بحول الله حكم المهدي يبدا عام 2012

[النقيب]

السلام عليكم اخي النقيب
اولاً لقد ظلمتني لانك اتهمتني وبدون دليل لانك استندت على تخيلات وتوقعات فربطتها وجعلت مني انا وصاحب الموضوع شخص واحد

لكن الشيء الوحيد الذي جذبني لهذا الموضوع هو ردك على ان الداعي موجود ومنذ سنين وبالرغم من انك لم توضح من هو هذا الداعي وما اسمه ومن اين هو

لذلك تسائلت وطرحت عليك اسألتي

والسلام خير الختام

سلام عليكم اخ باهر
اولا انا لم اظلمك بل انت ظلمت نفسك ارجع وانظر طريقة دخولك للموضوع فقد نسبت الموضوع لنفسك وقلت (لماذا لم تجب على سوالي) وهذا ما قادني للاعتقاد انكم شخص واحد اما انك شخص اخر فهذا الكلام موجه لصاحب الموضوع فقط وانا اعتذر منك اخي


اما الجواب على سوالك فقد طرح عليك الاخ جبرائيل جواب بان الدعوة سرية ومن حق كل شخص البحث عنها مع مراعاة السرية وقد حددها السيد( ابو عبد الله القحطاني) عام 1426 فاذا اردت ان تصل الى مبتغاك راجع الموضيع والحساب بالتفصيل في المنتدى .......


فالنقاش الذي طرحته اعلاه هو للعضو صاحبكم لبيان الالتباس عنده ولم تكن غايتي اعلان دعوى لمن يسأل فهذا الموضوع الخاص بالدعوى السرية تم طرحة بالمنتدى

تصفح وتمعن كل الاطروحات للقحطاني وانظر للحسابات قد ترى النور الذي انت اقررت بعد وجود اي نور بقولك ( هذا بالطبع ان وجد نور) فأذا لا تعتقد بوجود نور
فكيف تأكدت انك في عصر الظهور كما اسلفت وعلى ماذا تبحث هنا وهناك اذا انت تنفي وجود النور فهل تبحث عن الظلام ......عزيزي باهر حياك الله في منتديات ال محمد

ابحث عن ما تريد والتوفيق من الله

[باهر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولكني اعتقد بانك توهمت مع الأخ باهر فهو قد طرح سؤال حول من هو الداعي وهو السؤال الذي يقصد بأنك لم تجبه عنه وهذا شيء طبيعي ان يتوهم احدنا فنعتذر للأخ باهر على هذا الأمر ......
وهنا سوف اجيب على سؤال الأخ باهر
والسؤال هو ((من تقصد هنا بالداعي هل نحن نعرفه؟؟؟ مااسمه ومن اين هو ؟؟؟ ياليت تنورنا باجابتك))

بسم الله الرحمن الرحيم
إن للإمام المهدي (ع) سنة من جده محمد (ص) وهي الدعوة والسيف فهو يقوم بالسيف وله دعوة كدعوة جده رسول الله ويعلم الجميع أن دعوة النبي محمد (ص) مرت بمرحلتين هما المرحلة السرية والمرحلة العلنية وقد سبق وأن نشر موضوع حول الدعوة السرية للإمام المهدي في منتدياتنا لذلك وبما أننا قد طرحنا واثبتنا أننا نعيش في عصر الظهور وأن الإمام المهدي قد تم ظهور حركته الممهدة لذلك على الناس أن تعي ذلك ولا يمكن أن يكون القرار بيد احد للإعلان عن دعوة الإمام حتى وأن تعرف عليها لأننا متفقين أنها في مرحلة الدعوة السرية لذلك علينا البحث والتحري مع مراعات هذا الجانب ..

