فك مهاده والله اعلم

[سأحاول]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أما بعد،،،

جأت لأبشر وهذا البشير يعتبر نذيرا أيضاً وإن شاء الله تتقبلوه مني بصدر رحب

الكثير سيصدقونني ولكن الأكثر سيكذبونني أو يفضلوا أن يكملوا حياتهم من دون التفكير في هذه الأمور، ولا أنسى البعض الآخر الذين ليسوا ضد هذا الموضوع ولكن ان جاء فخير وان لم يأت لم يغير الأمر شيئا.

أعرف أن هنالك الكثير من المؤمنين يطمحون أن يكونواأصحاب وحواريو سيدنا المهدي وسيدنا المسيح ابن مريم عليه السلام "مسلمين وغير مسلمين" ولكن هنالك ايضا الأكثرون الذين يريدون القضاء عليهم، اما لحبهم لهذه الدنيا أو اتباع شياطين الانس والجان والبعض مكرهين على ذلك. فلذلك علينا الحظر منهم

ولكن لم اكتب هنا للبحث فقط ولكن كما قلت سابقا للتبشير:

يا أيها الملأ، من آمن بالله وحده لا شريك له وزاده الله رفعة انه يؤمن بسيدنا محمد عبده ورسوله، رجالا ونساءا، قد رفع مهاد سيدنا المهدي: بمعنى – قد عرف نفسه انه هو امير هذه الأمة، بإعتقادي طبعا. وهو الآن يمر بفترة متقلبة سيساعده الله سبحانه وتعالى أن يتخطاه وقد قرب خروجه.

الآن ستقولون، لا وألف لا هذا غير صحيح. لن يعرف نفسه الا عندما يخرج وسيعثر عليه العلماء السبعة الأفاضل ويكرهونه على البيعة.

وهذه اجابتي:

(لقد قلت رفع مهاده، ولم اقل انه قد ظهر وطبعا لن يخرج حتى يظهر.)

أولا
"إذا لماذا سهرب سيدنا المهدي من مكة الى المدينة ويعيد الكرة 3 مرات ان لم يكن يعرف انه هو؟"

ثانيا
"من منكم يعرف القصة الكاملة لنزول الوحي أول مرة على سيدنا محمد "صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم"؟
هل تعرفون ان عندما نزل الوحي على سيدنا محمد "صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم" اضطرب وهممه الأمر كثيرا ،الى درجة أنه كان يقول (بالمعنى) "اكثر مايكره كان المجنون والشاعر" فلأنه كان يعلم انه ليس بشاعر فاعتقد انه مجنون، وحاول كثيرا أن يلقي نفسه من على قمة الجبل، ولكن كلما هم ان يقفز، ظهر له سيدنا جبريل عليه السلام ويقول (بالمعنى) انه ليس بمجنون وهذا حق . فكان "عليه صلوات الله وسلامه" يقف جامدا من دون حراك "يتابع الأفق وقد سده سيدنا جبريل عليه السلام" حتى يجده غلمان سيدتنا خديجة عليها السلام - وذلك لأنها كانت تعرف طباعه وخافت عليه أن يتأذى أو بالأخص ان يؤذي نفسه - ويعيدونه اليها وهو "مبهور"، وقد حاول ذلك عدة مرات الى أن هدأه الله سبحانه وتعالى وسكن من روعه.
من لم يصدقني فليقرأه في احدى هذين الكتابين "ااعذروني لا اتذكر اي واحدة منهم وساضيفه قريبا مع اسماء مؤلفيها ان شاء الله" الرحيق المختوم - وهذا الحبيب يا محب.
واعتقد ان اغلب الأنبياء والرسل مروا بنفس التجربة "مثل سيدنا موسى عليه السلام مع النار المباركة"

ثالثا
لا تنسوا ان الدعوة كانت سرية لمدة 3 سنوات، هل كنتم تعلمون ان متنبإي الفرس وأعتقد الروم ايضا قالوا "ان بعد 40 عاما سينزل الوحى على الرسول الجديد"، فبعد 40 سنة من ولادته عليه افضل الصلاة والسلام وعلى آله وصحبه وسلم اجمعين، بعثوا مخبرين لهم الى مكة المكرمة يبحثون عنه وطبعا لم يجدوه فطبعا لم يصدقوا أنه خرج. (مكروا ومكر الله) اترون لم يكن الامر فقط ليبني سيدنا وحبيبنا محمد البنية الاساسية فقط وحمايته "عليه صلوات الله وسلامه" من قومه ولكن من غير قومه ايضا! سبحان الله العليم العظيم!

