تويت
علم الباراسيكلوجي وارتباطه بالامام المهدي واصحابه
من فـكـر الــسيـد ابـي عبــد اللــه الحـسيــــن القــحـطــانـي
التخاطر في القرآن الكريم : -
قلنا في ما سبق ان وجود هذه الطاقة الكامنة عند الانسان من الممكن استخدامها بالاتجاهين الايجابي والسلبي لمجرد تطوير المهارات الفردية او استخدام قوى خفية او استخدام العلوم القديمة هذا من جانب ومن الجانب الاخر والاهم هو علوم ال البيت (ع) . وقد ورد علم التخاطر (الايحاء )في القرآن بالاتجاهين ،قال تعالى((فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا )) مريم26 . فقد نذرت مريم(ع) صوم عن الكلام وبنفس الوقت امرها ربها بان تقول لاي احد من البشر بانها لا تتكلم نتيجة الصوم عنه لنذرا نذرته اذا كيف يتم ذلك الصوم عن الكلام والاخبار عن هذا الصوم ؟ ذلك يتم عن طريق( التخاطر الايحائي ) واذا قال احد معنى ذلك انها تشير اشارة وليس ايحاء فنقول قد ورد هذا المعنى (( فأشارت اليه )) بالتعبير عن الاشارة .هذا في الجانب الايجابي من الايحاء الذي ذكر في القرآن ، اما الايحاء السلبي ما ورد في القران حكاية عن نبيه لوط(ع) (( فاسر باهلك بقطع من اليل ولا يلتفت منكم احدا )) ما هي الملازمة بين السير بالليل والحذر من الالتفات خوفاَ من اكتشاف امرهم من قبل القوم ، نقول ان للانفعال الوجداني ( الفرح ، الحزن ) اثره على الدماغ بقوة التركيز فتنبعث منه اشارات ايحائية صادرة من امرأة لوط والتي لها ارتباط وجداني معهم لان ( شبيه الشيء منجذب اليه) فيستلم هذه الاشارات قومها فيكشف امرهم ولكن الله في سابق علمه استثنى في الاية الكريمة ( الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ) ولكن بعد فعلها ، وبالفعل خالفت الامر الالهي فانزل عليها العذاب لان الله متم امره.
النور والظلمة :-
نستطيع القول على ما تقدم ارساء قاعدة لهذا العلم وهو ان هذه الطاقة موجودة اصلا عند بني ادم ومن الممكن تنشيطها وتطويرها وبالاتجاهين الايجابي والسلبي فبعد عصيان امر السجود لادم(ع) طلب ابليس من الله سبحانه وتعالى ان يكون من المنظرين وهو ذو علم وله قدرات عالية وله امكانيات و اسعة لكنها شريرة واعطى الله سبحانه وتعالى ادم علما اوسع واقوى (( وعلم ادم الاسماء كلها )) فاعطاه من العلوم ما لم تستطيع الملائكة ادراكه بل عجزت عن معرفته ((فقال انبؤني باسماءهم هؤلاء ان كنتم صادقين)) فاعترفوا بعجزهم (( فقالوا لا علم لنا الا ما علمتنا )) فكان علم ادم (ع) من ( عالم النور) واستحق بذلك سجود الملائكة له وبعد هبوطه الى الارض وخروج ذريته قتل قابيل هابيل بوسسة من ابليس الذي تمكن من نفس قابيل بقتل اخاه وبعد التزاوج بين ذريه قابيل وهابيل اصبحت ذريتهم تحمل متضادين النور والظلمة الخير والشر والمعروف والباطل الحق والمنكر واصبح الانسان مخير بين الاثنين وكل له اتباع فمتى ما وجدت ثغرة في نفس الانسان باتجاه العصيان لربه يتمكن الشيطان من الحصول على مساحة واسعة في افعال وسلوك ذلك الانسان بنوازع من النفس الشريرة فيكون انجذابها الى ابليس اقوى وتتأثر بقوى شيطانية ويمدهم بجنده وبالتالي يصبحون مطيعين له فينغمسون في الظلمة فيكونون من جنده من شياطين الانس ولهم طرقهم وعلمهم واستخداماتهم ولسنا بصدد هذا الجانب . اما الجانب الاخر يكون مصدره النور والميدان هو النفس وقواها فبالطاعة والتقوى تاخذ النفس بالترقي وصولا الى كمالاتها حيث ان لهذا النور الاثر الكبير في حياة الانسان في الدنيا والاخرة ويكون محصننا من كل سوء وهذا النور الذي يسمونه في العلم الحديث الباراسايكولوجي (الهالة) ولهم اسس في الحصول على هذه الطاقة وانطلاقها وقوتها وهي التفريغ الفكري، الثقة بالنفس ، الشعور بالقوة ، التركيز ، اختيار الموضوع، انطلاق الهالة. اما المؤمنين كلما ازداد قربه الى الله صلحت سريرته وتجرد فتزداد نورانيته ويتدرج بالرقي ويكون على مراحل :
*الرؤيا الصادقة : حيث تقوم الملائكة ببث هذه الرؤيا من عالم الملكوت وهي اخبارات صادقه كمبشرات ومنذرات حيث ورد في الحديث قول رسول الله(ص) : ذهب الوحي وبقيت المبشرات والمنذرات قيل يا رسول الله وما المبشرات والمنذرات قال : رؤيا المؤمن الصادقة فهي جزء من ستة واربعون جزء من النبوة .