وعليكم السلام ورحمة الله
اشكر الاخ جبرائيل على تفهمه للموضوع واجابته لسؤالي
ولكن مازلت اتسائل ما الدليل على انو للامام المهدي عجل الله فرجه الشريف دعوتين (سرية وعلنية)؟؟؟
هل هنالك حديث يؤكد هذه الاطروحة لاحد ائمة الهدى عليهم السلام

وبالنسبة لكتاب موسوعة القائم للسيد القحطاني
لو اردت الحصول على هذا الكتاب فكيف ومن اين
مع تحياتي

[باهر]

سلام عليكم اخ باهر
اولا انا لم اظلمك بل انت ظلمت نفسك ارجع وانظر طريقة دخولك للموضوع فقد نسبت الموضوع لنفسك وقلت (لماذا لم تجب على سوالي) وهذا ما قادني للاعتقاد انكم شخص واحد اما انك شخص اخر فهذا الكلام موجه لصاحب الموضوع فقط وانا اعتذر منك اخي


اما الجواب على سوالك فقد طرح عليك الاخ جبرائيل جواب بان الدعوة سرية ومن حق كل شخص البحث عنها مع مراعاة السرية وقد حددها السيد( ابو عبد الله القحطاني) عام 1426 فاذا اردت ان تصل الى مبتغاك راجع الموضيع والحساب بالتفصيل في المنتدى .......


فالنقاش الذي طرحته اعلاه هو للعضو صاحبكم لبيان الالتباس عنده ولم تكن غايتي اعلان دعوى لمن يسأل فهذا الموضوع الخاص بالدعوى السرية تم طرحة بالمنتدى

تصفح وتمعن كل الاطروحات للقحطاني وانظر للحسابات قد ترى النور الذي انت اقررت بعد وجود اي نور بقولك ( هذا بالطبع ان وجد نور) فأذا لا تعتقد بوجود نور
فكيف تأكدت انك في عصر الظهور كما اسلفت وعلى ماذا تبحث هنا وهناك اذا انت تنفي وجود النور فهل تبحث عن الظلام ......عزيزي باهر حياك الله في منتديات ال محمد

ابحث عن ما تريد والتوفيق من الله

وعليكم السلام اخي النقيب
لا داعي للاعتذار فنحن اخوة في الاسلام وفي نصرة بقيت الله في الارض عجل الله فرجه وسهل مخرجه
وانا عندما قلت لماذا لم تجب على سؤالي فكان بسبب انك طلبت من الاخ صاحب الموضوع الاجابة على اسألتك واتهمته بالتهرب وانت لم تجب على سؤالي فقلت الاجدر ان تجيب انت على الاسئلة المطروحة
ومن الممكن انوا اجابتي كانت فيها بعض التهكم والعصبية وذلك لكي اكون صادق معك فانا توقعت بردك انك تقصد الشخص المدعوا باحمد حسن البصري الذي يدعي انه يوم بانه يماني ويوم انه معصوم والى اخره من دعوات لايقبلها العقل ولا المنطق

وعندما قلت بانه ان وجد النور فوضحت السبب لاعتقادي انك تدعوا لاحمد البصري

وعن ماذا ابحث فانا ابحث عن النور الذي سيخرجنا ان شاء الله من الظلمات
اما عن كيفية توصلي ومعرفتي اننا في عصر الظهور وذلك لعدة اسباب منها سقوط الحكم الاموي المتمثل بصدام االعين وعبد الله حاكم الحجاز ودخول امريكا للعراق و...الخ
وحقيقةً انا قد قرأت الكثير والكثير من اطروحات السيد القحطاني والتي رأيت فيها الاجابة الشافية والمقنعة ولكن انا اتمنى الحصول على هذا الكتاب فمن اين وكيف
وانا سوف اسافر يوم غد ان شاء الله فانشاء الله تكون هذه فرصة للحصول على هذا الكتاب
فيا ريت انت او الاخ جبرائيل ترشدوني على كيفية الحصول على هذا الكتاب الثمين

وسؤال مازال يحيرني
انت قلت ان لك اتصال او معرفة بالدعوة السرية
وبنفس الوقت لاتريد ان توضح معالم هذه الدعوة لانها سرية
فياليت توضح لي ولو بالشيء البسيط
هل توجد دعوة حقيقة اليوم وفي هذه اللحظه متصلة بالامام المنتظر عجل الله فرجة الشريف
ومن الذي يمثل هذه الدعوة هل هو اليماني ام شخص اخر؟؟؟
وان قلنا بما يعتقده البعض ان هنالك فرق مابين الظهور والقيام وان الظهور قد تحقق فهل هذا يعني ان لك اتصال او معرفة بدعوة الامام

عذراً يااخي لكثرة اسئلتي ولكثرة ش**** فهذا الامر ليس بالهين
ونحن نعلم بكثرة المدعين والماكرين والمارقين والمنافقين فاصبح من الصعب في يومنا هذا ان نميز بين الحق والباطل لكثرة اهل الباطل المتلبسون والمدعون للحق

