تويت
السلام عليكم حوار اجريته مع بعض اتباع الشيخ الغزي حول شيخه وما نسبنا اليه من انحراف عن طريق اهل البيت فراح هذا الشخص يدافع عن شيخه لنرى هذا الحوار الذي بدأ على اثر وضع هذا الفديو كرد على احد المقاطع للشيخ الغزي
http://www.youtube.com/watch?v=tiWEXUB_JK8
وبعد نشر الرد على الغزي جاء هذا الرد
عبد علي يا أخي هذا لا يعرف رأسه من رجله يريد ان يرد على لسان الشيعة الناطق. والله انه لم يفهم لا ما قاله الشيخ ولا يعرف ما يقوله بالله عليك هل يوجد شخص عاقل يعتقد يعتقد ان الخزينة هي مكان يوضع فيه الكتلوك؟ يحاول ان يقلد الشيخ في وضع الأمثلة. فقد نصيحة الأمثلة لتقريب المعنى لا لتبعيده يا دكتور
ابو مجتبى الشيعي انا لم اكمل السماع الا نصف البرنامج لانه حقيقه ما عنده امكانيه علميه واكتمال الاستماع هو اضاعه للوقت
اصحاب الكهف ليس مهما ان ترى الحقيقة المهم ان الحجة اقيمت عليك والناس لها عقول ولا يمكن ان تحجر عليها الشيخ الغزي كذّب القران واتهمه بانه كتاب ضلال وشتم رب العزة بكل وضوع وخالف اهل البيت فلعن الله مثل هذه النماذج التي خربت دين الله ومنهج اهل البيت عليهم السلام
اصحاب الكهف وهاي هدية للاخوة المتابعين الشيخ الغزي ميعرف هو ويه يا جهة ضل يتخبط http://www.youtube.com/watch?v=QVsLi8jzYvs
رأي الشيخ الغزي في المرجعية بين الحقيقة والتخبط
www.youtube.com
http://www.noon-52.com/vb منتديات مهدي ال محمد للدراسات الاسلامية والعقائدية لكا...
ابو مجتبى الشيعي والعباس مصيبه انتم شنو كيف تفهمون انتم ارجع حتى تعرف كلام الشيخ الغزي اسمع اول المحاضره كلها او اعطيك نصيحه قد تفيدك اقراء كتاب المعهد الاسلامي لسماحة اية الله العظمى السيد المدرسي دام ضله ولا تكن صنمي بالعداء ومذهب ال البيت مذهب النقد البناء فالدعوه الى تطوير مناهج الحوزه العلميه دعوه ايجابيه ولا يعني ذالك القدح بالحوزه العلميه الي اترجاه منك عي ما تقراء وتسمع ولا تعتمد مقتطفات الحديث
عبد علي يا خوية عيب ترى مصختوه. فعلا أثبتم جهلكم.
اصحاب الكهف شكرا هية مو بالتهم احنه طرحنه الدليل على كلامنه مو بس ادعاء تحياتي حبيبي سلملي وياك على الشيخ الغزي حفظه الله وهداه
اصحاب الكهف الاخ ابو مجتبى الشيخ صدق في جزء من كلامه وهو خلو الحوزة من دروس حديث اهل البيت بل ازيدك من الشعر بين ان الحوزة تظم في مناهجها القياس الشيطاني الذي لعن الصادق (ع) ابو حنيفة بسببه فمنهج الاصول في الحوزة باطل وجاء من المخالفين الذين يذمهم الشيخ الغزي فلماذا يذم قوما هو يعمل بمنهجهم ولدي دليل على كل كلمة اقولها فالحق لا يشترط ان يخرج من البيوتات العلمية فسفراء الامام كانوا من عوام الناس اروح فدوة لنعالاتهم ولو كان الامر متعلق بالمنطق والفصاحة لاختار الامام من فصحاء القوم سفيره تحياتي للجميع اخوكم دوما اصحاب الكهف
عبد علي أخي انت أتريد اتلزكه اشلون ما جان. يا خوي انا اداريك أو مأريد أجرح مشاعرك لئنك موالي. بس طلاب السيد القحطاني جهلة اله أكلك اياهة طك ابطك. اذا كان الشخص لا يفهم اللغة العربية كيف سيفهم الشيخ الغزي والمعلوم الشيخ لا يتحدث بالإنكليزي. فمن المعيب ان تأتي هنا لتنشر فديو لثنين من عوام الناس لا يفهمون الكلام ولا يعرفون عن ماذا يتكلمون. يريدون الشهرة لأمراض نفسية ولعله وساوس شيطانية. الله العالم ولاكن هذا الدكتور لو تنصحه ان يذهب لروحاني كي يخرج منه ابو مرة. تحياتي لك أخوك دوما السيد صفا