*المكاشفات : فقد ورد في مناجات العارفين طلب المكاشفة وهي اقوى قرب واعلى درجة من الاولى وهي تتم في اليقضة و الوعي وهي معرفة اسرار وحقائق الاشياء .
*معرفة المعصوم : ورد في الدعاء ( اللهم عرفني نفسك فان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك ، اللهم عرفني نبيك فان لم تعرفني نبيك لم اعرف حجتك ، اللهم عرفني حجتك فان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني) وهذه هواساس الهداية والمؤمن من عرف المعصوم بالنورانية .
*الانقطاع الى الله سبحانه وتعالى : فقد ورد هذا المعنى بمناجاة امير المؤمنين (ع)
الهي هب لي كمال الانقطاع اليك وانر ابصار قلوبنا بضياء نظرها اليك حتى تخرق ابصار القلوب حجب النور فتصل الى معدن العظمة وتصير ارواحنا معلقة بعز قدسك).ان بهذه النقاط اعلاه تحصل لدى المؤمن قوى وطاقات غير طبيعية تكون نظيرا لما يسمونه بعلم الباراسايكولوجي بل هو يفوقه باضعاف مضاعفة كيف لا يكون ذلك وقد يتصل المؤمن بربه وبهذا الاتصال يسخر الموجودات لخدمته وقد اورد ذلك الحديث القدسي( عبدي اطعني تكن مثلي تقول للشيء كن فيكون) وسيتجسد ذلك عمليا وبشكل ملموس في عصر الظهور الشريف عند الامام واصحابة وقد وردت احاديث كثيرة بهذا الصدد نأخذ منها :
فقد ورد عن المعصوم (ع) : ( ان الرجل منهم ليعطى قوة اربعين رجلا وان قلبه لاشد من زبر الحديد ولو مروا بجبال الحديد لقلعوها ولا يكفوا سيوفهم حتى يرضى الله عز وجل ...)
عن حمران قال: كان الباقر(ع) يقرأ (( بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد )) ثم قال هو القائم واصحابه اولي باس شديد . عن ابان بن تغلب قال ابو عبد الله(ع) ( سيأتي في مسجدكم ثلاث مئة وثلاث عشر رجلا -الى قوله- عليهم السيوف مكتوب على كل سيف كلمة تفتح الف كلمة ) . عن الصادق (ع) … لو انهم وردوا على ما بين المشرق والمغرب من الخلق لافنوهم في ساعة واحدة لا يختل فيهم الحديد) وهذا دليل على القدرات القتالية الغير طبيعية وسرعة الحركة في زمن قصير جدا وهذا ما لم تصل اليه اقوى الاسلحة المتطورة بما في ذلك ( علم الظواهر الخارقة ) وقد تستعين اعداء الامام (شياطين الانس) بشياطين الجن ويستنفر ابليس جنودة لان نهايته تكون على يد الامام المهدي(ع) لان الله سبحانه وتعالى انظره الى يوم الوقت المعلوم حيث يطهر الامام الارض من شياطين الانس والجن وقائدهم ابليس (عليه اللعنة) .
ويصل اصحاب الامام الى علوم عالية جدا وصولا الى معرفة اسرار الكون وكنهه وذلك لذوبان ذاتهم بذات الامام الشريفة الذي هو وجه الله الذي منه يؤتى واليه يتوجه الاولياء اللهم اجعلنا ممن يدرك علومهم ويقاتل بين يديه اقامة ليوم الدين .
