تويت
مرحبا بك طريق الهداية منذ سنوات ليست ببعيدة عن ذاكرتنا كان استاذي السيد محمود الصرخي من ضمن المراجع الأربعة الكبار في الساحة العراقية الذين لم يكن يرى فيهم السيد الصرخي بمجموعهم مجتهد واحد وإذا بهم يصبحون اساتذته هذا هو قصدي أما ما يثبت ذلك فهو هذا الإستفتاء الصادر من مرجعية الصرخي :
بسم الله الرحمن الرحيم
العجل ...العجل يا قائم آل محمد العجل ...العجل يا قائم آل محمد
سماحة اية الله العظمى ولي امر المسلمين السيد محمود الحسني حفظكم الله
سؤال : لاحظنا خلال الآونة الاخيرة وجود بيان لأسماء اربعة مراجع فقط وادعائهم ان هؤلاء المراجع الاربعة هم المراجع الاعلم فقط علما ان العراق اصبح الآن فئات حق وفئات باطل وهذا ظلم لباقي المراجع والمجتهدين فما رأي سماحتكم بهذه المسألة ؟
بسمه تعالى : ماذا يقصد في ذلك البيان ، هل إن الأربعة متساوون بالعلمية فيكون المكلف مخيرا في تقليد أي واحد منهم أو أن المقصود أن الأربعة بشرط المجموع يكونون الأعلم فيجب على المكلف تقليد الأربعة بمجموعهم أو أن المقصود غير ذلك وعلى كل حال فإن البيان حجة على من يعتقد به وبصاحبه أو جهته الصادرة منه وأما من يكون كلامنا عليه حجة فإني لا أعتقد بإجتهاد أي من الأربعة المذكورين بل لا أعتقد بإجتهادهم بما هم أربعة أي بمجموعهم , وقد اثبتنا هذا في الدليل العلمي الأخلاقي الشرعي وأنت أيها المكلف عليك معرفة الحق أولا ومنه تعرف اصحاب الحق فيكون كلامهم عليك حجة ووجب عليك إتباعهم ومن حق أي إنسان التصريح بما يعتقد به ولكن عليك أن تميز بعقلك بين الدعوى الكاذبة أو المشتبهة وبين الدعوى الصادقة والله الموفق والمسدد .
بسم الله الرحمن الرحيم
العجل ...العجل يا قائم آل محمد العجل ...العجل يا قائم آل محمد
سماحة اية الله العظمى ولي امر المسلمين السيد محمود الحسني حفظكم الله
سؤال : لاحظنا خلال الآونة الاخيرة وجود بيان لأسماء اربعة مراجع فقط وادعائهم ان هؤلاء المراجع الاربعة هم المراجع الاعلم فقط علما ان العراق اصبح الآن فئات حق وفئات باطل وهذا ظلم لباقي المراجع والمجتهدين فما رأي سماحتكم بهذه المسألة ؟
بسمه تعالى : ماذا يقصد في ذلك البيان ، هل إن الأربعة متساوون بالعلمية فيكون المكلف مخيرا في تقليد أي واحد منهم أو أن المقصود أن الأربعة بشرط المجموع يكونون الأعلم فيجب على المكلف تقليد الأربعة بمجموعهم أو أن المقصود غير ذلك وعلى كل حال فإن البيان حجة على من يعتقد به وبصاحبه أو جهته الصادرة منه وأما من يكون كلامنا عليه حجة فإني لا أعتقد بإجتهاد أي من الأربعة المذكورين بل لا أعتقد بإجتهادهم بما هم أربعة أي بمجموعهم , وقد اثبتنا هذا في الدليل العلمي الأخلاقي الشرعي وأنت أيها المكلف عليك معرفة الحق أولا ومنه تعرف اصحاب الحق فيكون كلامهم عليك حجة ووجب عليك إتباعهم ومن حق أي إنسان التصريح بما يعتقد به ولكن عليك أن تميز بعقلك بين الدعوى الكاذبة أو المشتبهة وبين الدعوى الصادقة والله الموفق والمسدد .
تعليق