تويت
قيس المهندس بسمه تعالى .. رب اشرح لي صدري ويسر لي امري. من البديهي ان الفقهاء الذين يثبت صلاحهم سوف ينصرون الامام الحجة عند خروجه.
السبت، الساعة 08:35 مساءً · عدّل · أعجبني · 4
قيس المهندس الرواية الاولى : قال الصادق عليه السلام : يُخرج القائم عليه السلام من ظهر الكوفة سبعة وعشرين رجلاً ... فيكونون بين يديه أنصاراً وحكّاماً .. الشيخ المفيد، الارشاد، ج 2، ص 386 . وحيث انهم انصار وحكام فأنهم فقهاء .
السبت، الساعة 06:37 مساءً · أعجبني · 3
قيس المهندس الرواية الثانية : اهل النجف ينصرون الامام الحجة عج : قال الحسن العسكري عليه السلام : أما إنّ له غيبة يحار فيها الجاهلون، ويهلك فيها المبطلون، ويكذب فيها الوقّاتون، ثمّ يخرج، فكأنّي أنظر إلى الأعلام البيض تخفق فوق رأسه بنجف الكوفة .. كمال الدين، ج 2، ص 409 .
السبت، الساعة 06:38 مساءً · أعجبني · 3
قيس المهندس الرواية الثالثة : ورد عن الامام علي الهادي انه قال: لولا من يبقى بعد غيبة قائمكم من العلماء الداعين اليه، والدالين عليه ، والذابين عن دينه بحجج الله ، والمنقذين لضعفاء عباد الله ، من شباك ابليس ومردته ،ومن فخاخ النواصب ، لما بقي احد الا ارتد عن دين الله، ولكنهم الذين يمسكون ازمة قلوب ضعفاء الشيعة كما يمسك صاحب السفينة سكانها ، اولئك هم الأفضلون عند الله عز وجل). ( بشارة الاسلام ص93 عن غيبة النعماني) وتبين الرواية ان العلماء هم ممثلي الامام الحجة عج وهم من يسيرون بالامة حتى تسليم الراية للامام عليه السلام
السبت، الساعة 06:38 مساءً · أعجبني · 3
قيس المهندس الرواية الرابعة : عن الامام الحسن العسكري (ع) انه قال : عوام أمتنا إذا عرفوا من فقهائهم الفسق الظاهر والعصبية الشديدة والتكالب على حطام الدنيا فمن قلد من عوامنا مثل هؤلاء فهم مثل اليهود الذين ذمهم الله تعالى بالتقليد لفسقة فقهائهم فاما من كان من الفقهاء صائنا لنفسه حافظا لدينه مخالفا على هواه مطيعا لأمر مولاه فللعوام أن يقلدوه وذلك لا يكون إلا بعض فقهاء الشيعة لا جميعهم فاما من ركب من القبائح والفواحش مراكب فسقة الفقهاء فلا تقبلوا منهم عنا شيئا ولا كرامة. أعيان الشيعة - السيد محسن الأمين - ج 1 - الصفحة 104... وهولاء المذمومون من الفقهاء هم ( الفاسقون وشديدي العصبية والمتكالبين على حطام الدنيا) وليس من هذه الصفات في فقهائنا اعزهم الله انما فقهائنا ( من كان من الفقهاء صائنا لنفسه حافظا لدينه مخالفا على هواه مطيعا لأمر مولاه ) وامثال اؤلئك الفسقة المتعصبين كثر منهم القحطاني واحمد الحسن والصرخي وغيرهم ممن يتعصبون لانفسهم ويكفرون الاخرين انما فقهائنا لا يتعصبون على احد وليس لهم من الدنيا شيء
السبت، الساعة 06:38 مساءً · أعجبني · 2
قيس المهندس الرواية الخامسة : قال الصادق (ع) : إياك والرئاسة ، وإياك أن تطأ أعقاب الرجال !.. فقلت : جعلت فداك !.. أما الرئاسة فقد عرفتها ، وأما أن أطأ أعقاب الرجال فما ثلثا مافي يدي إلا مما وطئت أعقاب الرجال ، فقال :ليس حيث تذهب ، إياك أن تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال . جواهر البحار / كتاب العلم ص83
بيــان: ظن السائل أن مراده (ع) بوطئ أعقاب الرجال ، مطلق أخذ العلم عن الناس ، فقال (ع) : المراد أن تنصب رجلا غير الحجة ، فتصدقه في كل ما يقول برأيه من غير أن يُسند ذلك إلى المعصوم (ع) ، فأما من يروي عن المعصوم ، أو يفسّر ما فهمه من كلامه لمن ليس له صلاحية فهم كلامه من غير تلقين ، فالأخذ عنه كالأخذ عن المعصوم ، ويجب على من لا يعلم الرجوع إليه ليعرف أحكام الله تعالى .
السبت، الساعة 07:58 مساءً · أعجبني · 3
قيس المهندس الرواية السادسة : تفسير الإمام العسكري ، والاحتجاج
بخط صاحب الزمان عجّل الله تعالى فرجه : وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا ، فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله .
السبت، الساعة 08:03 مساءً · أعجبني · 1
قيس المهندس الرواية السابعة : قال الصادق (ع) : إنّ العلماء ورثة الأنبياء ، وذلك أنّ الأنبياء لم يورّثوا درهما ولا دينارا ، وإنما ورّثوا أحاديث من أحاديثهم ، فمن أخذ شيئا منها فقد أخذ حظا وافرا ، فانظروا علمكم هذا عمّن تأخذونه ، فإنّ فينا أهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين ، وانتهال المبطلين ، وتأويل الجاهلين. بصائر الدرجات ... وهؤلاء موجودين في زمان الظهور المقدس ولا ريب انهم ينصرون الحجة عج
السبت، الساعة 08:05 مساءً · أعجبني · 2
قيس المهندس الرواية الثامنة : قال الجواد (ع) : من أصغى إلى ناطق فقد عبده ، فإن كان الناطق عن الله فقد عبد الله ، وإن كان الناطق ينطق عن لسان إبليس فقد عبد إبليس... جواهر البحار / كتاب العلم وهذه الرواية تدل على وجود فقهاء عدول واخرين مضلين وهذه هي سنة الحياة الدنيا.
السبت، الساعة 08:07 مساءً · أعجبني · 1
قيس المهندس الرواية التاسعة : عن الفضل بن علي بن الحكم المثنى عن أبي بصير قال:قال أبو عبد الله (ع)لينصرن الله هذا الامر بمن لا خلاق له ولو قد جاء أمرنا لقد خرج منه من هو اليوم مقيم على عبادة الأوثان )غيبة الطوسي ص/450 ... ( الخلاق ) الحظ و النصيب من الخير : اي انهم ليس لهم من الامر شيء اي ليسوا من الفقهاء المعروفين وانما هم مغمورين امثال القحطاني واحمد الحسن والصرخي وغيرهم الكثير... اما المقيمين على عبادة الاوثان فهو كلام قد يحتمل الانطباق على اي جهة وقد لايمكن تنسيبه الى جهة معينة. وان كانت الاوثان تنطبق على الافكار البدعية والغريبة والمغمورة وهي امثال دعاوى القحطاني وغيره.
السبت، الساعة 08:28 مساءً · أعجبني · 2
قيس المهندس الرواية العاشرة : ما ورد عن أبراهيم بن عبد الحميد قال:أخبرني من سمع أبا عبد الله (ع)يقول اذا خرج القائم (ع)خرج من هذا الامر من كان يرى انه من أهله ودخل فيه شبه عبدة الشمس والقمر)غيبة النعماني ص/332.... لو ترى ان كل جهة تقول انها من اهل هذا الامر فبعض تلك الجهات تخرج منه وهي المعتادة على الخروج على المنهج. ولعل روايات الكوفة تدل على خروج الشيصباني والبترية وهم من الشيعة وهم من يسيطر على مدينة الكوفة حصرا في زمان الظهور وسموا بالبترية لبترهم الدين وهم اليوم تراهم يصرحون ببترهم للمرجعية وهي الاستمرارية الواضحة للدين بعد غيبة الامام الثاني عشر .. ومنهم اتباع الصدر واتباع الصرخي وغيرهم.
السبت، الساعة 08:33 مساءً · أعجبني · 1
حيدر الاعرجي احسنت اخ قيس
السبت، الساعة 11:54 مساءً عبر الهاتف المحمول · أعجبني · 2
قيس المهندس احسن الله لك مولانا سيد حيدر ... هذه المناقشة كانت بطلب شخص من اتباع القحطاني تحدى ان احضر له رواية واحدة تثبت نصرة الفقهاء للامام الحجة عند ظهوره
أمس في الساعة 02:29 مساءً · أعجبني
نور الحسني السلام عليكم اعتذر اخي قيس عن التاخر في الرد وبودي ان نتكلم في هذا الموضوع المهم ... ابتداءا اقول اما ان يكون النقاش حول الرواية الاولى التي نقلتها اخي قيس وهي (شبه عبدة الشمس والقمر ) او النقاش حول البترية أو الشيصباني فلكل واحد من هذه العناوين كلام خاص به وايضا لجماعة الصدر كلام خاص بهم مع التفريق بين من يتبعون حاليا لأنهم تفرقوا في الإتباع في هذا الزمان وايضا للحديث حول الصرخي خصوصية ايضا فعلينا ان نثبت نقطة البحث فيكون الكلام موجه ونافع . فبماذا تحب البدء
أمس في الساعة 04:37 مساءً · أعجبني · 1
قيس المهندس اخ نور الحسني : موضوع النقاش هو ( من سينصر الامام الحجة عند ظهوره ) حيث انكم قلتم في تعليق سابق(( فهل يوجد بينكم اخوتي من ياتيني برواية واحدة حتى لو كانت ضعيفة السند او موضوعة تقول بان فقهاء اخر الزمان ينصرون المهدي )) وانا جئتك ب 10 روايات وعليك الرد عليها واحدة واحدة . وسوف نتناقش في كل رد.
