تويت
الكشف عن حقيقة شخصيات عصر الظهور الشريف الحسني ، اليماني ، الخراساني ، الحسين
من فكر السيد أبي عبد الله الحسين القحطاني
تواجه القارئ والباحث في شخصيات عصر الظهور وخاصة الممهدين للامام المهدي (ع) مسألة صعبة جدا وهي ندرة الروايات الواردة عن اهل البيت (ع) والتي تتحدث عن الممهدين والرمزية التي تتصف بها تلك الروايات ، ونحن الان في صدد البحث عن الاسباب التي ادت الى ذلك لان هدفنا من هذا البحث الكشف عن حقيقة بعض الممهدين لكي يكون للقارئ المؤمن الذي يبحث عن امر امامه المنتظر على بينة من امره وتكون جميع الاحداث والشخصيات واضحة امامه فيرتفع بذلك ما يدعيه بعض الباحثين من ان في الروايات اضطراب واضح وتعارض ، فاقول : ان من اهم ما يجب علينا البحث عنه هو شخصية اليماني الموعود التي لم ترد في ذكره بهذا اللفظ الا روايات قليلة جدا ولا تكشف لنا عن حقيقة اليماني الذي لا بد من التعرف عليه فقد وردت الروايات بمدحه ، كما انه قد ثبت عندنا انه يقوم بالدعوة والاعداد للامام(ع) وان دعوته اهدى الدعوات وانه متصل بالامام (ع) ويأخذ توجيهاته منه (ع) كما ان المتخلف عن نصرته واجابته والمكذب له من اهل النار فعن الامام الباقر (ع) قال
وليس في الرايات اهدى من راية اليماني هي راية هدى لانه يدعو الى صاحبكم ، فاذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على (الناس و)كل مسلم ، واذا خرج اليماني فانهض اليه ، فان رايته راية هدى ولا يحل لمسلم ان يلتوي عليه ، فمن فعل فهو من اهل النار ، لانه يدعو الى الحق والى طريق مستقيم )ففي هذه الرواية يظهر واضحا ان اليماني يدعو لنصرة الامام(ع) كما انه يدعو الى الحق والى طريق مستقيم )وان من لا يلتحق بدعوته سيكون عقابه النار كما اخبر الامام المعصوم وقد حث الامام على وجوب الالتحاق بالدعوة حينما قال
فانهض اليه ) وقد ورد في الرواية ( يخرج المهدي من قرية يقال لها كرعة) وقد ذكر الشيخ علي الكوراني في كتابه معجم احاديث الامام المهدي(ع) في الجزء الاول منه - ( فالاقرب فيه عندنا ان وزيره اليماني الذي يظهر قبله ببضعة اشهر يخرج من قرية يقال لها كرعة او كريمة) وبهذا يتضح ان اليماني هو وزير الامام المهدي(ع) وانه صاحب دعوته ومن يسلم الراية والامر الى الامام (ع) عند القيام المقدس فهو اقرب الممهدين للامام (ع) وانه يتشرف بلقاء الامام (ع)قبل قيامه المقدس وهذا مما هو ثابت لا يحتاج الى بيان لكننا نجد في بعض الروايات ان هناك شخصية تظهر لنا على ساحة الاحداث وهي شخصية السيد الحسني فقد ورد في بحارالانوار ج53 -( ثم يخرج الحسني الفتى الصبيح الذي نحو الديلم فيصيح بصوت له فصيح يا ال احمد اجيبوا الملهوف والمنادي من حول الضريح فتجيبه كنوز الطالقان كنوز واي كنوز ليست من فضة ولا ذهب بل هي رجال كزبر الحديد، على البراذين الشهب بايديهم الحراب ولم يزل يقتل الظلمة حتى يرد الكوفة وقد صفا اكثر الارض فيجعلها له معقلا، فيتصل به وباصحابه خبر المهدي(ع)ويقولون ياابن رسول الله من هذا الذي قد نزل بساحتنا ؟ فيقول اخرجوا بنا اليه حتى ننظر من هو ؟وما يريد؟ وهو والله يعلم انه المهدي، وانه ليعرفه ، ولم يرد بذلك الامر الا ليعرف اصحابه من هو ؟ فيخرج الحسني فقول: ان كنت مهدي ال محمد فاين هراوة جدك رسول الله (ص) وخاتمه وبردته ودرعه الفاضل وعمامته السحاب وفرسه اليربوع وناقته العضباء وبغلته الدلدل وحماره اليعفور ونجيبه البراق ومصحف امير المؤمنين(ع) فيخرج له ذلك ثم يأخذ الهراوة فيغرسها في الحجر الصلد وتورق ، ولم يرد بذلك الا ان يرى اصحابه فضل المهدي (ع) حتى يبايعوه ... ) وفي الملاحم والفتن ( ويلحقه الحسني في اثني عشر الفا فيقول له: انا احق بهذا الامر منك ،فيقول له: هات علامات دالة فيومي الى الطير فيسقط على كتفه ويغرس القضيب الذي بيده فيخضر ويعشوشب ،فيسلم اليه الحسني الجيش ويكون على مقدمته) . فكما يظهر من الروايات ان الحسني يعرف الامام (ع) جيدا ولكنه فعل ذلك من اجل بيان فضل المهدي لكي يسلموا اليه ويبايعوه ، ثم ان الامام المهدي(ع) يجعل الحسني على مقدمته )
وهذين الامرين: الحسني ومعرفته بالامام وجعل الامام(ع) للحسني على مقدمته من الامور التي توجد في شخص اليماني حيث هو الوحيد من الممهدين يعرف الامام(ع) وانه هو وحده من يكون على مقدمة قوات الامام(ع) فهو وزيره كما ورد .