والسلام خير ختام

[النقيب]

وعليكم السلام اخي النقيب
لا داعي للاعتذار فنحن اخوة في الاسلام وفي نصرة بقيت الله في الارض عجل الله فرجه وسهل مخرجه
وانا عندما قلت لماذا لم تجب على سؤالي فكان بسبب انك طلبت من الاخ صاحب الموضوع الاجابة على اسألتك واتهمته بالتهرب وانت لم تجب على سؤالي فقلت الاجدر ان تجيب انت على الاسئلة المطروحة
ومن الممكن انوا اجابتي كانت فيها بعض التهكم والعصبية وذلك لكي اكون صادق معك فانا توقعت بردك انك تقصد الشخص المدعوا باحمد حسن البصري الذي يدعي انه يوم بانه يماني ويوم انه معصوم والى اخره من دعوات لايقبلها العقل ولا المنطق

وعندما قلت بانه ان وجد النور فوضحت السبب لاعتقادي انك تدعوا لاحمد البصري

فيا ريت انت او الاخ جبرائيل ترشدوني على كيفية الحصول على هذا الكتاب الثمين

وسؤال مازال يحيرني
انت قلت ان لك اتصال او معرفة بالدعوة السرية
وبنفس الوقت لاتريد ان توضح معالم هذه الدعوة لانها سرية
فياليت توضح لي ولو بالشيء البسيط
هل توجد دعوة حقيقة اليوم وفي هذه اللحظه متصلة بالامام المنتظر عجل الله فرجة الشريف

عذراً يااخي لكثرة اسئلتي ولكثرة ش**** فهذا الامر ليس بالهين
ونحن نعلم بكثرة المدعين والماكرين والمارقين والمنافقين فاصبح من الصعب في يومنا هذا ان نميز بين الحق والباطل لكثرة اهل الباطل المتلبسون والمدعون للحق

والسلام خير ختام

سلام عليكم اخي باهر
من اين وكيف استنتجت اني ادعو للدجال البصري هل ذكرته في كلامي ام ماذا؟؟؟؟؟؟
والشيئ الاهم ان السيد (القحطاني) هو الذي اثبت ان البصري دجال وانا استند على
اطروحات السيد القحطاني بالكامل فهل يجتمع النقيضان ؟؟؟؟ لا والله
(شتان بين الاثنين) وللعلم انا اعلم من غيري بهذا الدجال لاني قريب من حركته في البصرة فهو اصلا ليس سيد ولا يمت بصلة لرسول الله (ص) فهذا اعتقاد منك
غير صحيح ومردود وسامحك الله اخي

المهم....دعني اوضح لك بعض ما خفي عليك
يا اخ باهر ان اهل البيت قالو (اذا جاء صاحب الامر فسألوه عن عظائم الامور التي يجيب فيها مثله) ومن عظائم الامور الرجعة الروحية وتأويل القران بالباطن وغيرها

ولكن...اسأل نفسك اذا جاء الداعي بشكل علني وسألناه عن عظائم الامور فكيف نعرف
ان الجواب الذي يأتي به صحيح فكل منا يستطيع ان يخترع جواب ويتفلسف بالموضوع ...وحل هذه المشكلة انك قبل ان تسأل يجب ان يكون عندك علم مسبق بالجواب وألا كيف تعرف صدق الداعي ...وهذا المقصود بدايت الدعوة حيث يجب ان ياتي من يوضح الامور واعطاء الاجوبة وكيفيه طرح ومناظرة الداعي اذا خرج


ومن هنا اقول لك ان الشيئ الذي اعرفه انا ويعرفة الاخوة في المنتدى والذي انت تريد ان تعرفه...هو اننا تعلمنا من السيد القحطاني كل الامور التي نحتاجها كي نميز الداعي من غيره وهي ليست امور مخفيه بل موجودة في المنتدى على شكل اطروحات مثبته
فقد قام السيد القحطاني بكشف قضية الرجعة الروحية وشخصيات الظهور واسماء والقاب الداعي وقام بكشف اسرار عظيمة مع اعطاء الدليل ومنها سر مثلث برمودا الذي دوخ الغرب وعلم الحروف واثبت ان نور النبي يعادل اليورانيوم بعلم الحروف