من فـكـر الــسيـد ابـي عبــد اللــه الحـسيــــن القــحـطــانـي
التخاطر في القرآن الكريم : -
قلنا في ما سبق ان وجود هذه الطاقة الكامنة عند الانسان من الممكن استخدامها بالاتجاهين الايجابي والسلبي لمجرد تطوير المهارات الفردية او استخدام قوى خفية او استخدام العلوم القديمة هذا من جانب ومن الجانب الاخر والاهم هو علوم ال البيت (ع) . وقد ورد علم التخاطر (الايحاء )في القرآن بالاتجاهين ،قال تعالى((فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا )) مريم26 . فقد نذرت مريم(ع) صوم عن الكلام وبنفس الوقت امرها ربها بان تقول لاي احد من البشر بانها لا تتكلم نتيجة الصوم عنه لنذرا نذرته اذا كيف يتم ذلك الصوم عن الكلام والاخبار عن هذا الصوم ؟ ذلك يتم عن طريق( التخاطر الايحائي ) واذا قال احد معنى ذلك انها تشير اشارة وليس ايحاء فنقول قد ورد هذا المعنى (( فأشارت اليه )) بالتعبير عن الاشارة .هذا في الجانب الايجابي من الايحاء الذي ذكر في القرآن ، اما الايحاء السلبي ما ورد في القران حكاية عن نبيه لوط(ع) (( فاسر باهلك بقطع من اليل ولا يلتفت منكم احدا )) ما هي الملازمة بين السير بالليل والحذر من الالتفات خوفاَ من اكتشاف امرهم من قبل القوم ، نقول ان للانفعال الوجداني ( الفرح ، الحزن ) اثره على الدماغ بقوة التركيز فتنبعث منه اشارات ايحائية صادرة من امرأة لوط والتي لها ارتباط وجداني معهم لان ( شبيه الشيء منجذب اليه) فيستلم هذه الاشارات قومها فيكشف امرهم ولكن الله في سابق علمه استثنى في الاية الكريمة ( الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ) ولكن بعد فعلها ، وبالفعل خالفت الامر الالهي فانزل عليها العذاب لان الله متم امره.
النور والظلمة :-
نستطيع القول على ما تقدم ارساء قاعدة لهذا العلم وهو ان هذه الطاقة موجودة اصلا عند بني ادم ومن الممكن تنشيطها وتطويرها وبالاتجاهين الايجابي والسلبي فبعد عصيان امر السجود لادم(ع) طلب ابليس من الله سبحانه وتعالى ان يكون من المنظرين وهو ذو علم وله قدرات عالية وله امكانيات و اسعة لكنها شريرة واعطى الله سبحانه وتعالى ادم علما اوسع واقوى (( وعلم ادم الاسماء كلها )) فاعطاه من العلوم ما لم تستطيع الملائكة ادراكه بل عجزت عن معرفته ((فقال انبؤني باسماءهم هؤلاء ان كنتم صادقين)) فاعترفوا بعجزهم (( فقالوا لا علم لنا الا ما علمتنا )) فكان علم ادم (ع) من ( عالم النور) واستحق بذلك سجود الملائكة له وبعد هبوطه الى الارض وخروج ذريته قتل قابيل هابيل بوسسة من ابليس الذي تمكن من نفس قابيل بقتل اخاه وبعد التزاوج بين ذريه قابيل وهابيل اصبحت ذريتهم تحمل متضادين النور والظلمة الخير والشر والمعروف والباطل الحق والمنكر واصبح الانسان مخير بين الاثنين وكل له اتباع فمتى ما وجدت ثغرة في نفس الانسان باتجاه العصيان لربه يتمكن الشيطان من الحصول على مساحة واسعة في افعال وسلوك ذلك الانسان بنوازع من النفس الشريرة فيكون انجذابها الى ابليس اقوى وتتأثر بقوى شيطانية ويمدهم بجنده وبالتالي يصبحون مطيعين له فينغمسون في الظلمة فيكونون من جنده من شياطين الانس ولهم طرقهم وعلمهم واستخداماتهم ولسنا بصدد هذا الجانب . اما الجانب الاخر يكون مصدره النور والميدان هو النفس وقواها فبالطاعة والتقوى تاخذ النفس بالترقي وصولا الى كمالاتها حيث ان لهذا النور الاثر الكبير في حياة الانسان في الدنيا والاخرة ويكون محصننا من كل سوء وهذا النور الذي يسمونه في العلم الحديث الباراسايكولوجي (الهالة) ولهم اسس في الحصول على هذه الطاقة وانطلاقها وقوتها وهي التفريغ الفكري، الثقة بالنفس ، الشعور بالقوة ، التركيز ، اختيار الموضوع، انطلاق الهالة. اما المؤمنين كلما ازداد قربه الى الله صلحت سريرته وتجرد فتزداد نورانيته ويتدرج بالرقي ويكون على مراحل :
*الرؤيا الصادقة : حيث تقوم الملائكة ببث هذه الرؤيا من عالم الملكوت وهي اخبارات صادقه كمبشرات ومنذرات حيث ورد في الحديث قول رسول الله(ص) : ذهب الوحي وبقيت المبشرات والمنذرات قيل يا رسول الله وما المبشرات والمنذرات قال : رؤيا المؤمن الصادقة فهي جزء من ستة واربعون جزء من النبوة .