وبعد أن قلت كل هذا سأزيد الدليل على فك مهاده:

المشاركة في منتدى القلعة باسم ( طير البراري 7 برقم 1 بتاريخ 21/1/2003 ) نص المشاركة : مطلوب تفسير لهذه الرؤيه السلام عليكم هل من مفسر لهذه الرؤيه ! رأت إبنتي رؤيه في العشر الأواخر من رمضان قبل 6 سنوات ( سنه 97 م وكان عمرها آنذاك 20 سنه ) رأت أن هناك رجل ينزل من السماء ( وكان ممهد كما يمهد الطفل ) ووجهه يشع نورا وعينيه واسعه مكحله وشعره أسود لامع يوشك أن يسقط على كتفيه . فهبط مستلقيا على الأرض في غرفه صغيره مظلمه ، ورأت إمرأه محجبه تقف عند رأسه . ( تحسبهاالسيده مريم عليها السلام) . فسألتهاإبنتي : من هذا ؟ فقالت لهاالسيده : هذا عيسى عليه السلام . فسألتها ثانيه : متى سينزل ؟ فقالت لها : بعد أن ينفك عنه المهاد . فسألتها مره أخرى : متى ينفك مهاده ؟ فقالت : بعد 10 سنوات . .......................... إنتهت الرؤيه ( بعد 10 سنوات أي سنه 2007 م ) لازالت هذه الرؤيه في مخيلتها قويه كما رأتها أول مره . فسرها لها في وقتهاأحد الشيوخ .. بأن المهاد يرمز للمهدي ، ووقت فك المهاد هو وقت ظهور المهدي . هل من تفسير آخر فالرؤيه كلهاتدور حول سيدنا عيسى عليه السلام. ولكم جزيل الشكر ....

بعض الأمور التي يجب عليكم معرفتها:

أولا: كتبت لسيدتنا خديجة "عليها السلام" لأن الله سبحانه وتعالى أعطاها هذا اللقب وليس في الحديث الشريف فقط ولكن في القرآن الكريم ايضا.

ثانيا: لن ارد على اي كلام مهين أو خارج آداب المحادثة والكتابة وحسن الخلق. اعرف ان للكل اراءه واستنباطاته وحقه في رد أو قبول هذه الفكرة وايضا عدم الرد أو القبول ايضا، ولكن ان اردتم السب والشجار فأسئلكم ان تفعلوه ولكن ليس معي. ولا تنسوا، هذه لم تكن من عادات أو أخلاق حبيبنا محمد "صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين"




وبالنهاية:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرجاء من الاخوة المشرفين المساعدة، لا اعلم ان كان هذا القسم هو الانسب للموضوع

أشكركم مقدما
سأحاول

[القزويني]

السلام على العضو الجديد سأحاول
نأمل أن تكلل محاولتك في العثور على ولي الله بالنجاح
وقبل الكلام نؤيد طلبك بعدم الرد على الموضوع بغير الإسلوب المهذب لأننا جميعا أخوة في الدين والخلق فيكون أحدنا مرآة للآخر فيصوب اقواله ويأخذ منه المفيد .
أخي (سأحاول)لا اعلم من أين حصلت على هذه المعلومة وهو رفع مهاد المهدي هل التقيت به أم سمعت هذا الخبر وأحببتَ أن تنقله ؟
إن كنت التقيت هذا الشخص وعلمت منه هذا الأمر أو كنت مؤمنا بما يقول فمن طلب منك أن تبلغ الناس بهذا الأمر فإن كان من عند نفسك فقد اخطأت وإن كان هو من طلب ذلك فكيف يدعو لنفسه وهو في فترة متقلبة؟؟ كما تفضلت ألا ينتظر لحين ثبات أمره وتيقنه .
ثم كيف نعرف أن الشخص المشار إليه هو الشخص المعني بهذا المقام فلابد أن يأتي بما يؤيد دعواه .
ثم إن الرؤيا في عام 1997 كان المعني بها المسيح وليس المهدي فما الذي بدل العنوان أم أنك تقول أنهما شخص واحد أي المهدي والمسيح وهذا بحاجة إلى دليل بل الدليل على خلافه علما إننا لا نكذب الرؤيا بل إن هذا التاريخ قد حصل فيه أمر .
اكتفي بهذا القدر من الإستفسارات
بخصوص النبي (صلوات الله عليه وآله وصحبه المنتجبين ) فلا اعتقد بما تقول من أنه حاول الإنتحار أو أنه شك بنفسه أنه مجنون حاشاه من ذلك فهو من اختاره الله تعالى قبل أن يخلق السماوات والأرض حبيبا له وسيدا للخلائق ثم إن هذا المعنى يعارض القرآن والآيات التي وصفته صلوات الله عليه وعليك أخي أن تتنزه عن الطعن بنبيك ولا تنسب له أفعال لا يفعلها بسطاء الناس وعوامهم فكيف بنبي هو خير الأنبياء وهؤلاء هم أنبياء الله أنظر كيف تعاملوا مع الوحي فمن منهم فعل هذا الأمر حتى تنسبه لسيدهم وأفضلهم ووووو .

