تويت
عندما يسمع أحد لفظ القائم يتبادر الى ذهنه الامام القائم الحجة بن الحسن ( علية السلام ) وهذا ما لايختلف عليه أحد ولاغبار
عليه وصحيح بحد ذاته ولكن السؤال يطرح نفسه هنا هل ثمة قائم آخر أو أكثر من قا ئم ؟
وللأجابة على هذا السؤال لابد من الرجوع الى روايات اهل البيت ( عليهم السلام) ومناقشتها مناقشة موضوعية لاجل الحصول على النتائج التي نتوخاها من هذا الموضوع , وقبل الخوض في الروايات وسردها لابد من معرفة سبب هذه التسمية أو اللقب ، فقد ورد عن الاما م الباقر ( عليه السلام ) قال: ( سمي بالقائم لقيامه بالحق ) و عنه أيضا قال : (( سمي القائم مهديا لانه يهدي الى أمر مضلول عنه وسمي القائم لقيامه بالحق )) ، اذن فلما كان السبب في التسمية هو القيام بالحق تبين انه لامانع من أن يكون هناك اكثر من شخص يسمى بالقائم ، لذا فان وجد من يقوم بالحق جاز ان يطلق عليه هذا الأسم وهو القائم فقط .
أما الأمام القائم فهذا هو الاسم الوحيد الذي يكون من مختصاات الامام الحجة بن الحسن ( عليه السلام ) فقط دون غيره وما يثبت هذا الكلام ما ورد عن الامام أبي عبد الله ( ع) قال : (( أن امير المؤمنين علي (ع) حدث عن أشياء تكون بعده الى قيام القائم فقال الحسين يأمير المؤمنين متى يطهر الله الارض من الظالمين ، فقال امير المؤمنين (ع) لايطهر الله الارض من الظالمين حتى يسفك الدم الحرام ـــ ثم ذكر أمر بني أمية وبني العباس في حديث طويل ، قال: اذا قام القائم بخراسان وغلب على أرض كوفان والملتان وجاز جزيرة بني كاوان وقام منا قائم بجيلان وأجابته الآبر والديلمان ظهرت لولدي رايات الترك متفرقات بالاقطار والجنبات وكانوا بين هنات وهنات اذا خربت البصرة وقام امير الامرة بمصر فحكى عليه السلام حكاية طويلة ، ثم قال : اذا جهزت الالوف وصفت الصفوف وقتل الكبش الخروف هناك يقوم الآخر ويثور الثائر ويهلك الكافر ثم يقوم القائم المأمول والامام المجهول له الشرف والفضل وهو من ولدك ياحسين لاابن مثله )) ، فنلاحظ من كلام أمير المؤمنين (ع) انه ذكر لنا أكثر من قائم يقوم ، وعن السيد عبد العظيم الحسني قا ل : (( قلت لمحمد بن علي بن موسى الرضا (ع) (( اني لاارجو ان تكون القائم من أهل بيت محمد ( صلى اله عليه وآله وسلم تسليما ) الذي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ، فقال ياأبا القاسم ما منا الا وهو قائم بأمر الله عزوجل وهاد الى دين الله )) فمن هذه الرواية الشريفة وغيرها من روايات اهل البيت ذات دلالة واضحة على ان من يقوم بأمر الله اكثر من شخص وان الهادين الى دين الله اكثر من شخص أيضا.
أما هؤلاء القوام والهادين بامر الله فأنهم بلا شك ما عدا الائمة هم المهدين للامام الحجة بن الحسن ( عجل الله فرجه الشريف) ونخص بالذكراليماني حيث أنه يقوم بأمر الله وكذلك الامام القائم فهو ايضا قائم ، وقد ورد ت بعض الروايات التي تنعته بهذا النعت والتي فيها دلالة واضحة عليه كما انه يسمى بالمهدي أيضا فقد جاء في الرواية الواردة عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم تسليما) أنه قال (( يخرج المهدي من قرية يقال لها كرعة )) ينابيع المودة ص449 باب 78 . وجاء في معجم احاديث الامام المهدي (ع) (( فالاقرب فيه عندنا أن وزيره اليماني الذي يظهر قبله ببضعة اشهر يخرج من قرية يقال لها كرعة )) وهو كلام الشيخ علي الكوراني في كتابه عصر الظهور .
وكذلك ورد في رواية عن الامام الباقر ( عليه السلام) (( وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني لانه يهدي الى الحق والى طريق مستقيم ......)) فهو كما نرى مهدي ويهدي الى الحق .