وقام بمناقشة واثبات خطا اغلب العلماء ومنهم الكواني والصرخي واليعقوبي والخوئي
والكثير الكثير وكلها موجودة في المنتدى دون الحاجة للموسوعة...فكل ما جاء به السيد
القحطاني لم ياتي به احد قط....فلم يتجرء احد من العلماء برد المناقشة لانهم عجزو
مع انه شاب لا يتجاوز عمره 30 عام وقام بأعجاز الكل دون استثناء

وبذلك اقول لك اننا بفضل الله وبفضل السيد القحطاني اصبحت ملامح الدعوة واضحة
ومن السهل لنا ان نميز الداعي عند ظهورة علنا لاننا نمتلك الكثير من الحجج

وكل هذا العلم بدء السيد القحطاني بطرحه عام 1426 وهو التاريخ الذي حدده السيد القحطاني عن طريق الاحرف المقطعة (الر) لبدايه وضع القاعدة العلمية للامام
والتمهيد له

وهنا اريد تذكيرك بقضية ظهور النبي العربي محمد (ص) فقد قال الله لبني اسرائيل في الانجيل والتوراة عن الاسئلة التي يطرحونها على النبي عند ظهورة واعطاهم الجواب المسبق فعندما ظهر النبي وجاء اليهود وسألو الرسول كان لهم علم مسبق بالجواب كي يتسنا لهم معرفة صدقه وهذه من السنن التي تجري على الامام المهدي (عليه السلام)
فيجب ان يكون هناك علم مسبق قبل ظهور الامام ومن هنا تنطلق الحاجة لما نسميه بالدعوة السرية ....اكتفي بهذا القدر من التوضيح وارجو ان تكتفي انت ايظا لاني لا اعرف اكثر من هذا ارجو المعذرة...........


اما موضوع الموسوعة فلا اعرف من اين تحصل عليها فأنا نفسي لا امتلك
نسخة منها لان حكومة بني العباس تضيق الخناق على كل نشاط للسيد لا اعرف
لماذا مع انة رجل مسالم لم يرمي ولا رصاصة واحدة منذ ولادته وحتة اغتياله
في بغداد وغيابة يمكن لانه قال الحقيقة التي لا ترضيهم ولا ترضي المرجعيات
وعلماء السوء والاصنام البشرية في اخر الزمان
شكرا لك اخ باهر للاستماع ومع السلامة

[جبرائيل]

السلام عليكم اخوتي في الله ورحمة الله وبركاته
احيي فيكم اخوتي النقيب وباهر هذه القلوب النيرة واسال الله ان يجعلكم من اعوان صاحب الامر والدعات اليه والقادة الى سبيله

اخي باهر لا اعلم اين تسكن حتى يتسنى لي ان ادلك على مكان بيع موسوعة القائم والموسوعة القرآنية ....
عموما لقد ثبتنا اماكن البيع في الصفحة الرئيسية للمنتدى في الايكونة الخاصة بالموسوعة القرآنية اضغط عليها لتظهر لك التفاصيل .
اضيف لك عناوين اخرى داخل العراق لك ولغيرك
1- دار علوم القرآن في كربلاء
2- الحويش في النجف
3- دار الكتاب العربي في بغداد المتنبي
4- مكتبة الشيخ المفيد في الكاظمية المقدسة
5- مكتبة البصرة في البصرة
بالاضافة الى الاماكن الرئيسية والوكلاء المعتمدون لدار المحجة البيضاء في الوطن العربي

علما ان دار المحجة البيضاء قامت بنشر كتابين جدد من فكر السيد القحطاني هما (القحطاني يناقش العلماء والمدعين )و( يسألونك عن القائم ) والباقي يأتي ان شاء الله

اما سؤالك عن الدعوة والداعي فانت مخير بالحصول على الحقيقة اما من خلال قراءة هذه الكتب او من خلال الاتصال بي على الخاص ولك مني فائق الود
اخوكم في الله

[النقيب]

شكرا للاخ جبرائيل
وبارك الله بك
اقول الحق...انا كنت الف وادور بجواب الاخ باهر وذلك لسبب واحد
وهو انني لا اريد ان اتجاوز المنهجيه التي تسيرون عليها بالمنتدى
فلحد الان لم ارى من يطرح اسم داعي علنا او الدعوة وتفاصيلها
التي تعرفها انت كما اعرفها ولذلك ما كنت لاتخطا تحفظكم والتزامكم
السريه لذلك حاولت ايصال الفكرة للاخ باهر من اطراف الحديث
بينما الموضوع والرد يمكن ان يحسم بجملة واحدة

