تويت
أنا أعلم بما يصلح
قال الله تعالى:
إن من عبادي المؤمنين عباداً لا يصلح لهم امر دينهم إلا بالغنى والسعىة والصحة في البدن،فأبلوهم بالغنى والسعة وصحة البدن فيصلح عليه أمر دينهم * وإن من عبادي المؤمنين لعباداً لا يصلح لهم أَمر دينهم إلاّ با لفاقة والمسكنة و السقم في ابدانهم ، فأبلوهم بالفاقة والمسكنة والسقم فيصلح عليه أمر دينهم *وأنا أعلم بما يصلح عليه أمر دين عبادي المؤمنين * وان من عبادي المؤمنين لمن يجتهد في عبادتي ، فيقوم من رقادة ولذيذ وساده فيجهد لي الليالي ، فيتعب نفسه في عبادتي، فأضربه بالنعاس الليلة والليلتين،نظراً مني له، وإبقاء عليه،فينام حتى يصبح فيقوم وهو ماقت لنفسه زَار عليها، ولو أخلي بينه وبين مايريد من عبادتي لدخله العجب من ذلك، فيصير العجب إلى الفتنة بأعماله فيأتيه من ذلك ما فيه هلاكه لعجبه بأعماله ورضاه عن نفسه حتى يظن أنه قد فاق العابدين وجاز في عبادته حد التقصير، فيتباعد مني عند ذلك، وهو يظن أنه يتقرب إلي* فلا يتكل العاملون على أعمالهم التي يعملونها لثوابي* فإنهم لو أتعبوا أنفسهم أعمارهم في عبادتي كانوا بذلك مقصرين غير بالغين كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع الدرجات العلى في جواري* ولاكن برحمتي فليثقوا، وبفضلي فليفرحوا، وإلي حسن الظن بي فليطمئنوا، فإن رحمتي عند ذلك تداركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي* فإني أنا الله الرحمن الرحيم* وبذلك تسميت*
اللهم ارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين
بنصرة الامام المهدي أرواحنا لتراب مقدمه الفدى
قال الله تعالى:
إن من عبادي المؤمنين عباداً لا يصلح لهم امر دينهم إلا بالغنى والسعىة والصحة في البدن،فأبلوهم بالغنى والسعة وصحة البدن فيصلح عليه أمر دينهم * وإن من عبادي المؤمنين لعباداً لا يصلح لهم أَمر دينهم إلاّ با لفاقة والمسكنة و السقم في ابدانهم ، فأبلوهم بالفاقة والمسكنة والسقم فيصلح عليه أمر دينهم *وأنا أعلم بما يصلح عليه أمر دين عبادي المؤمنين * وان من عبادي المؤمنين لمن يجتهد في عبادتي ، فيقوم من رقادة ولذيذ وساده فيجهد لي الليالي ، فيتعب نفسه في عبادتي، فأضربه بالنعاس الليلة والليلتين،نظراً مني له، وإبقاء عليه،فينام حتى يصبح فيقوم وهو ماقت لنفسه زَار عليها، ولو أخلي بينه وبين مايريد من عبادتي لدخله العجب من ذلك، فيصير العجب إلى الفتنة بأعماله فيأتيه من ذلك ما فيه هلاكه لعجبه بأعماله ورضاه عن نفسه حتى يظن أنه قد فاق العابدين وجاز في عبادته حد التقصير، فيتباعد مني عند ذلك، وهو يظن أنه يتقرب إلي* فلا يتكل العاملون على أعمالهم التي يعملونها لثوابي* فإنهم لو أتعبوا أنفسهم أعمارهم في عبادتي كانوا بذلك مقصرين غير بالغين كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع الدرجات العلى في جواري* ولاكن برحمتي فليثقوا، وبفضلي فليفرحوا، وإلي حسن الظن بي فليطمئنوا، فإن رحمتي عند ذلك تداركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي* فإني أنا الله الرحمن الرحيم* وبذلك تسميت*
اللهم ارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين
بنصرة الامام المهدي أرواحنا لتراب مقدمه الفدى
تعليق