اصحاب الكهف صحيح الاعر ابي الي ميعرف لغة محد ايقيم اله وزن بس قلبه عامر بالايمان ولا يكفر بالله ولا يقذف الله بالشتائم لانه يعبد الله من حيث يريد وهذا الاعرابي الجاهل باللغة يعرف كيف يحترم القران ولا يقول عنه انه كتاب ضلال ولا يقول بانه خطأ وكذب هذا الفرق بين ركيك اللغة عندنا والفصيح عندكم المهم في كل ذلك من لم يخالف الثقلين وليس من لم يخطأ في الغة فقد ورد عن المعصوم قوله (تجد الرجل لا يخطأ بواو ولا لام خطيبا مفوها وقلبه اشد ظلمة من اليل الحالك ) اذا كنت تريد ان تعرف اكثر ولا اراك كذلك بل افضل ان تهدي كتاب سقيفة الغيبة لاستاذك ليرى العجل الذي نسفناه في اليم العجل الذي تعبدونه حبيبي
عبد علي نحن نتكلم عن الرد العلمي ولا نتكلم عن الإيمان. القران كتاب ضلال اذا ما أخذ من غير المعصوم والإشارات الواردة في هذا الشأن كثيرة في روايات اهل البيت هذا ما قاله الشيخ. لم يسب القران ولا سب الله والعياذ بالله. انت ما رأيك بمن قال كفانا كتاب الله واكتفى به دون الرجوع الى الامام المبين الذي أحصى الله فيه كل شيء؟ هل هذا الشخص ضال؟ وما الذي أضله؟ آتنا ببرهان ان كنت من الصادقين
اصحاب الكهف آها الان صار الرد العلمي طيب رد تلامذة السيد القحطاني ردهم علمي بدليل انهم يستشهدون بالروايات التي اثبتوا من خلالها ان الشيخ الغزي هدم الاسلام وشتم الرحمن وخالف المعصوم في كل كلمة من كلماته المظلمة على كل الاحوال اقول لك دعنا في الرد العلمي طيب احضر لي رواية يقول فيها المعصوم ان القرأن كتاب ضلالة اذا اخذ لوحده علما اننا نعلم ان القران بدون المعصوم تقل المنفعة من الكثير من جزئياته ولكنه يبقى كتاب منير يهدي الى الحق وتخشع منه قلوب الذين امنو ويبقى هذا القرآن لو انزل على جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله ويبقى هذا القرآن نرجع فيه لنستخير الله ويرينا العجائب ويبقى هذا القرآن نشافي به مرضانا وووووو الخ من فوائد القرآن على الرغم من انه الان ليس معه المعصوم فكيف يكون كتاب الضلال فيه كل هذه الفوائد سبحان الله كيف تحكمون
عبد علي اني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي. وأنهما لن يفترقا حتى يردى علي الحوض. وفي هذا الحديث لمن تأمل به الكافي الشافي لرد على هذه الشبهات الضعيفة. وهنا أشارت رسول الله صلى الله عليه وال. ما ان تمسكتم بهما. ولم يقل ما ان تمسكتم بأحهدهما لن تضلوا بعدي. اذا إشارة الرسول هنا الى ان من أخذنا بواحد منهما فسيظل. اذا الرسول أخبرنا ان القران مع المعصوم كتاب هدى. لئنه لا يعلم تأويله الا الله والراسخون بالعلم. والذين هم اهل بيت العصمة صلوات الله عليهم. اما الكتاب لوحده من دون المعصوم فهو كتاب ضلال. القران كتاب هدى بشرطها وشروطها. وهنا احب الإشارة الى قول الامام العسكري عن القول. القدسي من شهد لا اله الا الله دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي. فقال بشرطوها وشروطها وان من شروطها. اعتقد ان في هذا البيان الموجز الكفاية هدانا الله وإياكم. فإن عدتم فلا عدوان الا على الضالمين.