كما ان عسكر وجيش الحسني قد ذكر تعداده في الرواية باثني عشر الف كما ان جيش الغضب الذي يكون بقيادة اليماني هو اثني عشر الف وهذا معناه ان الحسني هو اليماني فقد ورد عن ابي عبد الله(ع)قال
اذا قام القائم اتى رحبة الكوفة فقال برجله هكذا واومأ بيده الى موضع ثم قال احفروا ها هنا فيحفرون فيستخرجون اثني عشر الف درع واثني عشر الف سيف واثني عشر الف بيضة لكل بيضة وجهان ثم يدعوا اثني عشر الف رجل من الموالي من العرب والعجم فيلبسهم ذلك ثم يقول من لم يكن مثل ما عليكم فقتلوه) ،وهؤلاء كما لايخفى هم جيش الغضب الجيش والحرس الخاص بالامام(ع).
كما ورد ايضا عن الامام امير المؤمنين (ع) في كتاب الملاحم والفتن لابن طاووس ( امير الغضب ليس من ذي ولا ذا هو لكنهم يسمعون صوتا ما قاله انس ولا جان بايعوا فلانا باسمه ليس من ذي ولا ذاهو ولكنه خليفة يماني )
وقال ( انه يماني قرشي وانه امير الغضب) فكما هو واضح ان السيد اليماني هو امير جيش الغضب وهو من يكون على مقدمة الامام المهدي(ع) . ولما عرفنا ان اليماني هو من يقوم بالدعوة للامام المهدي(ع) ولا بد لصاحب الدعوة ان يكون حاملا لعلوم اهل البيت وبعض اسرارهم وذلك للحاجة الى تلك العلوم للمحاججة والمناظرة لاجل اثبات صحة دعوته كما انه قد تبين في الرواية الواردة عن امير المؤمنين(ع) ان امير جيش الغضب هو اليماني وقد سئل امير المؤمنين (ع) عن جيش الغضب فقال
.. اولئك قوم يأتون في اخر الزمان -الى ان قال-اني لاتعرف اميرهم واسمه ومناخ ركابهم ،ثم نهض وهو يقول :باقراَ باقراض باقراَ ، ثم قال ذلك رجل من ذريتي يبقر الحديث بقرا ) كما يظهر من الرواية الشريفة ان امير جيش الغضب السيد اليماني يكون عالما في الحديث وروايات اهل البيت (ع) وعلومهم لذلك وصفه امير المؤمنين (ع) (بباقراَ) كما وصف الامام ابي جعفر محمد بن علي (ع) بالباقر لكثرة علمه وغزارته .
وقد ورد عن رسول الله (ص) ( الحسن معدن علمي والحسين خازن وحيي ) ومعنى ذلك ان في ذرية الحسين(ع) سيكون الوحي والاسرار الربانية حيث يكون الائمة من ذرية الحسين هم خزنة تلك الاسرار ، ومن الحسن سيظهر السيد الحسني الذي هو صاحب دعوة الامام المهدي وهو اليماني الذي يبقر الحديث بقراَ فالعلم الذي كان معدنه الامام الحسن(ع) سيكون قسم كبير منه لدى حفيده السيد الحسني اليماني فهو اعلم الناس بعد الامام المهدي(ع) وبذلك تتضح لدينا الرواية الواردة عن رسول الله(ص) والتي يقول فيها ( كاني بالحسني والحسيني قد قاداها فيسلمها الحسني للحسيني)
حيث ان الحسني الذي يرجع نسبه الى الامام الحسن (ع) هو السيد اليماني والذي يسمى بالحسني والحسيني هو الامام المهدي(ع) كما يتضح من الحديث ان القيادة ستكون بين الحسني والحسيني الى ان يسلمها اليماني الحسني الى الامام المهدي الحسيني ونحن نعلم ان من يسلم الامر للامام (ع) هو اليماني وهو وزير الامام(ع) ومن تكون له القيادة قبل قيام الامام(ع) كما انه يتضح لنا ايضا الحديث الذي ورد عن الرسول الكريم (ص)( منهما مهدي هذه الامة) اي من الحسن والحسين(ع) وكما هو واضح ان الامام الحجة بن الحسن (ع)يلقب بالمهدي وان اليماني يلقب بالمهدي ايضا كما جاء في الرواية التي تقول ( يخرج المهدي من قرية يقال لها كرعة ) والمقصود منه خروج اليماني الذي يلقب بالمهدي ايضا
يتبع يتبع
.
تعليق