حين يظهر القائم من خلف سدانة الكعبة
قال عليه السلام: والقائم يومئذ بمكة قد أسند ظهره الى البيت الحرام مستجيراً، فينادي:
يا أيها الناس إنا نستنصر الله فمن أجابنا من الناس فانا أهل بيت نبيكم محمد،ونحن أولى الناس بالله وبمحمد صلى الله عليه واله وسلم فمن حاجني في آدم فاني أولى الناس بآدم ،ومن حاجني في نوح فأنا أولى الناس بنوح، ومن حاجني في ابراهيم فأنا أولى الناس بابراهيم، ومن حاجني في محمد فأنا أولى الناس بمحمد، ومن حاجني في النبيين فأنا أولى الناس بالنبيين. أليس الله يقول في محكم كتابه"ان الله اصطفى آدم ونوحا وآل ابراهيم وال عمران على العالمين،ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم"(آل عمران:33 و34) فأنا بقية من آدم وذخيرة من نوح ومصطفى من ابراهيم وصفوة من محمد (ص) أجمعين. الا ومن حاجني في كتاب الله فانا أولى الناس بكتاب الله، ال ومن حاجني في سنة رسول الله فأنا أولى الناس بسنة رسول الله.
فأنشد الله من سمع كلامي اليوم لما بلغ الشاهد منكم الغائب وأسألكم بحق الله، وبحق رسوله، وبحقي فان لي عليكم حق القربى من رسول الله (ص) الا أعنتمونا، ومنعتمونا ممن يطلبنا، فقد أُخفنا، وظلمنا، وطردنا من ديارنا، وأبناءنا، وبغي علينا، ودفعنا عن حقنا، فافترى أهل الباطل علينا، فالله الله فينا ،لاتخذلونا،وانصرونا ينصركم الله .قال: فيجمع الله له أصحابه الثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا يجمعهم الله له على خير ميعاد قزعا كقزع الخريف. وهي ياجابر آية" أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شئ قدير"(البقرة148) فيبايعونه بين الركن والمقام، ومعه عهد رسول الله قد توارثته الابناء بعد الاباء،والقائم يا جابر من ولد الحسين عليه السلام، يصلح الله له امره في ليلة، فما أشكل على الناس من ذلك ياجابر فلا يشكلن عليهم ولادته من رسول الله ووراثته العلماء عالما بعد عالم،فان أشكل هذا كله عليهم فان الصوت من السماء لا يشكل عليهم اذا نودي باسمه،واسم ابيه،وجده.
تعليق