[عارف الحق]

الأخ سأحاول :نحن نكتفي برد الاخ القزويني لموضوعك الغريب ,ولكن العجب كل العجب من أناس يعتقدون لحد الأن هذا الاعتقاد الخاطيء برسول الأمة(ص) وهم ممن
يُحسبون على المسلمين, فكيف بغير المسلمين الذين يوصمون نبينا(ص) كل يوم بشتى
الأوصاف المشينة, فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[سأحاول]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بأهل المنتدى
أخي الفاضل القزويني عن أسألتك
لا اخي للأسف، لا اعتقد وقعت ليلة الإصحاح بالضبط ولكني بعدي ابحث عن سيدنا المهدي لأكون احد المدافعين عنه واتبعه واكون من المقربين لله تعالى ورسوله وكل مؤمن حي او ميت كان
أخي الفاضل هذا بحثي الشخصي
نظرتي الشخصية للموضوع خاصة بعد رؤيا رأيتها في سيدنا المهدي عليه السلام
وقد قال لي بما معناه (لم نؤمر بالخروج بعد) وكانت بسنة 2007

أنا لم التقي بسيدنا المهدي عليه السلام الا من خلال الرؤى وادعوا الله تعالى ان يهبني رؤيته ومبايعته بدار الباطل كما رأيته بدار الحق اي كما رأيته بالمنام
أخي القزويني، كما يعرف كل باحث وطالب علم في الفتن والملاحم، انه لن يدعي المهدوية، بل سيبايع كرها عليه ويكرهونه 7 علماء على الارض بالكعبة المشرفة اما البيعة او الموت

أما عن الرؤيا التي بالموضوع اخي فانه يؤشر الى سيدنا المهدي عليه السلام، فيجب ان يأتي اولا قبل نزول سيدنا المسيح عليه السلام عند المنارة البيضاء

وعن سيدنا ونبينا وحبيبنا عليه افضل الصلاة والسلام جدي الاكبر وان شاء الله اتبع ملته وملة جدنا ابراهيم حنيفا عليهم افضل الصلاة والسلام
اخي انسيت انه عليه افضل الصلاة والسلام انسان، الا تتذكر حادثة اخاه سيدنا موسى عليه السلام، هرب من النار المباركة
انا انقل ما روي، وارى ايضا ذلك لانه كيف يدعي النبوة وقد إدعى الكثير من الناس ذلك
فأراد ان يتأكد ان ما به ليس من الشيطان وانت تعلم اخانا القزويني ان قبل نزول آية الكرسي فقد كانت الشياطين تسرح وتمرح على كيفها
فطبعا قصص الشياطين موجودة قبل العصر الجاهلي
ولذلك وقد أبت نفسه الزكية ان يأخذه خطأ وقد اراد الاخذ بالمسببات وقد غسل قلبه الكريم فانه لا يتبع الهوى الا ما يهواه الله سبحانه وتعالى اي الفطرة
لا تنسى اخي الفاضل، سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام بشر، قد مر بأصعب المحن من الطفولة الى نزول النبوة عليه وما بعدها
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