أمس في الساعة 04:55 مساءً · أعجبني · 1
قيس المهندس والان لنبدأ في الرواية الاولى ( الرواية الاولى : قال الصادق عليه السلام : يُخرج القائم عليه السلام من ظهر الكوفة سبعة وعشرين رجلاً ... فيكونون بين يديه أنصاراً وحكّاماً .. الشيخ المفيد، الارشاد، ج 2، ص 386 . وحيث انهم انصار وحكام فأنهم فقهاء ). تفضل رد
أمس في الساعة 04:57 مساءً · أعجبني · 2
مدافع عن المرجعيه احسنت اخ قيس على المجهود الذي بذلته عاشت ايدك على هذا الموضوع
منذ 21 ساعة · أعجبني · 1
نور الحسني باركك الله قيس سياتيك الرد
منذ 19 ساعة · أعجبني · 1
نور الحسني فمن من هؤلاء فقيه في زماننا اهل الكهف ام قوم موسى ام سلمان المحمدي ام ابو دجانة الانصاري طبعا هذه الرواية تتحدث عن الرجعة وهؤلاء يرجعون مع القائم ويكونون انصارا له
منذ 19 ساعة · أعجبني · 1
قيس المهندس ماهو دليلك على ان هؤلاء السبعة وعشرون رجلا هم من الموتى؟ والا فأن المتبادر انهم من اهل النجف .
منذ 19 ساعة · أعجبني
نور الحسني حبيبي قيس الرواية مكتوبة بالعربي والاشخاص معروفون انهم ميتون فاذا كنت لا تستطيع التمييز بين موت ابو ذر وسلمان ابو دجانة وقوم موسى ....الخ وبين حياتهم فكيف ساكمل معك الحوار !!!!!!!!!!!!!!!!!
منذ 15 ساعة · أعجبني · 1
حيدر الموالي اخي نور الدليل على ما ذكرهم الاخ قيس من الموتى ينصرون الامام الدليل موجود في دعاء العهد ( اللّهُمَّ إِنْ حالَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ المَوْتُ الَّذِي جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِكَ حَتْما مَقْضِيّا فَأخْرِجْنِي مِنْ قَبْرِي مُؤْتَزِراً كَفَنِي شاهِراً سَيْفِي مُجَرِّداً قَناتِي مُلَبِّيا دَعْوَةَ الدَّاعِي فِي الحاضِرِ وَالبادِي )
منذ 13 ساعة · عدّل · أعجبني · 1
نور الحسني اخي حيدر الموالي انت فهمت المسالة خطأ فأنا الذي قلت أن هذا الحديث يتحدث عن الرجعة ولكن الاخ قيس يقول ان هؤلاء المذكورين في النص هم الفقهاء
منذ 10 ساعات · أعجبني · 2
قيس المهندس لكن الرواية لم تذكر اسما واحدا الا ان كانت مقتطعة من رواية طويلة . فأذا كانت كذلك فأعطني كامل النص والا فلا دليل لديك على ذكر الموتى.
منذ 3 ساعات · أعجبني · 1
قيس المهندس كيف عرفت ان الاشخاص الذين في الرواية ميتون. ماهي القرائن لديك؟
منذ 3 ساعات · أعجبني · 1
جند المرجعية بالفعل اخي نور الحسني الرواية لم تذكر اسما ولم تشير الى ان المذكورين في الرواية هم موتى كيف الصقت الرواية بالرجعة؟!!
منذ 2 ساعات · أعجبني
نور الحسني اخوتي يوجد تلاعب من قبل شخص بالردود فانا نقلت لرواية كاملة ولكنها حذفت من الردود فهل يجوز مثل هذا العمل سانقل الرواية مرة اخرةة كاملة
منذ حوالي ساعة · أعجبني · 1
نور الحسني فهل يشك احد بموت واحد ممن ذكر في هذا النص
منذ حوالي ساعة · أعجبني
نور الحسني الإرشاد - الشيخ المفيد - ج 2 - ص 386
روى المفضل بن عمر ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " يخرج القائم عليه السلام من ظهر الكوفة سبعة وعشرين رجلا ، خمسة عشر من قوم موسى عليه السلام الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون ، وسبعة من أهل الكهف ، ويوشع بن نون ، وسلمان ، وأبا دجانة الأنصاري ، والمقداد ، ومالكا الأشتر ، فيكونون بين يديه أنصارا وحكاما "
منذ حوالي ساعة · أعجبني
نور الحسني هذه المرة الثالثة التي اضع فيها الرواية وتحذف شكرا لكم يا ابطال
منذ حوالي ساعة · أعجبني
قيس المهندس لالالا اخ نور لا يوجد ادمن غيري ولم يحدث حذف لربما النت ضعيف كان عندك
منذ حوالي ساعة · أعجبني
نور الحسني الله اعلم
منذ حوالي ساعة · أعجبني · 1
قيس المهندس احسنت اخي العزيز .. هذه لك
منذ حوالي ساعة · أعجبني
قيس المهندس الرواية الثانية : اهل النجف ينصرون الامام الحجة عج : قال الحسن العسكري عليه السلام : أما إنّ له غيبة يحار فيها الجاهلون، ويهلك فيها المبطلون، ويكذب فيها الوقّاتون، ثمّ يخرج، فكأنّي أنظر إلى الأعلام البيض تخفق فوق رأسه بنجف الكوفة .. كمال الدين، ج 2، ص 409 .
