نهنئ ونبارك الامام المهدي المنتظر-عج-وحامل لوائه وجميع المنتظرين المؤمنين-بذكرى ولادة الامام الرضا-ع- وفي هذه الذكرى المباركه للامام الرضا المضلوم-ع-سيكون البحث فيما حدث في زمن الامام الرضا-ع- وما
يحدث في هذا الزمان بين دولة بني العباس الاولى والثانيه
جاء في الاحاديث الواردة عن النبي واهل بيته الاطهار صلوات اله وسلامه عليهم اجمعين في ما يكون عليه حال الامة ويجري عليها ويكون منها ( ان اخر الامة يتبع اولها ) فكل ما وقع من الامة في صدر الاسلام يقع في اخر الزمان وقد دلت الاخبار ايضاً على ظهور حكم بني امية وحكم بني العباس قبل قيام الامام المهدي عليه السلام بل ان الروايات دلت على ان حكم بني العباس من العلامات اللابدية الوقوع التي تشير الى قرب القيام المقدس له سلام الله تعالى عليه .فعن الامام الباقر (ع) انه قال : (لابد ان يملك بنو العباس فاذا ملكوا اختلفوا وتشتت امرهم خرج عليهم الخراساني والسفياني هذا من المشرق وهذا من المغرب يستبقان الى الكوفة كفرسي رهان هذا من ها هنا وهذا من ها هنا حتى يكون هلاكهم على ايديهما ، اما انهما لايبقون منهم احدا ابدا) غيبة النعماني ،
ان قيام دولة بني العباس الثانية يكون مشابه الى حد كبير قيام الدولة الاولى لبني العباس حيث ان العباسيين الاوائل بدأ تحركهم للأطاحة بالامويين من خراسان فقد رفعوا الشعار : ( الرضا من ال محمد ) والثأر للأمام الحسين وارجاع الحق الى اهله ( أي الائمة ) فاستطاعوا بذلك خدع عوام الشيعة واشراف السادة تحت هذا الشعار فقادوا الشيعة لاعلان الثورة ضد الامويين حيث اتجهوا من خراسان الى العراق والشام ونجحوا في اسقاط الحكم الاموي فكذلك ياتي بني العباس في اخر الزمان ويرفعوا شعارات انسانية من قبل اعادة الحق الى اهله ونصرة الشيعة المظلومين من قبل الحكم الاموي ويأتون ايضاً من خارج العراق ليقيموا دولتهم فقد جاء في الرواية الشريفة عن رسول الله (ص) قال : ( اذا اقبلت رايات ولد العباس من عقبات خراسان جاؤوا بنعي الاسلام فمن سار تحت لوائهم لم تنلهم شفاعتي يوم القيامة ) الملاحم والفتن –ان هذه الدوله كما يظهر من الروايات تكون عقبه في طريق الامام-ع- لاكن نقول الا لعنة الله على الظالمين من الاولين والاخرين-
يحدث في هذا الزمان بين دولة بني العباس الاولى والثانيه
جاء في الاحاديث الواردة عن النبي واهل بيته الاطهار صلوات اله وسلامه عليهم اجمعين في ما يكون عليه حال الامة ويجري عليها ويكون منها ( ان اخر الامة يتبع اولها ) فكل ما وقع من الامة في صدر الاسلام يقع في اخر الزمان وقد دلت الاخبار ايضاً على ظهور حكم بني امية وحكم بني العباس قبل قيام الامام المهدي عليه السلام بل ان الروايات دلت على ان حكم بني العباس من العلامات اللابدية الوقوع التي تشير الى قرب القيام المقدس له سلام الله تعالى عليه .فعن الامام الباقر (ع) انه قال : (لابد ان يملك بنو العباس فاذا ملكوا اختلفوا وتشتت امرهم خرج عليهم الخراساني والسفياني هذا من المشرق وهذا من المغرب يستبقان الى الكوفة كفرسي رهان هذا من ها هنا وهذا من ها هنا حتى يكون هلاكهم على ايديهما ، اما انهما لايبقون منهم احدا ابدا) غيبة النعماني ،
ان قيام دولة بني العباس الثانية يكون مشابه الى حد كبير قيام الدولة الاولى لبني العباس حيث ان العباسيين الاوائل بدأ تحركهم للأطاحة بالامويين من خراسان فقد رفعوا الشعار : ( الرضا من ال محمد ) والثأر للأمام الحسين وارجاع الحق الى اهله ( أي الائمة ) فاستطاعوا بذلك خدع عوام الشيعة واشراف السادة تحت هذا الشعار فقادوا الشيعة لاعلان الثورة ضد الامويين حيث اتجهوا من خراسان الى العراق والشام ونجحوا في اسقاط الحكم الاموي فكذلك ياتي بني العباس في اخر الزمان ويرفعوا شعارات انسانية من قبل اعادة الحق الى اهله ونصرة الشيعة المظلومين من قبل الحكم الاموي ويأتون ايضاً من خارج العراق ليقيموا دولتهم فقد جاء في الرواية الشريفة عن رسول الله (ص) قال : ( اذا اقبلت رايات ولد العباس من عقبات خراسان جاؤوا بنعي الاسلام فمن سار تحت لوائهم لم تنلهم شفاعتي يوم القيامة ) الملاحم والفتن –ان هذه الدوله كما يظهر من الروايات تكون عقبه في طريق الامام-ع- لاكن نقول الا لعنة الله على الظالمين من الاولين والاخرين-
تعليق