردت الحمامة كيف أعطيك أحدى بيضاتي ؟بأي حق تطلب ؟رد عليها :إن لم تفعلي سأصعد اليك وآكلك .خافت الحمامة ورمت له بيضة .طمع (الواوي)حين رأى خوفها وقرر أن يعيد الكرة.جاءها صباح اليوم الثاني مكررا طلبه وتهديده لها .وبكل خنوع أعطته بيضة أخرى .ضل يأتيها كل صباح مطالبا إياها بفطوره .
    بكت الحمامة لأنها لاتعرف حلا لمشكلتها .كيف ستواجه خطر (الواوي) المتوحش ؟هو لايرحم ويهدد.مر عليها مالك الحزين هذا الطائر الكبير فرآها تبكي .سألها بكل حب وود :لماذا تبكين عزيزتي ؟أعتقد أنكم تعرفون نهاية القصة وإنتصار الخير على الشر .
    يبدو أننا بحاجة الى مالك الحزين ليرفع عنا الخوف من (الواوي)الذي يخيفنا .فقد زرعوا فينا عقيدة أن السيد(يشوور)أي أنه يؤذي كل من يحاول التمرد عليه وعدم الأنصياع لمطالبه عقيدة زرعها الأجداد جيلا بعد جيل في نفوسنا حتى صار السيد مثل (الواوي)يأكل الخمس حد البطنة ويتزوج بالمتعة ما طاب له ويخطط لنا حياتنا بكل تفاصيلها ويهدد إن كان الخمس لم يدفع فصلاتك باطلة ومأكلك حرام .والملايين تصدق مثل الحمامة التي صدقت أن بإمكان (الواوي )أن يتسلق النخلة .كذلك بإمكان الفقيه أن يدخلك النار أو أن تقع على الأرض فتنكسر رقبتك .
    عقيدة فاسدة قيدونا بها كي نبقى تبعا للفقهاء ننظر بنظرهم ونفكر من خلالهم ونسوا أن مالك الحزين قد أتى ورفع الغشاوة عن عيوننا فتمردنا فليتسلقوا النخلة إن إستطاعوا .
    أين الطالب بدم المقتول بكربلاء

  • #2
    هذه نضرة صحيحة لعالم الحيوان وربطه بعالم الانسان فان السيد اثبت بنظرية قوية له وهي (نظرية المصداق الحيواني) ففي القرآن ضرب الله مثل الحمار للفقهاء الذين لم يحملو كتاب الله (مثلهم كمثل الحمار يحمل اسفارآ ) وكذلك فرار الناس من الداعي الالهي مثلها كالحمير اذا اشتد بهم الاسد ( ك؟أنهم حمرآ مستنفرفرت من قسورة ) وضرب الله مثلا امثال كثيرة اخرى واثبت السيد القحطاني علاقتها بنا مثل البعوضة فما فوقها ومثل النحل والنمل والذباب والعنكبوت والابل

    جزاك الله خيرآ اختنا ايمان المعموري على هذا الموضوع الجميل وبيان هذه الزاوية الطريفة
    له كنوز في الطالقان كنوز واي كنوز لا من ذهب ولا من فضة ولكن رجال قلوبهم كزبر الحديد

    تعليق


    • #3
      ربط جميل اختي ايمان وهذا هو عين الصواب

      تعليق


      • #4
        طرفة تحمل في طياتها الحكمة كان أهل البيت يستعملون هذه الأمور حتى يدخلون السرور على قلوب المؤمنين بوركتي يا أختنا أيمان المعموري نأمل المزيد من مشاركاتكي الجميلة والهادفة

        تعليق


        • #5
          حقا اضحكتي قلوبنا الموجعة بفراق الاحبة الامام ووزيره
          بارك الله فيك اختي الفاضلة وهذا الموضوع هو نظم يعجز عن ادراكه الكثير فنعم النصيحة هذه التي تفضلتي بها
          ماذا فقد من وجدك وماذا وجد من فقدك

          تعليق

          يعمل...
          X