تويت
وروي عن أبي عبد اللّه (ع)
0.الله تبارك وتعالى يقول وعزتي وجلالي ومجدي وارتفاعي على عرشي لأقطعن أمل كلّ مؤمل من النّاس غيري باليأس، ولأكسونه ثوب المذلة عند النّاس، ولأ نحينه من قربي، ولأبعدنه من فضلي، أيؤمل غيري في الشدائد، والشدائد بيدي ؟ ويرجو غيري، ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الأبواب، وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني ؟ فمن ذا الذي أملني لنائبة فقطعته دونها ؟ ومن الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاءه مني ؟ جعلت آمال عبادي عندي محفوظة، فلم يرضوا يحفظي وملأت سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي، وأمرتهم أن لا يغلقوا الأبواب بيني وبين عبادي، فلم يثقوا بقولي ألم يعلم من طرقته نائبة من نوائبي، أنه لا يملك أحد كشفها غيري إلا من بعد أذني، فما لي أراه لاهياً عني ؟ أعطيته بجودي ما لم يسألني ثم انتزعته منه فلم يسألني رده وسأل غيري، أبخيل أنا فيبخلني عبدي ؟ أو ليس الجود والكرم لي ؟ أو َليس العفو والرحمة بيدي ؟ أو ليس أنا محل الآمال فمن يقطعها دوني ؟ أفلا يخشى المؤملون أن يؤملوا غيري ؟ فيا بؤساً من القانطين من رحمتي)
0.الله تبارك وتعالى يقول وعزتي وجلالي ومجدي وارتفاعي على عرشي لأقطعن أمل كلّ مؤمل من النّاس غيري باليأس، ولأكسونه ثوب المذلة عند النّاس، ولأ نحينه من قربي، ولأبعدنه من فضلي، أيؤمل غيري في الشدائد، والشدائد بيدي ؟ ويرجو غيري، ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الأبواب، وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني ؟ فمن ذا الذي أملني لنائبة فقطعته دونها ؟ ومن الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاءه مني ؟ جعلت آمال عبادي عندي محفوظة، فلم يرضوا يحفظي وملأت سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي، وأمرتهم أن لا يغلقوا الأبواب بيني وبين عبادي، فلم يثقوا بقولي ألم يعلم من طرقته نائبة من نوائبي، أنه لا يملك أحد كشفها غيري إلا من بعد أذني، فما لي أراه لاهياً عني ؟ أعطيته بجودي ما لم يسألني ثم انتزعته منه فلم يسألني رده وسأل غيري، أبخيل أنا فيبخلني عبدي ؟ أو ليس الجود والكرم لي ؟ أو َليس العفو والرحمة بيدي ؟ أو ليس أنا محل الآمال فمن يقطعها دوني ؟ أفلا يخشى المؤملون أن يؤملوا غيري ؟ فيا بؤساً من القانطين من رحمتي)
تعليق