اما الان وبعد ان سمحت له باستعمال الخاص لمعرفة الدعوة والداعي
اصبحت منهجيتكم اوضح باختيار اللحظة والشخص المناسب لبيان
الامور ......شكرا لكم ووفقم الله للاكثر بخدمة الامام والدعي

اما اخي باهر شكرا لاهتمامك ووفقك الله ...وانت قريب من ان
تحصد ثمرة بحثك هنا وهناك كما قلت فقد اعطاك الاخ جبرائيل
طريقين فسارع بكلاهما اشتري المصادر واستفد واتصل بالاخ
جبرائيل على الخاص فلن تجد القصور من احد ..وتحياتي

اخوكم النقيب

[باهر]

السلام عليكم
تحياتي الاخوية لجبرائيل والنقيب
اسف لاني لم اتواصل مع ردودكم وذلك بسبب السفر
ولكن والحمد لله استطعت من شراء هذه الموسوعة القيمة بعد بحث كبير
وان شاء الله الاخ جبرائيل يفيدنا بما هو مهم بخصوص هذا الموضوع عن طريق الخاص

وتحياتي القلبية لكم ولجهودكم

[عبدالباسط]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه اول مشاركة لي في المنتدى

كتب الأخ العزيزجبرائيل:



وإليك حاسابك وهو كما يليل

ا+ن+ي+ج+ا+ع+ل+ف+ي+ا+ل+ا+ر+ض+خ+ل+ي+ف+هـ

1+50+10+3+1+70+30+80+10+1+30+1+200+800+600+30+10+8 0+5

وهنا الخطأ هو أنك حسبت التاء المربوطة هاء وهو من الأخطاء التي وقع فيها جميع العملين بهذا العلم والذي بينه السيد ابي عبد الله الحسين القحطاني الذي اصلح القرآءات لهذا الجدول وبين الخلل ومن الأدلة على أن التاء المربوطة تأخذ قيمة التاء هو

ورد بأن سيدة نساء العالمين فاطمة (عليها السلام) لها شبه بسيدة نساء بني إسرائيل مريم (عليها السلام) كما مبين في الروايات . مثل ما جاء عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم تسليما) إنه قال لأمير المؤمنين (عليه السلام) : ( ألا أحدثك بمثلك ومثلها (يعني فاطمة) قال بلى قال مثلك مثل زكريا إذ دخل على مريم المحراب ....)( ). فلو احصينا حروف كلا الإسمين لو جدنا النتيجة متساوية كما في الحساب الآتي :-
ف + ا + ط + م + ت= فاطمة
8 + 1 + 9 + 4 + 4=26
م + ر + ي + م= مريم
4 + 8 +10 +4=26


ورد عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : ( إن جميع أسرار الكتب السماوية هي في القرآن وجميع ما في القرآن هو في الفاتحة وجميع ما في الفاتحة هو في البسملة وجميع ما في البسملة هو في النقطة التي تحت الباء ، وأنا النقطة التي تحت الباء )( ) .
إن إثبات كلام أمير المؤمنين (عليه السلام) وفق الأبجد الصغير هو كالاتي :
ا+ل+ن+ق+ط+ت= النقطة
1+6+2+4+9+4= 26
ع+ل+ي= علي
10+6+10= 26

هذه الأمثلة منقولة من الموسوعة القرآنية للسيد القحطاني وهو نموذج لأثبت خطأ قرآءتك اخي العزيز

اخي الكريم حساب الأبجد مختلف ومتنوع وفيه طرق كثيرة وبالنسبة لحرف (ة)

هناك من يحسبها5 وهم الأكثرومن يحسبها 400 وهم قليل فراجع كتب الأعلام

في علم الحروف و الجفر.



