وهو ليس الاول من الانبياء الذين ارادوا التأكد من ما هم فيه اي التأكد ان ما قد بعثوا له حق من الحق جل جلاله وعز سلطانه
أخوتي الأفاضل ارجوا ان لا اقع بما وقع فيه الكثير من الناس، جدي عليه افضل الصلاة والسلام وعلى آله وصحبه وسلم كان انسانا يخطأ ويصيب بالدنيا ولكنه معصوم عن الخطأ بالدين
لا تألهوه كما طلب منا عليه افضل الصلاة والسلام، يجب ان لا نقع بغلطة اهل الكتاب
فانه رجل من بني البشر، يأكل ويشرب ويحزن ويتألم ويفرح ويستبشر
لا تنسى، كان يجلس مع الفقراء والمساكين
يريدنا ان تذكره بأنه انسان يحس بما نحس ويعلم الالم وبهذه الطريقة يبقى قريبا منا لانه مثالنا للاقتداء به
لو كان ملاكا لقلنا كيف نقتدي بملاك والملائكة لا يستطيعون عصيان امر الله تعالى، وبهذه الفكرة كيف نرجع لربنا الكريم العظيم الغفور الرحيم
الا يفرح بتوبة العبد، ولكن لو كانت الفكرة في بالنا اننا لا نستطيع التوبة لاننا اخطأنا وكان نبينا وقدوتنا ملك وهو لا يخطأ
لا وألف لا
ان اراد الله تعالى ان يرسل رسولا ارسل مننا نحن، بني البشر
يعرف ويحس فينا ويحبنا ويخبرنا كما بالسيرة العطرة انه يحبنا
وينتظرنا بحوض الكوثر يوم القيامة ليسقينا بيديه الكريمتين والغاليتين سقيا لا نظمأ بعدها ابدا
لاننا صدقناه ولم نره
عليه وعلى آله افضل الصلاة والسلام
هذا هو سيدنا ومعلمنا ونبينا ورسولنا وحبيبنا
محمد ابن عبدالله
رسول الله تعالى للبشرية
وبهذه الخواص سيأتي سيدنا المهدي
لاني اعرف انه سيمر بكل الالام التي يمر بها الشخص الضعيف ليحس به ويعرف الم تلك المحن
وبهذا ينشر العدل والامن بعدما امتلأت الارض جورا وظلما

اتبعوا قلوبكم ووبعد ذلك عقولكم يا اهلي اهل المنتدى
حسوا كما احس الصحابة رضوان الله عليهم بسيدنا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام وعلى آله وصحبه وسلم
لا تنسوا، لين الكلام وطيبته مع بشاشة وجهه
هكذا نراه بالرؤى الحق
ابتسامته يطيب القلب وان كان مهموما وفي عسر

هكذا عهدناه صلى الله عليه وسلم وهكذا سنعهد سيدنا المهدي عليه السلام

قد جرحتوني بكلامكم اخوتي، انا اقول فقط ما قرأته بالسيرة وعندما افكر به عليه افضل الصلاة والسلام وافكر كيف كان الاحساس عندما نزل عليه اول الوحي ،
الم يخف
الم يهرب الى سيدتنا وامنا وجدتنا خديجة بنت خويلد عليها السلام سيدة نساء أهل الجنة
افضل واقرب واحب زوجاته عليهم افضل الصلاة والسلام وعلى آله وصحبه وسلم

حاولوا ان تضعوا انفسكم مكانه

وكيف اطعن بمن دانت له السموات والارض بعد الله سبحانه وتعالى؟؟؟
قد كتب اسمه عليه افضل الصلاة والسلام بعد اسم رب العزة جل جلاله على العرش

وفوق هذا، لم يضرب احد في حياته ولم يحزن احدا بكلمة قاسية منه عليه افضل الصلاة والسلام، لقد كان متواضعا يحب الناس والخير عليه افضل الصلاة والسلام
ومع اني مسرف على نفسي
ولكنه عليه الصلاة والسلام بعده يبتسم لي بالرؤى ويخفف عني ولو اني بعيد عنه
اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم اجعلني من البارين به المقربين اليك جل جلالك
اللهم اريه ما يحبه مني ولا تريه ما لا يحبه
فاني استحي ان الاقيه عليه افضل الصلاة والسلام ولم اكن بحسن ظنه يا رب العالمين
اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين
يا ارحم الراحمين
واللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اجمعين

[القزويني]

السلام عليكم
اشكر لك ردك اخي ( سأحاول)
بطبيعة الحال فإن من يشرف بلقاء المهدي فإن هذا يعتبر كرم من الله تعالى على عبده اختصه به لعلمه تعالى بحسن سريرته وخلو جعل الله تعالى قلبك نقيا من الشرك .

أخي بخصوص بيعة المهدي (عليه السلام مكرها هذا مما لا شك فيه ولكني أختلف معك في عدد الذين سيكرهونه على البيعة فما اطلعت عليه من روايات تقول أنهم ثلاثمائة وثلاثة عشر وهم ليسوا من العلماء بل هم من بسطاء الأمة ومستضعفوها وهم من ضمن من قال الله تعالى فيهم { ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين}
فإن لم تقبل هذا القول كان عليه نقضه بحديث يؤيد أن الذين يكرهون المهدي على البيعة هم سبعة من العلماء .