منذ حوالي ساعة · أعجبني
نور الحسني اين العلماء ااو الفقهاء في هذا النص
منذ حوالي ساعة · أعجبني · 1
قيس المهندس لا يوجد علماء وانما هم مع جملة اهل النجف الاشرف
منذ حوالي ساعة · أعجبني
نور الحسني هذا رجم بالغيب فمن اين علمت انه سيكون الفقهاء مع المجموعة التي ستنصر الإمام من النجف او الكوفة
منذ حوالي ساعة · أعجبني
قيس المهندس وانت من اين عرفت ان العلماء ليس في جملة المناصرين من اهل النجف؟
منذ حوالي ساعة · أعجبني
قيس المهندس اذن نحن متعادلين في هذه الرواية
منذ حوالي ساعة · أعجبني
نور الحسني قطعا لا لسنا متعادلين وسنكون متعادلين فيما لو لم توجد ولا رواية تذكر معادات ومحاربة الفقهاء للمهدي عليه السلام وبما انه يوجد الكثير من الروايات التي تذكر عداء الفقهاء للمهدي اذن لا يمكن ان نخمن انهم موجودون مع غيرهم او ان نؤول الروايات لتشملهم
منذ حوالي ساعة · أعجبني
قيس المهندس انا موافق .. وهذه كذلك لك
منذ حوالي ساعة · إلغاء إعجابي · 1
نور الحسني وفقك الله
منذ حوالي ساعة · أعجبني · 1
قيس المهندس لرواية الثالثة : ورد عن الامام علي الهادي انه قال: لولا من يبقى بعد غيبة قائمكم من العلماء الداعين اليه، والدالين عليه ، والذابين عن دينه بحجج الله ، والمنقذين لضعفاء عباد الله ، من شباك ابليس ومردته ،ومن فخاخ النواصب ، لما بقي احد الا ارتد عن دين الله، ولكنهم الذين يمسكون ازمة قلوب ضعفاء الشيعة كما يمسك صاحب السفينة سكانها ، اولئك هم الأفضلون عند الله عز وجل). ( بشارة الاسلام ص93 عن غيبة النعماني) وتبين الرواية ان العلماء هم ممثلي الامام الحجة عج وهم من يسيرون بالامة حتى تسليم الراية للامام عليه السلام
منذ حوالي ساعة · أعجبني
نور الحسني هذه الرواية تذكر العلماء الاجلاء بعد الغيبة وهذا دورهم فعلا وحقا ولكن محور كلامنا حول الفقهاء في عصر الظهور وليس في الزمن السابق
منذ 58 دقائق · أعجبني · 1
قيس المهندس ونحن ما زلنا في عصر الغيبة .. ام انك ترى ان جميع الشيعة مرتدون؟!
منذ 50 دقائق · عدّل · أعجبني
نور الحسني قيس حبي لا تتقول علي الاقوال هذا اولا وثانيا لو سلمت معك جدلا بما تقول فالنص يتكلم عن حال الفقهاء حين قيام المهدي وليس قبل قيام المهدي
منذ 46 دقائق · أعجبني · 1
نور الحسني ونحن محور حديثنا حول هل ينصر الامام احد من الفقهاء
منذ 45 دقائق · أعجبني
قيس المهندس يا حبيبي الفقهاء الذين في الرواية هم ضمانة بقاء المؤمنين والا ان قلت بنهاية وجودهم قبل الظهور فأنه لا يبقى مؤمن فمن ينصر الامام؟
منذ 40 دقائق · أعجبني
قيس المهندس انتبه الى الرواية تقول اذا لايوجد فقهاء عدول لايوجد مؤمنون عليك ان تكون منصف.
منذ 37 دقائق · عدّل · أعجبني
نور الحسني خلينا في موضوعنا ودعنا من المؤمنين الآن واذا احببت بعد انتهاءنا من هذا الحوار نفتح حوار حول المؤمنين بالتفصيل وفق اقوال المعصوم
منذ 37 دقائق · أعجبني
نور الحسني اما طلبي ان تاتيني بنص يذكر ان الفقهاء سيؤنصرون الإمام المهدي اذا قام وهذه الرواية الثالثة لا علاقة لها بالموضوع
منذ 36 دقائق · أعجبني
نور الحسني اي لا علاقة لها بنصرة الفقهاء للمهدي اذا قام
منذ 35 دقائق · أعجبني
قيس المهندس اخ نور ان اثبتنا وجود مؤمنين يناصرون الامام الحجة يثبت لنا وجود علماء مخلصين حسب منطوق الرواية وهو امر واضح وجلي ... الا اذا اردت ان تعاند
منذ 32 دقائق · عدّل · أعجبني
قيس المهندس حبيبي اذا اثبتت انت وجود مؤمنين ينصرون الحجة عج فعليك ان تقر بوجود فقهاء عدول حسب منطوق الرواية والتي قرنت وجود المؤمنين بوجود فقهاء عدول
منذ 33 دقائق · أعجبني
يتبع
السبت، الساعة 08:35 مساءً · عدّل · أعجبني · 4
قيس المهندس الرواية الاولى : قال الصادق عليه السلام : يُخرج القائم عليه السلام من ظهر الكوفة سبعة وعشرين رجلاً ... فيكونون بين يديه أنصاراً وحكّاماً .. الشيخ المفيد، الارشاد، ج 2، ص 386 . وحيث انهم انصار وحكام فأنهم فقهاء .
