هكذا سياتي السفياني

[صاحبكم]

قال ع (( اذا اختلف الرمحان في الشام لم تنجلي الا عن اية من ايات الله قيل ماذا قال رجفة في الشام يهلك فيها 100 الف يجعلها الله رحمة للمؤمنين وعذاب على الكافرين . مضمون الحديث .
لو قرانا الاحاديث الماخوذة عن العترة ع انها تتحدث عن اكثر من علامة لظهور او خروج او مجيء السفياني حتى انها تضع القارىء في حيرة خصوصا اذا مالمس من بعضها التناقض وهذا لايبرر ترك البعض والاخذ بالبعض وانما هو كي يكون المؤمن على معرفة مسبقة لماقد يقع من بداء ومنها طريقة مجيء السفياني الذي قد ياتي بعد ان يتزلزل الشام في الشهور الثلاثة القادمة يسفر عنها كارثة عظيمة في اسرائيل تصبح بعدها دولة منكوبة تنهار قواها العسكرية كما حدث في اليابان وتمتد بعض اثار هذا الى دول الشام الاخرى فتستغل الدول الغربية الكارثة للتدخل بدواعي انسانية والعلم عند الله...ولمن اراد المزيد ارجو منه الاطلاع على موضوع (ابريل او مايو وزلزال الشام الاعظم ) في مركز الدراسة التخصصية في الامام المهدي ع

[الزعفران]

الرجفة لا تعني الزلزال ايها الاخ الطيب
ومتى اصبح مركز الدراسات التخصصية يفسر النصوص فهذا المركز يفتقر الى ادنى درجات الفهم للقضية المهدوية اليس هم من وضعوا خريطة لحركة الامام مملوءة بالاخطاء فاصبحوا مركز الضلالات التخصصية
فالذي ينظر الى نص ويغمض عينية عن غيره من النصوص المخالفة لما فسره فهو اعور والنصوص التي تناقض شرحك كثيرة في كيفية زوال اسرائيل وكيفية خروج السفياني فإلى متى تبقى يا صاحبكم تاخذ من هذا ومن ذاك دون تمييز بين الغث والسمين ؟!!!!!!

[نصير]

ولمن اراد المزيد ارجو منه الاطلاع على موضوع (ابريل او مايو وزلزال الشام الاعظم ) في مركز الدراسة التخصصية في الامام المهدي

اخي الموضوع في مركز الدراسات التخصصية قد تم النقاش فيه وانت مطلع على ذلك
ان ظنك بان السفياني هو أمريكا فهو في غير محله وان احببت النقاش في هذا فانا بخدمتك ليتوضح لك الامر بدون تكلف من اخيك الاصغر في هذا المنتدى .
هذا مع ان الاخوة في مركز الدراسات التخصصية في طور التهيؤ لظهور الامام (ع) وهذا جل ما عندهم حتى ظهور الامام (ع) فيقولون له نحن في طور الانتظار والتهيؤ لنصرتك ولسنا بحاجة لمعرفتك .
فكلما تقول لهم ان القيام قريب او تحققت علامة على الظهور يقولون لك هذا غير واجب علينا وانما علينا التهيؤ .
ولا بأس بالتهيؤ لكن اليس للتهيؤ وقت يتهيأ المنتظر لأجله ، أليس العلامات تعد دالة على صاحبها وإلا لما أشار اليها العترة الطاهرة (ع) .

[صاحبكم]

جميع ماجئت به هو محاولة لفك الغاز الروايات المبهمة التي عمد ائمتنا الى صياغتها بهذا الاسلوب حتى لا يقدر احد من ضعاف النفوس على حرف المعنى وتغييره عن مقصده

[جبرائيل]

صحح ردك اخي صاحبكم لأنك وضعته كرد لأكثر من موضوع