سؤال : كيف تستطيع الأمة التأكد من أن هذا الشخص هو المهدي مع الأخذ بالنظر الوضع المتوتر الذي سيحصل في الساحة بعد إعلانه عن نفسه وما هو الدليل على صدق دعواه ومقامه لأنه يستطيع أي شخص تقمص الدور إذا كان دون برهان مميز يمتاز به المهدي (ع) وقد حصل مثل هذه الحوادث سابقا .
ارجو الجواب

[سأحاول]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
العفو اخي القزويني فنحن هنا لنتعلم ونساعد بالتعليم – فانني لست بمعلم
وان شاء الله افيد واستفيد
تشكر على الرد الطيب اخي القزويني وان شاء الله يتقبل الله تعالى دعوتك فان دعوة الاخ لاخيه المؤمن مستجاب

اما عن سؤالك عن العلماء
اتدري اخي كنت افكر فيه من قبل
واعتقد العلماء بمعناه هنا
ليس كما ما يقولونه الناس الان
اي ليسوا علماء السلاطين او علماء الدين بالضبط
احس اخي يسمون علماء لان الله سبحانه وتعالى اهداهم هذا العلم
وفي بالي اعتقد لانهم صدقوا وعد ربهم وصدقوا النية ان يكونوا من هؤلاء العلماء الذين يريدون ان يجدوه، فأنا من المؤمنين بأن ان صدقت ان الله تعالى سيتقبل دعوتك فإن الله تعالى يعطيك ما تريده
سبحان الله
ان شاء الله يجعلنا الله تعالى عز وجل منهم أخي القزويني
اللهم آمين

نعم وسؤالك مهم جدا
اللي اعرفه هو، من لم يعرف او لم يعرف كيف يعرف العلامة او العلامات فلينتظر علامة جيش الخسف
ولكننا نحن اخي والكثيرين غير نريد ان نبايعه وتكون لنا القربى (وغيرنا طبعا يريدون ان يكيدوا له)
لان الكثيرين قالوا يجب علينا ان لا نبحث عنه
فمن اذا سيبحث عنه؟؟؟
انا اعرف شيئا واحدا
ان اراد المبايعة فليس هو
ولكن ان لم يرد وهرب وتحقق قول رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلام وعلى آله وصحبه وسلم
اي انه يهرب
وانه يقول ان اصله من الانصار – يمكن انه غير متأكد انه من العترة النبوية او لإخفاء اهله ذلك خشية القتل والله اعلم
ولكني مستبشر اخي القزويني واقول لك هذا
والله العلي العظيم
ان طلبت منه جل وعلا رؤيا عن سيدنا المهدي عليه السلام فإنه لا يريني
ولكن يأتي لي يوم يرى الله تعالى اني احتاج الى رؤيته
اي عندما ابتعد عن ربي جل وعلا او عندما يوسوس بي الشيطان ويقول لماذا اعيش بهذه الاوهام
ولكن ان اردت او غيرك المكانة
فإدعوا الله تعالى
واعلم
واصدقه
وسيأتيك ما طلبته
فان طلبت الدنيا اعطاك
وان طلبت الاخرة أعطاك
المهم لا تبتأس
فكلنا في هذا المنتدى لشيئ واحد
عند خروج سيدنا المهدي غصبا
ان شاء الله نكون من انصاره
آمين

ولكني معك في هذه النقطة
عسى الله عز وجل ان يهدينا صراطه المستقيم ويرينا سيدنا المهدي الحق عليه السلام
آمين
وان لا نتبع الكذابين المدعيين المهدوية آمين

[سأحاول]

حدثنا محمد بن المثنى[5] ثنا معاذ بن هشام[6] حدثني أبي عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن صاحب له عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « يكُونُ اخْتِلَافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ، فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَارِبًا إِلَى مَكَّةَ، فَيَأْتِيهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَيُخْرِجُونَهُ وَهُوَ كَارِهٌ. فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ. وَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَيُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ. فَإِذَا رَأَى النَّاسُ ذَلِكَ أَتَاهُ أَبْدَالُ الشَّامِ وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ. ثُمَّ يَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَخْوَالُهُ كَلْبٌ فَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ بَعْثًا فَيَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ وَذَلِكَ بَعْثُ كَلْبٍ، وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ لَمْ يَشْهَدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ. فَيَقْسِمُ الْمَالَ وَيَعْمَلُ فِي النَّاسِ بِسُنَّةِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُلْقِي الْإِسْلَامُ بِجِرَانِهِ فِي الْأَرْضِ. فَيَلْبَثُ سَبْعَ سِنِينَ ثُمَّ يُتَوَفَّى وَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ. وفي رواية أخرى تِسْعَ سِنِينَ. سنن أبي داود (4\107).