اصحاب الكهف حياك الله اخي عبد علي وانا اعلم بان الغزي سامحه الله قد اعتمد على هذه النقطة في طرحه الخاطئ وهذه الرواية ووصية النبي (ص) بالكتاب والعترة لا يمكن ان نثبت منها اننا اذا اخذنا احد الثقلين فانه يكون اداة ضلال هذا فهم خاطئ لأن النص يقول ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا اي ان الذي لا يتمسك بهما يضل لأنه خالف الوصية والخلل ليس في القرآن ولا في العترة بل الخلل في المتلقي بمعنى اخر ان القرآن اذا اخذ دون العترة فإن الانسان سيضل لماذا لأن القرآن له ادوات يفهم من خلالها اي انه ليس كتاب ضلال بل اسيء استعماله وهذا فرق كبير بين المعنيين ناهيك عن وجود عشرات الروايات التي تصف القرآن ولوحده بالوصف العظيم والكبير اعطيك واحدة من هذه الروايات ما ورد في نهج البلاغة - ج 2 - ص 91 - 92 بان الإمام علي (ع) خطب يوما خطبة قال فيما قال فيها (... واعلموا أن هذا القرآن هو الناصح الذي لا يغش ، والهادي الذي لا يضل ، والمحدث الذي لا يكذب . وما جالس هذا القرآن أحد إلا قام عنه بزيادة أو نقصان : زيادة في هدى ، أو نقصان في عمى . واعلموا أنه ليس على أحد بعد القرآن من فاقة ، ولا لأحد قبل القرآن من غنى فاستشفوه من أدوائكم واستعينوا به على لأوائكم ، فإن فيه شفاء من أكبر الداء وهو الكفر والنفاق والغي والضلال . فاسألوا الله به ، وتوجهوا إليه بحبه ) انظر لقول علي (ع) بان القرآن الهادي الذي لا يضل وان فيه الشفاء من الغي والضلال .. فهذا علي (ع) يصف القرآن بانه ينجي من الضلال وهذا الغزي يقول بانه تاب ضلال علما بان هناك مئات الروايات الصريحة حول القرآن ومدحه وهدايته للناس وفوائده الجمة بينما ياتي الشيخ الغزي ليتأول رواية على غير وجهها ويخالف اهل البيت جميعا فمن احق بالاتباع اهل البيت ام الشيخ الغزي
http://www.youtube.com/watch?v=tiWEXUB_JK8
وبعد نشر الرد على الغزي جاء هذا الرد
عبد علي يا أخي هذا لا يعرف رأسه من رجله يريد ان يرد على لسان الشيعة الناطق. والله انه لم يفهم لا ما قاله الشيخ ولا يعرف ما يقوله بالله عليك هل يوجد شخص عاقل يعتقد يعتقد ان الخزينة هي مكان يوضع فيه الكتلوك؟ يحاول ان يقلد الشيخ في وضع الأمثلة. فقد نصيحة الأمثلة لتقريب المعنى لا لتبعيده يا دكتور
ابو مجتبى الشيعي انا لم اكمل السماع الا نصف البرنامج لانه حقيقه ما عنده امكانيه علميه واكتمال الاستماع هو اضاعه للوقت
اصحاب الكهف ليس مهما ان ترى الحقيقة المهم ان الحجة اقيمت عليك والناس لها عقول ولا يمكن ان تحجر عليها الشيخ الغزي كذّب القران واتهمه بانه كتاب ضلال وشتم رب العزة بكل وضوع وخالف اهل البيت فلعن الله مثل هذه النماذج التي خربت دين الله ومنهج اهل البيت عليهم السلام
اصحاب الكهف وهاي هدية للاخوة المتابعين الشيخ الغزي ميعرف هو ويه يا جهة ضل يتخبط http://www.youtube.com/watch?v=QVsLi8jzYvs
رأي الشيخ الغزي في المرجعية بين الحقيقة والتخبط
www.youtube.com
http://www.noon-52.com/vb منتديات مهدي ال محمد للدراسات الاسلامية والعقائدية لكا...