0

[جبرائيل]

نرحب بك اخي عبد الباسط ولكنك لم تزدنا من الشعر بيت

فالعدد 5 والعدد 400 هما قيمتين للحرف هـ والحرف ت

وهما في جدول الأبجد الكبير ونحن نتكلم عن الأبجد الصغير والعلماء الأعلام في علم الحروف قد اطلعنا عليهم ودرسنا كتبهم ولهذا عرفنا أن الحساب الحق مع كلام السيد القحطاني الذي يعتمد في قراءته على الرسم القرىني الذي يختلف كثيرا عن الرسم الحالي المستخدم في الكتابة وهذه نقطة غاية في الأهمية لأن المصحف الشريف فيه كلمات تلفظ بلفظ واحد ولكنها تكتب مرة هكذا ومرة هكذا فالحكمة من الرسم القرآني علينا ان نحصد فوائدها ولا نهملها كما فعل العلماء الأعلام

[عبدالباسط]

شكرا أخي الكريم ولكن مارأيك في هذا المثال:

آمنة=96 *آمنت=491 اليس فرق بينهما

آمنة اسم و آمنت فعل وهناك من يحسب آمنة 97 اذ ء+ا+م+ن+ة=97

واما في الابجد الصغير :

آ منة=1+4+5+5=15=6
آمنت=1+4+5+4=14=5

الابجد الصغير هنا ما يسقط تسعة تسعة وهو دائرة ايقغ

واما بالنسبة الى اسم فاطمة فهو اسم ذو عدد كامل و تفسيره هكذا:

فا=81
ط=9
مة=45

81-9-45
فا-ط-مة
9×9=81 =فا

9×5=45=مة

ولن تجد اسما ثانيا مثل فاطمة له هذه الخصوصية فهواسم خاص وكما ترى (ة) تحسب5

[جبرائيل]

آ منة=1+4+5+5=15=6
آمنت=1+4+5+4=14=5

الابجد الصغير هنا ما يسقط تسعة تسعة وهو دائرة ايقغ

يبدو انك لم تطلع على الفوارق التي بينها السيد القحطاني في قراءة الأبجد فالهمزة قيمتها صفر
ثم كيف تحسب قيمة التاء مرة 5 ومرة 4 ارجو مراجعة كتاب علم الأبجد للسيد القحطاني ولنناقش فيه ليكون الكلام واضح

[عبدالباسط]

الأخ جبرائيل يقل:

بدو انك لم تطلع على الفوارق التي بينها السيد القحطاني في قراءة الأبجد فالهمزة قيمتها صفر
ثم كيف تحسب قيمة التاء مرة 5 ومرة 4 ارجو مراجعة كتاب علم الأبجد للسيد القحطاني ولنناقش فيه ليكون الكلام واضح

لم تحرف كلامي يا أخي العزيز اني قلت ان بعضهم يحسب الهمزة=1 و اني لا أعمل بهذه الطريقة

ثم قلت كيف تحسب التاْْْْءم رة5ومرة4 كذالك تحريف آخرهناك فرق بين التاء (ت)

و(ة)فالاولى 4 والثانية5 ويبدو انك لم تفرق بين (ت)و(ة) ولم تجبني عن اسم

فاطمة والعدد الكامل

[جبرائيل]

إن لرسم الحرف عدة صور ولكن في المحصلة يبقى الحرف له قيمة صوته
فالتاء بأي صورة كتبت ستاخذ قيمة التاء والهاء بأي صورة رسمت سوف تاخذ قيمة الهاء

[عبدالباسط]

إن لرسم الحرف عدة صور ولكن في المحصلة يبقى الحرف له قيمة صوته
فالتاء بأي صورة كتبت ستاخذ قيمة التاء والهاء بأي صورة رسمت سوف تاخذ قيمة الهاء

كلامك هذا صحيح ولا يختلف فيه اثنان ولكن اختلافي معك هو في حساب التاء المربوطة (ة)في آخر الكلمات مثل فاطمة فانت تقول ان (ة) تحسب 400 في

الابجد الكبير و 4 في الصغير في كل الاحوال

واني احسبها كالهاء أعني ة=ه=5

وانت كتبت فاطمة هكذا

ف+ا+ط+م+ت وهذا ليس صحيح واني أعلم من اين جائت هذه النظرية

كما تعلم أن في اللغة الفارسية ما عندهم تاء مربوطة ويكتبون الكلمات التي

في آخره (ة)مثل سنة=سنت أو خدمة=خدمت و لقد اثر في في بعض العرب

ولقد وقعوا في خطأ كبير

[جبرائيل]

اخي الحبيب إني اعلم انك كباقي المستخدمين لهذا العلم تحسب التاء هاء ولم ارد من كلامي إلا أن اخبرك بوجود قراءة مغايرة لهذه القراءة فخذ ما شئت او فذرِ