نلاحظ من هذه الأحاديث و ما بعدها أن مدار السند على قتادة عن أبي الخليل عن بن الحارث عن أم سلمة رضي الله عنها. و كل هؤلاء ثقاة إلا أن قتادة مدلس و قد عنعن هنا. و الصواب أن يعامل حديث عنعنة قتادة كالحديث المرسل، فإن اعتضد بشواهد ارتفع لمرتبة الحسن. و هذا الحديث له أحاديث صحيحة تشهد له منها:

· أخرج مسلم: دَخَلَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ وَ أَنَا مَعَهُمَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَسَأَلاهَا عَنِ الْجَيْشِ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِ وَكَانَ ذَلِكَ فِي أَيَّامِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْبَيْتِ فَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَنْ كَانَ كَارِهًا قَالَ يُخْسَفُ بِهِ مَعَهُمْ وَلَكِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى نِيَّتِهِ». وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ هِيَ بَيْدَاءُ الْمَدِينَةِ.

و هذا يؤيد ما جاء في حديث أبي داود: يكُونُ اخْتِلَافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ، فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَارِبًا إِلَى مَكَّةَ، فَيَأْتِيهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَيُخْرِجُونَهُ وَهُوَ كَارِهٌ.

· حدثنا يزيد أنا بن أبي ذئب[7] عن سعيد بن سمعان[8] قال سمعت أبا هريرة يخبر أبا قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( يبايع لرجل بين الركن والمقام ، ولن يستحل البيت إلا أهله ، فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ، ثم تأتي الحبشة فيخربونه خراباً لا يعمر بعده أبداً ، وهم الذين سيتخرجون كنزه ) . رواه الإمام أحمد (2/291) بسند صحيح. و أخرجه الحاكم في المستدرك (4\499) بسند آخر، و قال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.

[سأحاول]

ونورد نص الأثر الذي أورده نعيم بن حماد في هذا الأمر :
فقد ساق بسنده عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال : " إذا انقطعت التجارات والطرق، وكثرت الفتن، خرج سبعة رجال علماء من أُفق شتى على غير ميعاد، يبايع لكل رجل منهم ثلاثمائة وبضعة عشر رجلاً حتى يجتمعوا بمكة فيلتقي السبعة فيقول بعضهم لبعض : ما جاء بكم ؟ فيقولون: جئنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي أن تهدأ على يديه هذه الفتن، وتفتح له القسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم أبيه وأمه وحليته، فيتفق السبعة على ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقولون له : أنت فلان بن فلان ؟ فيقول : بل أنا رجل من الأنصار، حتى يفلت منهم، فيصفونه لأهل الخبرة والمعرفة به، فيقال: هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة، فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم إلى مكة، فيطلبونه بمكة فيصيبونه فيقولون : أنت فلان بن فلان وأمك فلانة بنت فلان وفيك آية كذا وكذا، وقد أفلت منا مرة فَمدّ يدك نبايعك فيقول : لست بصاحبكم أنا فلان بن فلان الأنصاري حتى يفلت منهم فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم إلى مكة فيصيبونه بمكة عند الركن ( الحجر الأسود )، فيقولون : إثمنا عليك ودماؤنا في عنقك إن لم تمد يدك نبايعك، هذا عسكر السفياني قد توجّه في طلبنا، فيجلس بين الركن والمقام فيمد يده فيبايع له ويلقى الله محبته في صدور الناس، فيسير مع قوم أسد بالنهار رهبان بالليل".(1)
وفي رواية أخرى : " .. فيبايعه مثل عدة أهل بدر (ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا)، ولعلها أصح من الرواية المذكورة أنه يبايع لكل رجل من السبعة ثلاثمائة، وبضعة عشر رجلاً، وذلك لكثرة طرقها (فقد رواها : نعيم والحاكم والطبراني في الأوسط عن أم سلمة ) فيكون وراء السبعة نفر من العلماء الذي يبايعون المهدي عدد من الرجال الذين يعرفونه وينتظرونه يكون مجموعهم جميعاً كعدة أهل بدر، ثلاثمائة وبضعة عشر رجلاً .
وفي رواية : " .. فيأتونه وهو ملصق وجهه إلى الكعبة يبكي، قال عبدالله بن عمرو راوي الحديث : كأني أنظر إلى دموعه " وفي رواية : "ترعد فرائصه".