ابو مجتبى الشيعي والعباس مصيبه انتم شنو كيف تفهمون انتم ارجع حتى تعرف كلام الشيخ الغزي اسمع اول المحاضره كلها او اعطيك نصيحه قد تفيدك اقراء كتاب المعهد الاسلامي لسماحة اية الله العظمى السيد المدرسي دام ضله ولا تكن صنمي بالعداء ومذهب ال البيت مذهب النقد البناء فالدعوه الى تطوير مناهج الحوزه العلميه دعوه ايجابيه ولا يعني ذالك القدح بالحوزه العلميه الي اترجاه منك عي ما تقراء وتسمع ولا تعتمد مقتطفات الحديث
عبد علي يا خوية عيب ترى مصختوه. فعلا أثبتم جهلكم.
اصحاب الكهف شكرا هية مو بالتهم احنه طرحنه الدليل على كلامنه مو بس ادعاء تحياتي حبيبي سلملي وياك على الشيخ الغزي حفظه الله وهداه
اصحاب الكهف الاخ ابو مجتبى الشيخ صدق في جزء من كلامه وهو خلو الحوزة من دروس حديث اهل البيت بل ازيدك من الشعر بين ان الحوزة تظم في مناهجها القياس الشيطاني الذي لعن الصادق (ع) ابو حنيفة بسببه فمنهج الاصول في الحوزة باطل وجاء من المخالفين الذين يذمهم الشيخ الغزي فلماذا يذم قوما هو يعمل بمنهجهم ولدي دليل على كل كلمة اقولها فالحق لا يشترط ان يخرج من البيوتات العلمية فسفراء الامام كانوا من عوام الناس اروح فدوة لنعالاتهم ولو كان الامر متعلق بالمنطق والفصاحة لاختار الامام من فصحاء القوم سفيره تحياتي للجميع اخوكم دوما اصحاب الكهف
عبد علي أخي انت أتريد اتلزكه اشلون ما جان. يا خوي انا اداريك أو مأريد أجرح مشاعرك لئنك موالي. بس طلاب السيد القحطاني جهلة اله أكلك اياهة طك ابطك. اذا كان الشخص لا يفهم اللغة العربية كيف سيفهم الشيخ الغزي والمعلوم الشيخ لا يتحدث بالإنكليزي. فمن المعيب ان تأتي هنا لتنشر فديو لثنين من عوام الناس لا يفهمون الكلام ولا يعرفون عن ماذا يتكلمون. يريدون الشهرة لأمراض نفسية ولعله وساوس شيطانية. الله العالم ولاكن هذا الدكتور لو تنصحه ان يذهب لروحاني كي يخرج منه ابو مرة. تحياتي لك أخوك دوما السيد صفا
اصحاب الكهف صحيح الاعر ابي الي ميعرف لغة محد ايقيم اله وزن بس قلبه عامر بالايمان ولا يكفر بالله ولا يقذف الله بالشتائم لانه يعبد الله من حيث يريد وهذا الاعرابي الجاهل باللغة يعرف كيف يحترم القران ولا يقول عنه انه كتاب ضلال ولا يقول بانه خطأ وكذب هذا الفرق بين ركيك اللغة عندنا والفصيح عندكم المهم في كل ذلك من لم يخالف الثقلين وليس من لم يخطأ في الغة فقد ورد عن المعصوم قوله (تجد الرجل لا يخطأ بواو ولا لام خطيبا مفوها وقلبه اشد ظلمة من اليل الحالك ) اذا كنت تريد ان تعرف اكثر ولا اراك كذلك بل افضل ان تهدي كتاب سقيفة الغيبة لاستاذك ليرى العجل الذي نسفناه في اليم العجل الذي تعبدونه حبيبي
عبد علي نحن نتكلم عن الرد العلمي ولا نتكلم عن الإيمان. القران كتاب ضلال اذا ما أخذ من غير المعصوم والإشارات الواردة في هذا الشأن كثيرة في روايات اهل البيت هذا ما قاله الشيخ. لم يسب القران ولا سب الله والعياذ بالله. انت ما رأيك بمن قال كفانا كتاب الله واكتفى به دون الرجوع الى الامام المبين الذي أحصى الله فيه كل شيء؟ هل هذا الشخص ضال؟ وما الذي أضله؟ آتنا ببرهان ان كنت من الصادقين