عليه وصحيح بحد ذاته ولكن السؤال يطرح نفسه هنا هل ثمة قائم آخر أو أكثر من قا ئم ؟
وللأجابة على هذا السؤال لابد من الرجوع الى روايات اهل البيت ( عليهم السلام) ومناقشتها مناقشة موضوعية لاجل الحصول على النتائج التي نتوخاها من هذا الموضوع , وقبل الخوض في الروايات وسردها لابد من معرفة سبب هذه التسمية أو اللقب ، فقد ورد عن الاما م الباقر ( عليه السلام ) قال: ( سمي بالقائم لقيامه بالحق ) و عنه أيضا قال : (( سمي القائم مهديا لانه يهدي الى أمر مضلول عنه وسمي القائم لقيامه بالحق )) ، اذن فلما كان السبب في التسمية هو القيام بالحق تبين انه لامانع من أن يكون هناك اكثر من شخص يسمى بالقائم ، لذا فان وجد من يقوم بالحق جاز ان يطلق عليه هذا الأسم وهو القائم فقط .
أما الأمام القائم فهذا هو الاسم الوحيد الذي يكون من مختصاات الامام الحجة بن الحسن ( عليه السلام ) فقط دون غيره وما يثبت هذا الكلام ما ورد عن الامام أبي عبد الله ( ع) قال : (( أن امير المؤمنين علي (ع) حدث عن أشياء تكون بعده الى قيام القائم فقال الحسين يأمير المؤمنين متى يطهر الله الارض من الظالمين ، فقال امير المؤمنين (ع) لايطهر الله الارض من الظالمين حتى يسفك الدم الحرام ـــ ثم ذكر أمر بني أمية وبني العباس في حديث طويل ، قال: اذا قام القائم بخراسان وغلب على أرض كوفان والملتان وجاز جزيرة بني كاوان وقام منا قائم بجيلان وأجابته الآبر والديلمان ظهرت لولدي رايات الترك متفرقات بالاقطار والجنبات وكانوا بين هنات وهنات اذا خربت البصرة وقام امير الامرة بمصر فحكى عليه السلام حكاية طويلة ، ثم قال : اذا جهزت الالوف وصفت الصفوف وقتل الكبش الخروف هناك يقوم الآخر ويثور الثائر ويهلك الكافر ثم يقوم القائم المأمول والامام المجهول له الشرف والفضل وهو من ولدك ياحسين لاابن مثله )) ، فنلاحظ من كلام أمير المؤمنين (ع) انه ذكر لنا أكثر من قائم يقوم ، وعن السيد عبد العظيم الحسني قا ل : (( قلت لمحمد بن علي بن موسى الرضا (ع) (( اني لاارجو ان تكون القائم من أهل بيت محمد ( صلى اله عليه وآله وسلم تسليما ) الذي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ، فقال ياأبا القاسم ما منا الا وهو قائم بأمر الله عزوجل وهاد الى دين الله )) فمن هذه الرواية الشريفة وغيرها من روايات اهل البيت ذات دلالة واضحة على ان من يقوم بأمر الله اكثر من شخص وان الهادين الى دين الله اكثر من شخص أيضا.
أما هؤلاء القوام والهادين بامر الله فأنهم بلا شك ما عدا الائمة هم المهدين للامام الحجة بن الحسن ( عجل الله فرجه الشريف) ونخص بالذكراليماني حيث أنه يقوم بأمر الله وكذلك الامام القائم فهو ايضا قائم ، وقد ورد ت بعض الروايات التي تنعته بهذا النعت والتي فيها دلالة واضحة عليه كما انه يسمى بالمهدي أيضا فقد جاء في الرواية الواردة عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم تسليما) أنه قال (( يخرج المهدي من قرية يقال لها كرعة )) ينابيع المودة ص449 باب 78 . وجاء في معجم احاديث الامام المهدي (ع) (( فالاقرب فيه عندنا أن وزيره اليماني الذي يظهر قبله ببضعة اشهر يخرج من قرية يقال لها كرعة )) وهو كلام الشيخ علي الكوراني في كتابه عصر الظهور .
وكذلك ورد في رواية عن الامام الباقر ( عليه السلام) (( وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني لانه يهدي الى الحق والى طريق مستقيم ......)) فهو كما نرى مهدي ويهدي الى الحق .
تعليق