[سأحاول]

هذا طبعا والله اعلم
ولكننا سنبقى طلبة علم ولله الحمد أولا وآخرا

[القزويني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم ( سأحاول ) أرى فيك علامات المحاول الحقيقي الذي قل في زماننا مثيله أسأل الله تعالى أن يجعلك من الثابتين على أمر وليه المهدي بعد الإهتداء إليه وأن يصغر الدنيا في عينك ويلهمك قلبا خاشعا وعلما نافعا ويقينا صادقا إنه سميع مجيب .
اقبلني اخي الكريم اخا وصديقا لك في درب المهدي (ع) لنكون يدا بيد في البحث عنه وعن أمره لعل الله ينظر إلينا بعينه الرؤوفة .
اشكر اخي الكريم إجابتك بالدليل الروائي عن السبعة المبايعين واستذكر كلمة للسيد القحطاني في أحد الأيام قال فيها إن هناك سبعة نفر كل واحد منهم يأتي بثلاثمائة وثلاثة عشر شخصا وهذا لا ينافي أن المبايعين هم ثلاثمائة وثلاثة عشر وهو ما عليه الرواية .


اخي الحبيب السؤال المهم الذي طرحته عليك لم تجبني عليه وأنا في مورد السؤال هدفي هو وصلنا إلى الحقيقة وإلى الهدف والحل الصحيح لنكون مستعدين للموقف ولكي تتلاقح الأفكار ليس إلا .
سؤال كيف نميز المهدي الحقيقي من غيره علما أن كونه يبايع مكرها ليس دليل لأن هذه الصفة يمكن أن تتقمص من قبل أي شخص وهل قضية المهدي تمر بأطوار قبل الإعلان ؟؟؟.

[سأحاول]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا اخي القزويني
ان شاء الله يكتب لنا ربنا جل وعلا ان نكون من المقربين اليه ثم من المقربين لسيدنا المهدي عليه السلام آمين
عندما افكر بالموضوع اخي الفاضل، يجب علي ان افكر بهذه الطريقة:
اولا قد حدث الهرج والمرج ببلاد الحرمين

لا احد يأتمن نفسه من احد
هناك تضارب ورا شي
هل هي القتال ما بين الخلفاء الثلاثة
تفرق الناس قبائل
كل هذا
الكل يعرف ان مكة المكرمة والمدينة المنورة مزدحمتين طوال السنة ما شاء الله
فكيف لن يكون هناك الا المبايعين بالحرم والكعبة؟؟؟
يجب ان يكون هناك ظروف خاصة وعندما تكتمل وعند معرفة تحرك جيش لقتل شخص بالمدينتين المقدستين
ويخسف بالجيش فخلاص
قد تم الموضوع وتم المبايعة
ولكن ان اردنا ان نصل للمبايعة، فبعد سؤال الله تعالى هذه المنزلة يجب ان نعرف انها لن تكون سهلة
وخاصة ان المكان سيشبه ساحة قتال
ليس هنالك الكثير من الناس
الكل خائف من اي حد يمر عليه الكل غالق الباب وجالس بالبيت
فكيف
ماذا سيحدث
طبعا هو الهرج والمرج ولكن لا يدخل على بالنا ذلك وفي كل هذه البلوة يخرج السبع علماء
ويبحثون عن شخص
والشخص هذا وانا اعتقد انه عارف نفسه ولكن يمكن كان موجود في عمق هذه الاحداث ورآى الويلات وما حدث فيهرب مستنجدا بالله تعالى
ويراه العلماء وعن نفسي اعتقد بعد تقصي علم الفتن والملاحم، اعتقد يمدهم الله تعالى بالرؤى المبشرات ليعلموا من هو
ويلقونه كما قال معلمنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين آمين

هذا طبعا
نظرتي الشخصية للموضوع

واسمح لي اخي الكريم
لم استطع الرد مبكرا

انتظر نظرتك اخي الفاضل للموضوع

[القزويني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استوحشت لغيابك عسى أن يكون العارض خير
أخي الحبيب إن قضية دولة الله وخلافة الله في أرضه على يد المهدي الذي يملئ الأرض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا لا يمكن أن يجعلها الله بهذه الكيفية التي ذكرتها وبهذه البساطة فقط ودون وجود اثباتات أخرى ومحاور تسبق ذلك الحدث وعلامات وإشارات ينفرد بها صاحب ذلك اليوم وذلك لأسباب .
وقبل ذكر الأسباب أنا اعتقد بما تقول ولست منكرا ولكن هناك حلقة مفقودة ستتبين من خلال هذا الحوار المبارك نعود للأسباب :
1- إن من مقتضى عدل الله تعالى والذي سمى نفسه بالعدل أن لا يعذب أحدا حتى يقيم عليه الحجة وبهذه الكيفية التي ذكرت سيكون الأغلبية الساحقة من الناس غير مقامة عليهم الحجة واقصد بالحجة توضيح قضية المهدي وإثبات مقامه .
2- إن كون المهدي يبايعه سبعة أو ثلاثمئة وثلاثة عشر واعتبار أن هذا هو الدليل فيستطيع أعداء الإسلام أن يصوروا لنا هذا المشهد من خلال أحد العملاء ليضللوا الطريق على المهدي والمترقبين من أنصاره .
3- تظهر مع راية المهدي رايات مشتبهة كما صرحت الأحاديث فكيف ستميز الراية الحقة من الكاذبة .
4- ان الجيش الذي سيقاتل المهدي به جيش السفياني والذي من ضمنه ال 313 كيف ومتى يجتمع إذا كان الحال غير مسبوق بدعوة تمهيدية قبل القيام .
5- إن المهدي سيقاتل بالأسباب الطبيعية وهذا الحال لا يتناسب مع الواقع .


