إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أقوال أهل البيت عليهم السلام فى الضحك والمزاح

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أقوال أهل البيت عليهم السلام فى الضحك والمزاح



    اللهم صل ِعلى محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم

    قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إني لأمزح ولا أقول إلا حقا.

    وقال مولانا أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليهما السلام :
    ما مزح رجل مزحة إلاّ مجّ من عقله مجّة.

    قالوا : المزاح والدعابة والضحك الزائد عن المسموح به ، وسببه إمّا خفة في النفس أو ميل النفس وشهوتها إلى ذلك أو لتطيب خاطر بعض أهل الدنيا...

    --
    من آداب الضحك والمزاح1
    اعلم ان كثرة الضحك والمزاح دليل الغفلة والغرور لأن من علم احوال نفسه وذنوبه وأحوال الدنيا وتقلّبها وعرف الأهوال التي أمامه يكون قليل الضحك والمزاح.
    --

    * ان داود عليه السلام قال لسليمان عليه السلام : يا بني إياك وكثرة الضحك فإن كثرة الضحك تترك العبد حقيراً يوم القيامة.

    * عن النبي الأكرم صلى الله عله وآله : إياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب.

    2- ضحك المؤمن تبسم . (غرر الحكم)
    عن الامام علي عليه السلام خير الضحك التبسم. ( غرر الحكم)


    3- عدم القهقه بصوت عال عند الضحك.

    4- عدم الضحك والمزاح عند صاحب المصيبة. بل يستحب التبسم في وجه الخائف أو صاحب المصيبة للتخفيف عليه ويستحب أيضاً المزاح للترفيه عن المؤمن والتخفيف عليه.

    5- عدم الكذب في المزاح بل قول الصدق دائماً.

    6- كثرة الضحك يذهب بماء الوجه وينزّل من قدر الإنسان أمام الآخرين وقد يهان ولا يحترم بسبب ذلك.
    * عن الإمام علي عليه السلام : من كثر ضحكه ذهبت هيبته.

    7- من ضحك بصوت مسموع فمن المستحب أن يقول بعد ضحكه (( اللهم لا تمقتني))
    * عن الإمام الباقر عليه السلام : إذا قهقهت فقل حين تفرغ : اللهم لا تمقتني.

    8- عدم الضحك من غير سبب فذلك يعتبر من قلة الادب وكذللك فان الضحك والمزاح في غير محله يسبب البغض والكره والاهانة للآخرين.
    9- ولا بأس في المزاح والضحك ما لم يجر إلى الفحش والاهانة وتصغير الآخرين وتسقيطهم.

    هذا وصلى اللهم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
    عن أمير المؤمنين علي (عليه السلام):

    ((إذا خرج القائم (ع) ينتقــم من أهـلِ الفتـوى بما لايعلمون ، فتعساً لهم ولأتباعهم ، أوكان الدينُ ناقصاً فتمّموه ؟ أم بهِ عِوَجُ فقوّموه ؟ أم أمر الناس بالخلاف فأطاعوه ؟ أم أمرهم بالصواب فعصوه ؟ أم همَّ المختارفيما أوحى إليهِ فذكَّروه ؟ أم الدين لم يكتمل على عهدهِ فكمَّلوه ؟ أم جاء نبَّيُ بعدهُ فاتبعوه )) بيان الأئمــة/ ج3 ، ص298
    .
يعمل...
X