أتى جبرائيل إلى رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم ) وهو في عبادتة وصلاتة
صلاة الليل . لم يأتي وهو نائم وغير مستيقظ وغاقل عن العبودية بل هو في عبادتة وصلاة الليل. وعرج به للملكوت إلى السماوات العلى
وقد كان القصد من هذا السفر الليلي الإِعجازي هو (لنريه من آياتنا).
إِذا كانَ مقام العبودية هو أسمى مقام يبلغه الإِنسان في حياته، فإِنَّ الآية قد كرَّمت رسول اللّه(وآله وسلم) بإِطلاق وصف العبودية عليه، فقالت "عبده" للدلالة على مراقي الطاعة والعبودية التي قطعها الرّسول(وآله وسلم) لله تبارك وَتعالى حتى استحق شرف "الإِسراء" حيث لم يسجد جبين رسول اللّه(وآله وسلم) لشيء سوى اللّه، ولم يطع(وآله وسلم) ما عداه، وقد بذل كل وسعه، وخطا كل خطوة في سبيل مرضاته تعالى. الامثل
وقوله﴿ليلا﴾ويفيد من الفائدة أن هذا الإسراء تم له بالليل فكان الرواح والمجيء في ليلة واحدة قبل أن يطلع فجرها. الميزان
صلاة الليل عبادة متميّزة
لاشك أن صلاة الليل تمثّل مظهراً متميزاً من مظاهر العبادة بالمعنى الأخص وهذا – فيما يبدو – هو الفلسفة الرئيسية لصلاة الليل؛ ولذلك نجد الإمام أمير المؤمنين عليه السلام عندما يُسأل عن العبودية يقول: العبودية خمسة أشياء؛ وعدّ منها قيام الليل
[10].) مستدرك الوسائل: 11 / 244 باب 15 ح 29.
وقال : «ألا ترون أن المصلّين بالليل هم أحسن الناس وجوهاً؟ لأنهم خَلَوا بالليل لله فكساهم الله من نوره»[) إرشاد القلوب: 1/92 باب 22 في فضل صلاة الليل.حيث جاء في الحديث النبوي الشريف: «يقول الله لملائكته: انظروا إلى عبدي قد تخلّى بي في جوف الليل المظلم والباطلون لاهون والغافلون نيام، اشهدوا أني غفرت له»[20].) مستدرك الوسائل: 5/207 باب 28 استحباب الدعاء في جوف الليل ح1 رقم 5708
إن صلاة الليل تجعل البيت بيتاً نورانياً، فقد روي عن الصادق عليه السلام «أن البيوت التي يصلَّى فيها بالليل بتلاوة القرآن تضيء لأهل السماء كما تضيء نجوم السماء لأهل الأرض»[31].) من لايحضره الفقيه: 1/473 باب ثواب صلاة الليل، رقم 1367
ملائكة تقول هذا كوكب مضيء في الارض يقال لهم لا هذا بيت يصلى فيه صلاة الليل .
حبذا يحث ويحفز ويشجع الاهل الاولاد والزوجة بصلاة الليل .
دمتم بود..
نسألكم صالح الدعاء..
تعليق