*المكاشفات : فقد ورد في مناجات العارفين طلب المكاشفة وهي اقوى قرب واعلى درجة من الاولى وهي تتم في اليقضة و الوعي وهي معرفة اسرار وحقائق الاشياء .
*معرفة المعصوم : ورد في الدعاء ( اللهم عرفني نفسك فان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك ، اللهم عرفني نبيك فان لم تعرفني نبيك لم اعرف حجتك ، اللهم عرفني حجتك فان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني) وهذه هواساس الهداية والمؤمن من عرف المعصوم بالنورانية .
*الانقطاع الى الله سبحانه وتعالى : فقد ورد هذا المعنى بمناجاة امير المؤمنين (ع)
الهي هب لي كمال الانقطاع اليك وانر ابصار قلوبنا بضياء نظرها اليك حتى تخرق ابصار القلوب حجب النور فتصل الى معدن العظمة وتصير ارواحنا معلقة بعز قدسك).ان بهذه النقاط اعلاه تحصل لدى المؤمن قوى وطاقات غير طبيعية تكون نظيرا لما يسمونه بعلم الباراسايكولوجي بل هو يفوقه باضعاف مضاعفة كيف لا يكون ذلك وقد يتصل المؤمن بربه وبهذا الاتصال يسخر الموجودات لخدمته وقد اورد ذلك الحديث القدسي( عبدي اطعني تكن مثلي تقول للشيء كن فيكون) وسيتجسد ذلك عمليا وبشكل ملموس في عصر الظهور الشريف عند الامام واصحابة وقد وردت احاديث كثيرة بهذا الصدد نأخذ منها :فقد ورد عن المعصوم (ع) : ( ان الرجل منهم ليعطى قوة اربعين رجلا وان قلبه لاشد من زبر الحديد ولو مروا بجبال الحديد لقلعوها ولا يكفوا سيوفهم حتى يرضى الله عز وجل ...)
عن حمران قال: كان الباقر(ع) يقرأ (( بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد )) ثم قال هو القائم واصحابه اولي باس شديد . عن ابان بن تغلب قال ابو عبد الله(ع) ( سيأتي في مسجدكم ثلاث مئة وثلاث عشر رجلا -الى قوله- عليهم السيوف مكتوب على كل سيف كلمة تفتح الف كلمة ) . عن الصادق (ع)
… لو انهم وردوا على ما بين المشرق والمغرب من الخلق لافنوهم في ساعة واحدة لا يختل فيهم الحديد) وهذا دليل على القدرات القتالية الغير طبيعية وسرعة الحركة في زمن قصير جدا وهذا ما لم تصل اليه اقوى الاسلحة المتطورة بما في ذلك ( علم الظواهر الخارقة ) وقد تستعين اعداء الامام (شياطين الانس) بشياطين الجن ويستنفر ابليس جنودة لان نهايته تكون على يد الامام المهدي(ع) لان الله سبحانه وتعالى انظره الى يوم الوقت المعلوم حيث يطهر الامام الارض من شياطين الانس والجن وقائدهم ابليس (عليه اللعنة) . ويصل اصحاب الامام الى علوم عالية جدا وصولا الى معرفة اسرار الكون وكنهه وذلك لذوبان ذاتهم بذات الامام الشريفة الذي هو وجه الله الذي منه يؤتى واليه يتوجه الاولياء اللهم اجعلنا ممن يدرك علومهم ويقاتل بين يديه اقامة ليوم الدين .
تعليق