السبت، الساعة 06:37 مساءً · أعجبني · 3
قيس المهندس الرواية الثانية : اهل النجف ينصرون الامام الحجة عج : قال الحسن العسكري عليه السلام : أما إنّ له غيبة يحار فيها الجاهلون، ويهلك فيها المبطلون، ويكذب فيها الوقّاتون، ثمّ يخرج، فكأنّي أنظر إلى الأعلام البيض تخفق فوق رأسه بنجف الكوفة .. كمال الدين، ج 2، ص 409 .
السبت، الساعة 06:38 مساءً · أعجبني · 3
قيس المهندس الرواية الثالثة : ورد عن الامام علي الهادي انه قال: لولا من يبقى بعد غيبة قائمكم من العلماء الداعين اليه، والدالين عليه ، والذابين عن دينه بحجج الله ، والمنقذين لضعفاء عباد الله ، من شباك ابليس ومردته ،ومن فخاخ النواصب ، لما بقي احد الا ارتد عن دين الله، ولكنهم الذين يمسكون ازمة قلوب ضعفاء الشيعة كما يمسك صاحب السفينة سكانها ، اولئك هم الأفضلون عند الله عز وجل). ( بشارة الاسلام ص93 عن غيبة النعماني) وتبين الرواية ان العلماء هم ممثلي الامام الحجة عج وهم من يسيرون بالامة حتى تسليم الراية للامام عليه السلام
السبت، الساعة 06:38 مساءً · أعجبني · 3
قيس المهندس الرواية الرابعة : عن الامام الحسن العسكري (ع) انه قال : عوام أمتنا إذا عرفوا من فقهائهم الفسق الظاهر والعصبية الشديدة والتكالب على حطام الدنيا فمن قلد من عوامنا مثل هؤلاء فهم مثل اليهود الذين ذمهم الله تعالى بالتقليد لفسقة فقهائهم فاما من كان من الفقهاء صائنا لنفسه حافظا لدينه مخالفا على هواه مطيعا لأمر مولاه فللعوام أن يقلدوه وذلك لا يكون إلا بعض فقهاء الشيعة لا جميعهم فاما من ركب من القبائح والفواحش مراكب فسقة الفقهاء فلا تقبلوا منهم عنا شيئا ولا كرامة. أعيان الشيعة - السيد محسن الأمين - ج 1 - الصفحة 104... وهولاء المذمومون من الفقهاء هم ( الفاسقون وشديدي العصبية والمتكالبين على حطام الدنيا) وليس من هذه الصفات في فقهائنا اعزهم الله انما فقهائنا ( من كان من الفقهاء صائنا لنفسه حافظا لدينه مخالفا على هواه مطيعا لأمر مولاه ) وامثال اؤلئك الفسقة المتعصبين كثر منهم القحطاني واحمد الحسن والصرخي وغيرهم ممن يتعصبون لانفسهم ويكفرون الاخرين انما فقهائنا لا يتعصبون على احد وليس لهم من الدنيا شيء
السبت، الساعة 06:38 مساءً · أعجبني · 2
قيس المهندس الرواية الخامسة : قال الصادق (ع) : إياك والرئاسة ، وإياك أن تطأ أعقاب الرجال !.. فقلت : جعلت فداك !.. أما الرئاسة فقد عرفتها ، وأما أن أطأ أعقاب الرجال فما ثلثا مافي يدي إلا مما وطئت أعقاب الرجال ، فقال :ليس حيث تذهب ، إياك أن تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال . جواهر البحار / كتاب العلم ص83
بيــان: ظن السائل أن مراده (ع) بوطئ أعقاب الرجال ، مطلق أخذ العلم عن الناس ، فقال (ع) : المراد أن تنصب رجلا غير الحجة ، فتصدقه في كل ما يقول برأيه من غير أن يُسند ذلك إلى المعصوم (ع) ، فأما من يروي عن المعصوم ، أو يفسّر ما فهمه من كلامه لمن ليس له صلاحية فهم كلامه من غير تلقين ، فالأخذ عنه كالأخذ عن المعصوم ، ويجب على من لا يعلم الرجوع إليه ليعرف أحكام الله تعالى .
السبت، الساعة 07:58 مساءً · أعجبني · 3
قيس المهندس الرواية السادسة : تفسير الإمام العسكري ، والاحتجاج
بخط صاحب الزمان عجّل الله تعالى فرجه : وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا ، فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله .
السبت، الساعة 08:03 مساءً · أعجبني · 1
قيس المهندس الرواية السابعة : قال الصادق (ع) : إنّ العلماء ورثة الأنبياء ، وذلك أنّ الأنبياء لم يورّثوا درهما ولا دينارا ، وإنما ورّثوا أحاديث من أحاديثهم ، فمن أخذ شيئا منها فقد أخذ حظا وافرا ، فانظروا علمكم هذا عمّن تأخذونه ، فإنّ فينا أهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين ، وانتهال المبطلين ، وتأويل الجاهلين. بصائر الدرجات ... وهؤلاء موجودين في زمان الظهور المقدس ولا ريب انهم ينصرون الحجة عج
السبت، الساعة 08:05 مساءً · أعجبني · 2
قيس المهندس الرواية الثامنة : قال الجواد (ع) : من أصغى إلى ناطق فقد عبده ، فإن كان الناطق عن الله فقد عبد الله ، وإن كان الناطق ينطق عن لسان إبليس فقد عبد إبليس... جواهر البحار / كتاب العلم وهذه الرواية تدل على وجود فقهاء عدول واخرين مضلين وهذه هي سنة الحياة الدنيا.
السبت، الساعة 08:07 مساءً · أعجبني · 1
قيس المهندس الرواية التاسعة : عن الفضل بن علي بن الحكم المثنى عن أبي بصير قال:قال أبو عبد الله (ع)لينصرن الله هذا الامر بمن لا خلاق له ولو قد جاء أمرنا لقد خرج منه من هو اليوم مقيم على عبادة الأوثان )غيبة الطوسي ص/450 ... ( الخلاق ) الحظ و النصيب من الخير : اي انهم ليس لهم من الامر شيء اي ليسوا من الفقهاء المعروفين وانما هم مغمورين امثال القحطاني واحمد الحسن والصرخي وغيرهم الكثير... اما المقيمين على عبادة الاوثان فهو كلام قد يحتمل الانطباق على اي جهة وقد لايمكن تنسيبه الى جهة معينة. وان كانت الاوثان تنطبق على الافكار البدعية والغريبة والمغمورة وهي امثال دعاوى القحطاني وغيره.
السبت، الساعة 08:28 مساءً · أعجبني · 2
قيس المهندس الرواية العاشرة : ما ورد عن أبراهيم بن عبد الحميد قال:أخبرني من سمع أبا عبد الله (ع)يقول اذا خرج القائم (ع)خرج من هذا الامر من كان يرى انه من أهله ودخل فيه شبه عبدة الشمس والقمر)غيبة النعماني ص/332.... لو ترى ان كل جهة تقول انها من اهل هذا الامر فبعض تلك الجهات تخرج منه وهي المعتادة على الخروج على المنهج. ولعل روايات الكوفة تدل على خروج الشيصباني والبترية وهم من الشيعة وهم من يسيطر على مدينة الكوفة حصرا في زمان الظهور وسموا بالبترية لبترهم الدين وهم اليوم تراهم يصرحون ببترهم للمرجعية وهي الاستمرارية الواضحة للدين بعد غيبة الامام الثاني عشر .. ومنهم اتباع الصدر واتباع الصرخي وغيرهم.
السبت، الساعة 08:33 مساءً · أعجبني · 1
حيدر الاعرجي احسنت اخ قيس
السبت، الساعة 11:54 مساءً عبر الهاتف المحمول · أعجبني · 2
قيس المهندس احسن الله لك مولانا سيد حيدر ... هذه المناقشة كانت بطلب شخص من اتباع القحطاني تحدى ان احضر له رواية واحدة تثبت نصرة الفقهاء للامام الحجة عند ظهوره
أمس في الساعة 02:29 مساءً · أعجبني
نور الحسني السلام عليكم اعتذر اخي قيس عن التاخر في الرد وبودي ان نتكلم في هذا الموضوع المهم ... ابتداءا اقول اما ان يكون النقاش حول الرواية الاولى التي نقلتها اخي قيس وهي (شبه عبدة الشمس والقمر ) او النقاش حول البترية أو الشيصباني فلكل واحد من هذه العناوين كلام خاص به وايضا لجماعة الصدر كلام خاص بهم مع التفريق بين من يتبعون حاليا لأنهم تفرقوا في الإتباع في هذا الزمان وايضا للحديث حول الصرخي خصوصية ايضا فعلينا ان نثبت نقطة البحث فيكون الكلام موجه ونافع . فبماذا تحب البدء
أمس في الساعة 04:37 مساءً · أعجبني · 1
قيس المهندس اخ نور الحسني : موضوع النقاش هو ( من سينصر الامام الحجة عند ظهوره ) حيث انكم قلتم في تعليق سابق(( فهل يوجد بينكم اخوتي من ياتيني برواية واحدة حتى لو كانت ضعيفة السند او موضوعة تقول بان فقهاء اخر الزمان ينصرون المهدي )) وانا جئتك ب 10 روايات وعليك الرد عليها واحدة واحدة . وسوف نتناقش في كل رد.