فما تقول في ذلك

[سأحاول]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اسألتك حقا دقيقة اخي الكريم
وشكرا على السؤال، الحمد لله العارض كان خير
عند الرجوع للموضوع اعلاه، فاني رجع لنفس الشي:
لن يوجد بالكعبة المشرفة الا بضع من الناس وهم المبايعين
ولكن اخي سيكون هناك الموت والقتل بكل مكان ولا تنسى موت الخليفة والتضارب على الحكم
ولكن لا اعتقد ممكن ان يمثلوا تمثيلية لانهم ان استطاعوا لفعلوه من زمان
لكني افهم نقطتك اكثر الان
حقا لم افكر بعمق كثيرا بالموضوع وما تداعياته خاصة مع كثرة مدعين المهدوية
فكرت بالعلامات وبما يمكن ان يحدث ولكن تفضل اخي الطيب
انا اتابع ما يكتب بهذا المنتدى ولكني لا اشارك به
يمكن ما تم مناقشته من قبل وما يتم مناقشته الان ان يساعدنا جميعا
ولكن احترس المنتدى يعتبر سلفي ولكني لا ارى شيئا منه ولكنهم متعصبون بشكل كبير لمذهب الوهابية وانا لا امانع ذلك لو كان بحق ولكن ليستنكروا المذاهب الاخرى فلا

تفضل اخي القزويني
http://alfetn.net/vb3/showthread.php?t=24608
http://alfetn.net/vb3/showthread.php?t=31197

[القزويني]

السلام عليكم
إن من اساسيات القضية المهدوية هي إقامة دولة العدل الإلهي ونشر الدين على كافة بقاع الأرض وهذا يستلزم أن يكون المهدي مرسلا لكل الديانات والطوائف وبطبيعة الحال فإن كل طائفة وديانة تنتظر لذلك المصلح على اختلاف تسمياته ولو جمعت هذه المواصفات والتسميات لوجدتها تُجمع على شخص واحد لذلك لا يمكن للمهدي أن يقوم مالم يثبت لهؤلاء شخصه ومقامه ويقيم الحجة عليهم ليكون نزول العذاب على الجاحدين بإستحقاق وبالحجة البالغة { ولله الحجة البالغة} لذلك لا يمكن أن يكون القيام مالم يسبقه ظهور لشخص قبل المهدي يوطئ للمهدي سلطانه ويقيم الحجج على الناس وهذا الشخص ذكر في الروايات باسم القحطاني ويوجد في المنتدى أحد الأعضاء والمسمى ال قحطان قد نقل الروايات الخاصة بالقحطاني وبعد أن يتم الحجة على الناس يكون قيام الإمام من مكة وإليك رابط المواضيع الخاصة بذكر الأحاديث عن القحطاني في هذه المنتديات

http://noon-52.com/vb/showthread.php...DE%CD%D8%C7%E4

http://noon-52.com/vb/showthread.php...DE%CD%D8%C7%E4

http://noon-52.com/vb/showthread.php...DE%CD%D8%C7%E4

http://noon-52.com/vb/showthread.php...DE%CD%D8%C7%E4

http://noon-52.com/vb/showthread.php...DE%CD%D8%C7%E4


لذلك إن علمنا أن هناك راية للإمام تظهر قبل قيامه بقيادة القحطاني فإننا مأمورين بنصرتها ونصرة صاحبها كما نصت هذه الأحاديث وإلا فإننا قد لا نوفق لنصرة المهدي مالم ننصر وزيره والداعي له

[سأحاول]

السلام عليكم اخي
نعم قرأت موضوعه
ولهذا السبب اشتركت
بالعكس الموضوع اكثر من رائع ما شاء الله
والله حبيت انه تفرد بالموضوع
لا اتذكراني قرأت موضوعا عن القحطاني بهذا العمق اعني
وارجوا ان يرجع الاخ آل قحطان ويكمل معنا المسيرة
آمين