اصحاب الكهف آها الان صار الرد العلمي طيب رد تلامذة السيد القحطاني ردهم علمي بدليل انهم يستشهدون بالروايات التي اثبتوا من خلالها ان الشيخ الغزي هدم الاسلام وشتم الرحمن وخالف المعصوم في كل كلمة من كلماته المظلمة على كل الاحوال اقول لك دعنا في الرد العلمي طيب احضر لي رواية يقول فيها المعصوم ان القرأن كتاب ضلالة اذا اخذ لوحده علما اننا نعلم ان القران بدون المعصوم تقل المنفعة من الكثير من جزئياته ولكنه يبقى كتاب منير يهدي الى الحق وتخشع منه قلوب الذين امنو ويبقى هذا القرآن لو انزل على جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله ويبقى هذا القرآن نرجع فيه لنستخير الله ويرينا العجائب ويبقى هذا القرآن نشافي به مرضانا وووووو الخ من فوائد القرآن على الرغم من انه الان ليس معه المعصوم فكيف يكون كتاب الضلال فيه كل هذه الفوائد سبحان الله كيف تحكمون
عبد علي اني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي. وأنهما لن يفترقا حتى يردى علي الحوض. وفي هذا الحديث لمن تأمل به الكافي الشافي لرد على هذه الشبهات الضعيفة. وهنا أشارت رسول الله صلى الله عليه وال. ما ان تمسكتم بهما. ولم يقل ما ان تمسكتم بأحهدهما لن تضلوا بعدي. اذا إشارة الرسول هنا الى ان من أخذنا بواحد منهما فسيظل. اذا الرسول أخبرنا ان القران مع المعصوم كتاب هدى. لئنه لا يعلم تأويله الا الله والراسخون بالعلم. والذين هم اهل بيت العصمة صلوات الله عليهم. اما الكتاب لوحده من دون المعصوم فهو كتاب ضلال. القران كتاب هدى بشرطها وشروطها. وهنا احب الإشارة الى قول الامام العسكري عن القول. القدسي من شهد لا اله الا الله دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي. فقال بشرطوها وشروطها وان من شروطها. اعتقد ان في هذا البيان الموجز الكفاية هدانا الله وإياكم. فإن عدتم فلا عدوان الا على الضالمين.
اصحاب الكهف حياك الله اخي عبد علي وانا اعلم بان الغزي سامحه الله قد اعتمد على هذه النقطة في طرحه الخاطئ وهذه الرواية ووصية النبي (ص) بالكتاب والعترة لا يمكن ان نثبت منها اننا اذا اخذنا احد الثقلين فانه يكون اداة ضلال هذا فهم خاطئ لأن النص يقول ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا اي ان الذي لا يتمسك بهما يضل لأنه خالف الوصية والخلل ليس في القرآن ولا في العترة بل الخلل في المتلقي بمعنى اخر ان القرآن اذا اخذ دون العترة فإن الانسان سيضل لماذا لأن القرآن له ادوات يفهم من خلالها اي انه ليس كتاب ضلال بل اسيء استعماله وهذا فرق كبير بين المعنيين ناهيك عن وجود عشرات الروايات التي تصف القرآن ولوحده بالوصف العظيم والكبير اعطيك واحدة من هذه الروايات ما ورد في نهج البلاغة - ج 2 - ص 91 - 92 بان الإمام علي (ع) خطب يوما خطبة قال فيما قال فيها (... واعلموا أن هذا القرآن هو الناصح الذي لا يغش ، والهادي الذي لا يضل ، والمحدث الذي لا يكذب . وما جالس هذا القرآن أحد إلا قام عنه بزيادة أو نقصان : زيادة في هدى ، أو نقصان في عمى . واعلموا أنه ليس على أحد بعد القرآن من فاقة ، ولا لأحد قبل القرآن من غنى فاستشفوه من أدوائكم واستعينوا به على لأوائكم ، فإن فيه شفاء من أكبر الداء وهو الكفر والنفاق والغي والضلال . فاسألوا الله به ، وتوجهوا إليه بحبه ) انظر لقول علي (ع) بان القرآن الهادي الذي لا يضل وان فيه الشفاء من الغي والضلال .. فهذا علي (ع) يصف القرآن بانه ينجي من الضلال وهذا الغزي يقول بانه تاب ضلال علما بان هناك مئات الروايات الصريحة حول القرآن ومدحه وهدايته للناس وفوائده الجمة بينما ياتي الشيخ الغزي ليتأول رواية على غير وجهها ويخالف اهل البيت جميعا فمن احق بالاتباع اهل البيت ام الشيخ الغزي
تعليق