أمس في الساعة 04:55 مساءً · أعجبني · 1
قيس المهندس والان لنبدأ في الرواية الاولى ( الرواية الاولى : قال الصادق عليه السلام : يُخرج القائم عليه السلام من ظهر الكوفة سبعة وعشرين رجلاً ... فيكونون بين يديه أنصاراً وحكّاماً .. الشيخ المفيد، الارشاد، ج 2، ص 386 . وحيث انهم انصار وحكام فأنهم فقهاء ). تفضل رد
أمس في الساعة 04:57 مساءً · أعجبني · 2
مدافع عن المرجعيه احسنت اخ قيس على المجهود الذي بذلته عاشت ايدك على هذا الموضوع
منذ 21 ساعة · أعجبني · 1
نور الحسني باركك الله قيس سياتيك الرد
منذ 19 ساعة · أعجبني · 1
نور الحسني فمن من هؤلاء فقيه في زماننا اهل الكهف ام قوم موسى ام سلمان المحمدي ام ابو دجانة الانصاري طبعا هذه الرواية تتحدث عن الرجعة وهؤلاء يرجعون مع القائم ويكونون انصارا له
منذ 19 ساعة · أعجبني · 1
قيس المهندس ماهو دليلك على ان هؤلاء السبعة وعشرون رجلا هم من الموتى؟ والا فأن المتبادر انهم من اهل النجف .
منذ 19 ساعة · أعجبني
نور الحسني حبيبي قيس الرواية مكتوبة بالعربي والاشخاص معروفون انهم ميتون فاذا كنت لا تستطيع التمييز بين موت ابو ذر وسلمان ابو دجانة وقوم موسى ....الخ وبين حياتهم فكيف ساكمل معك الحوار !!!!!!!!!!!!!!!!!
منذ 15 ساعة · أعجبني · 1
حيدر الموالي اخي نور الدليل على ما ذكرهم الاخ قيس من الموتى ينصرون الامام الدليل موجود في دعاء العهد ( اللّهُمَّ إِنْ حالَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ المَوْتُ الَّذِي جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِكَ حَتْما مَقْضِيّا فَأخْرِجْنِي مِنْ قَبْرِي مُؤْتَزِراً كَفَنِي شاهِراً سَيْفِي مُجَرِّداً قَناتِي مُلَبِّيا دَعْوَةَ الدَّاعِي فِي الحاضِرِ وَالبادِي )
منذ 13 ساعة · عدّل · أعجبني · 1
نور الحسني اخي حيدر الموالي انت فهمت المسالة خطأ فأنا الذي قلت أن هذا الحديث يتحدث عن الرجعة ولكن الاخ قيس يقول ان هؤلاء المذكورين في النص هم الفقهاء
منذ 10 ساعات · أعجبني · 2
قيس المهندس لكن الرواية لم تذكر اسما واحدا الا ان كانت مقتطعة من رواية طويلة . فأذا كانت كذلك فأعطني كامل النص والا فلا دليل لديك على ذكر الموتى.
منذ 3 ساعات · أعجبني · 1
قيس المهندس كيف عرفت ان الاشخاص الذين في الرواية ميتون. ماهي القرائن لديك؟
منذ 3 ساعات · أعجبني · 1
جند المرجعية بالفعل اخي نور الحسني الرواية لم تذكر اسما ولم تشير الى ان المذكورين في الرواية هم موتى كيف الصقت الرواية بالرجعة؟!!
منذ 2 ساعات · أعجبني
نور الحسني اخوتي يوجد تلاعب من قبل شخص بالردود فانا نقلت لرواية كاملة ولكنها حذفت من الردود فهل يجوز مثل هذا العمل سانقل الرواية مرة اخرةة كاملة
منذ حوالي ساعة · أعجبني · 1
نور الحسني فهل يشك احد بموت واحد ممن ذكر في هذا النص
منذ حوالي ساعة · أعجبني
نور الحسني الإرشاد - الشيخ المفيد - ج 2 - ص 386
روى المفضل بن عمر ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " يخرج القائم عليه السلام من ظهر الكوفة سبعة وعشرين رجلا ، خمسة عشر من قوم موسى عليه السلام الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون ، وسبعة من أهل الكهف ، ويوشع بن نون ، وسلمان ، وأبا دجانة الأنصاري ، والمقداد ، ومالكا الأشتر ، فيكونون بين يديه أنصارا وحكاما "
منذ حوالي ساعة · أعجبني
نور الحسني هذه المرة الثالثة التي اضع فيها الرواية وتحذف شكرا لكم يا ابطال
منذ حوالي ساعة · أعجبني
قيس المهندس لالالا اخ نور لا يوجد ادمن غيري ولم يحدث حذف لربما النت ضعيف كان عندك
منذ حوالي ساعة · أعجبني
نور الحسني الله اعلم
منذ حوالي ساعة · أعجبني · 1
قيس المهندس احسنت اخي العزيز .. هذه لك
منذ حوالي ساعة · أعجبني
قيس المهندس الرواية الثانية : اهل النجف ينصرون الامام الحجة عج : قال الحسن العسكري عليه السلام : أما إنّ له غيبة يحار فيها الجاهلون، ويهلك فيها المبطلون، ويكذب فيها الوقّاتون، ثمّ يخرج، فكأنّي أنظر إلى الأعلام البيض تخفق فوق رأسه بنجف الكوفة .. كمال الدين، ج 2، ص 409 .
