http://www.youtube.com/watch?v=-xZk1...AA24A0E8129489
يقول الشيخ الغزي بان السفياني يمكن ان يقع فيه البداء تابع الفديو بعد الدقيقة 7 ويحتج بالرواية الورادة عن الجواد (ع) : ( السفياني من المحتوم قال نعم من المحتوم قال يحدث فيه البداء قال نعم يحدث فيه البداء قال نخاف ان يقع البداء في المهدي قال المهدي من الميعاد والله لا يخلف الميعاد
طبعا الشبهة التي وقع فيها الشيخ الغزي هو انه لم يميز بين انواع البداء فالبداء الذي يمكن ان يقع في السفياني يسمى البداء الزماني اي انه يقع البداء في زمن ظهور او قيام السفياني وليس ان يقع البداء في السفياني اصلا فلا يكون هناك سفياني .
قال الامام زين العابدين ( عليه السلام )
(( ان أمر القائم حتم من الله وامر السفياني حتم من الله ولايكون قائم إلا بسفياني )) بل ان علامة السفياني من العلامات الشطرية (اي تعتبر شطرا من قضية الامام )لذلك قال لا يكون القائم إلا بسفياني
لذلك نقول للشيخ الغزي اننا على اعتاب قيام الامام فنرجو ان تكوةن حذرا في الكلام فبدلا من ان تحشد الناس ضد اعداء الامام تقوم بالقول انه لن يكون هناك سفياني
ترقبوا ردود اخرى
يقول الشيخ الغزي بان السفياني يمكن ان يقع فيه البداء تابع الفديو بعد الدقيقة 7 ويحتج بالرواية الورادة عن الجواد (ع) : ( السفياني من المحتوم قال نعم من المحتوم قال يحدث فيه البداء قال نعم يحدث فيه البداء قال نخاف ان يقع البداء في المهدي قال المهدي من الميعاد والله لا يخلف الميعاد
طبعا الشبهة التي وقع فيها الشيخ الغزي هو انه لم يميز بين انواع البداء فالبداء الذي يمكن ان يقع في السفياني يسمى البداء الزماني اي انه يقع البداء في زمن ظهور او قيام السفياني وليس ان يقع البداء في السفياني اصلا فلا يكون هناك سفياني .
قال الامام زين العابدين ( عليه السلام )
(( ان أمر القائم حتم من الله وامر السفياني حتم من الله ولايكون قائم إلا بسفياني )) بل ان علامة السفياني من العلامات الشطرية (اي تعتبر شطرا من قضية الامام )لذلك قال لا يكون القائم إلا بسفياني
لذلك نقول للشيخ الغزي اننا على اعتاب قيام الامام فنرجو ان تكوةن حذرا في الكلام فبدلا من ان تحشد الناس ضد اعداء الامام تقوم بالقول انه لن يكون هناك سفياني
ترقبوا ردود اخرى
تعليق