منذ حوالي ساعة · أعجبني
نور الحسني اين العلماء ااو الفقهاء في هذا النص
منذ حوالي ساعة · أعجبني · 1
قيس المهندس لا يوجد علماء وانما هم مع جملة اهل النجف الاشرف
منذ حوالي ساعة · أعجبني
نور الحسني هذا رجم بالغيب فمن اين علمت انه سيكون الفقهاء مع المجموعة التي ستنصر الإمام من النجف او الكوفة
منذ حوالي ساعة · أعجبني
قيس المهندس وانت من اين عرفت ان العلماء ليس في جملة المناصرين من اهل النجف؟
منذ حوالي ساعة · أعجبني
قيس المهندس اذن نحن متعادلين في هذه الرواية
منذ حوالي ساعة · أعجبني
نور الحسني قطعا لا لسنا متعادلين وسنكون متعادلين فيما لو لم توجد ولا رواية تذكر معادات ومحاربة الفقهاء للمهدي عليه السلام وبما انه يوجد الكثير من الروايات التي تذكر عداء الفقهاء للمهدي اذن لا يمكن ان نخمن انهم موجودون مع غيرهم او ان نؤول الروايات لتشملهم
منذ حوالي ساعة · أعجبني
قيس المهندس انا موافق .. وهذه كذلك لك
منذ حوالي ساعة · إلغاء إعجابي · 1
نور الحسني وفقك الله
منذ حوالي ساعة · أعجبني · 1
قيس المهندس لرواية الثالثة : ورد عن الامام علي الهادي انه قال: لولا من يبقى بعد غيبة قائمكم من العلماء الداعين اليه، والدالين عليه ، والذابين عن دينه بحجج الله ، والمنقذين لضعفاء عباد الله ، من شباك ابليس ومردته ،ومن فخاخ النواصب ، لما بقي احد الا ارتد عن دين الله، ولكنهم الذين يمسكون ازمة قلوب ضعفاء الشيعة كما يمسك صاحب السفينة سكانها ، اولئك هم الأفضلون عند الله عز وجل). ( بشارة الاسلام ص93 عن غيبة النعماني) وتبين الرواية ان العلماء هم ممثلي الامام الحجة عج وهم من يسيرون بالامة حتى تسليم الراية للامام عليه السلام
منذ حوالي ساعة · أعجبني
نور الحسني هذه الرواية تذكر العلماء الاجلاء بعد الغيبة وهذا دورهم فعلا وحقا ولكن محور كلامنا حول الفقهاء في عصر الظهور وليس في الزمن السابق
منذ 58 دقائق · أعجبني · 1
قيس المهندس ونحن ما زلنا في عصر الغيبة .. ام انك ترى ان جميع الشيعة مرتدون؟!
منذ 50 دقائق · عدّل · أعجبني
نور الحسني قيس حبي لا تتقول علي الاقوال هذا اولا وثانيا لو سلمت معك جدلا بما تقول فالنص يتكلم عن حال الفقهاء حين قيام المهدي وليس قبل قيام المهدي
منذ 46 دقائق · أعجبني · 1
نور الحسني ونحن محور حديثنا حول هل ينصر الامام احد من الفقهاء
منذ 45 دقائق · أعجبني
قيس المهندس يا حبيبي الفقهاء الذين في الرواية هم ضمانة بقاء المؤمنين والا ان قلت بنهاية وجودهم قبل الظهور فأنه لا يبقى مؤمن فمن ينصر الامام؟
منذ 40 دقائق · أعجبني
قيس المهندس انتبه الى الرواية تقول اذا لايوجد فقهاء عدول لايوجد مؤمنون عليك ان تكون منصف.
منذ 37 دقائق · عدّل · أعجبني
نور الحسني خلينا في موضوعنا ودعنا من المؤمنين الآن واذا احببت بعد انتهاءنا من هذا الحوار نفتح حوار حول المؤمنين بالتفصيل وفق اقوال المعصوم
منذ 37 دقائق · أعجبني
نور الحسني اما طلبي ان تاتيني بنص يذكر ان الفقهاء سيؤنصرون الإمام المهدي اذا قام وهذه الرواية الثالثة لا علاقة لها بالموضوع
منذ 36 دقائق · أعجبني
نور الحسني اي لا علاقة لها بنصرة الفقهاء للمهدي اذا قام
منذ 35 دقائق · أعجبني
قيس المهندس اخ نور ان اثبتنا وجود مؤمنين يناصرون الامام الحجة يثبت لنا وجود علماء مخلصين حسب منطوق الرواية وهو امر واضح وجلي ... الا اذا اردت ان تعاند
منذ 32 دقائق · عدّل · أعجبني
قيس المهندس حبيبي اذا اثبتت انت وجود مؤمنين ينصرون الحجة عج فعليك ان تقر بوجود فقهاء عدول حسب منطوق الرواية والتي قرنت وجود المؤمنين بوجود فقهاء عدول
منذ 33 دقائق · أعجبني
يتبع
تعليق