المهدي عند اهل السنة

[فاطمة]

سوف اذكر الاحاديث الواردة عن طريق اهل السنة في الامام المهدي(عج) وسانقلها كما كتبت في مصادرها وكما نقل عن احمد وابي داود وابن ماجة والترمذي والبخاري ومسلم والنسائي والروباني والعبدري والحافظ وابن قتيبة وابن عساكر وابن سرى والحاكم وغيرهم … واهدف من هذا البحث هو حتى يطلع الأخوة الكرام على كثرة الروايات التي تقول بوجود الامام المهدي(ع) عن طريق اهل السنة وليس كما يقول البعض انها اسطورة من نسيج الخيال


-1 سنن بن ماجة ج3 دار الكتب العلمية بيروت - لبنان ج4083 باب خروج المهدي حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا معاوية بن هشام ثنا علي بن صالح عن يزيد بن ابي زياد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: بينما نحن عند رسول الله(ص) اذ اقبل فتية من بني هاشم . فلما راهم النبي(ص) اغرورقت عيناه وتغير لونه . قال ، فقلت مانزال ترى في وجهك شيئا نكرهه . فقال(انا اهل اختار الله لنا الاخرة على الدنيا. وان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاءً وتشريداً وتطريداً . حتى ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود . فيسالون الغير فلا يعطونه . فيقاتلون فينصرون . فيعطون ماسالوا . فلا يقبلونه . حتى يدفعوها الى رجل من اهل بيتي فيملؤها قسطا كما ملؤوها جوراً فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبواً على الثلج).
2- سنن بن ماجة .(ج3 دار الكتب العلمية بيروت-لبان باب خروج المهدي) حدثنا عثمان بن ابي شيبة . ثنا ابو داود الحفري ثنا ياسين عن ابراهيم ابن محمد بن الحنفية عن ابيه عن علي قال: قال رسول الله (ص) المهدي منا اهل البيت ، يصلحه الله في ليلة) وهذا الحديث اخرجه احمد ونعيم بن حماد في الفتن .
3- واخرج ابن ابي شبيه عن ابي سعيد قال : قال رسول لله(ص)(يخرج رجل من اهل بيتي عندانقطاع من الزمن وظهور من الفتن ، يكون عطاؤه حثياً). عن كتاب البرهان في علامات اخر الزمان ص86 .
4- اخرج الحاكم ، عن ابي سعيد قال: قال رسول الله(ص)(ينزل بامتي بلاء في اخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم حتى تضيق عليهم الارض بهم فيبعث الله رجلا من عترتي فيملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت جوراً وظماً ، فلا تمنع السماء شيئا من نباتها ، يمكث فيها سبعا او ثمانيا او تسعا اذا كثر) نفس المصدر السابق ص85.
5- صحيح ابي داود .(ط مصر النازية ،ج3،ص307) في كتاب المهدي حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا الفضل بن دكين ثنا ضر عن القاسم بن ابي بذة الطفيل عن علي(رض) عن النبي(ص) قال:لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملاها عدلا كما ملئت جورا ، رواه في كتاب ينابيع المودة(ص433)قال رواه ابو داود واحمد والترمذي وابن ماجة ، ورواه في نور الابصار(ب3،ص154).
6- صحيح ابي داود(نفس المصدر) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي(ص) لاتذهب او لاتنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطي اسمه اسمي قال: وفي حديث قطر يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ، واخرجه احمد في مسنده (377ج1)عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي(ص) الا انه قال(ويواطي) واخرجه بطريق اخر في(ص430,ج1).
7- صحيح ابي داود (ص307،ج3) حدثنا احمد بن ابراهيم ثنا عبد الله بن جعفر الدقي ثنا ابو المليح الحسن بن عمر عن زياد بن بيان عن علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة قالت: سمعت رسول الله(ص) يقول المهدي من عترتي من ولد فاطمة ورواه ابن ماجة في سننه في الجزء الثاني في باب خروج المهدي من بواب الفتن بسنده عن سعيد بن المسيب قال: كنا عند ام سلمة فتذاكرنا المهدي فقالت: سمعت رسول الله(ص) يقول: المهدي من ولد فاطمة . ورواه في التاج الجامع للاصول(ج5،ص364) وفي الصواعق في الاية الثانية عشر في الايات الواردة فيهم، وفي مصابيح السنة في باب اشراط الساعة الا انه ذكر من اولاد فاطمة وفي اسعاف الراغب (ب3،ص134) عن مسلم وابي داودوالنسائي وابن ماجة والبهقي وفي ينابع المودة في ص432 عن صاحب جواهر العقدين وقال اخرجه مسلم وابي داود وابن ماجه والبيهقي صاحب المفاتيح واخرون وفي(ص430) عن مشكوة المصابيح عن ابي داود الا انه ذكر (من اولاد) ورواه في الجامع الصغير عن الحاكم وابي داود عن ام سلمة وصححه (ص934،ج1) ورواه في كتاب البيان وفي منتخب كنز العمال (ص30،ج60) عن مسلم وابي داود ، وفي البرهان في علامات اخر الزمان عن ابي داود وابن ماجة والطبراني والحاكم، ورواه الشيخ في كتاب الغيبة بسندين عن ام سلمة وفي مجمع البيان في تفسير قوله تعالى { ولقد كتبنا في الزبور ....} عن ابي الحسن عبيد الله بن محمد بن احمد عن احمد عن الامام ابي بكر احمد البهيقي عن ابي علي الرودبادي عن ابي بكر بن داسه عن ابي داود باسناده عن سعيد عن ام سلمة .
8- صحيح ابي داود ج3 ص308 حدثنا سهيل بن تمام بن يزيع ثنا عمران القطان عن قتادة عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال: قال رسول الله(ص) المهدي مني اجلى الجبهة اقنى الانف يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا يملك سبع سنين ، وروي الحاكم باسناده في المستدرك (ط حيدر اباد الدكن سنة 1334 ص557 ج4) نحوه مع اختلاف وقال هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجا ، واخرجه بالتاج (ج5 ص364) عن ابي داود والترمذي وفي نور الابصار (ب3 ص154) عن الترمذي الى قوله وظلما قال: وقال الترمذي حديث ثابت صحيح ورواه الطبراني في معجمه وغيره ورواه في منتخب كنز العمال ص30 ج6
9- تذكرة الخواص. في الباب الخامس عن امير المؤمنين(ع) في خطبته في مدح النبي(ص) والائمة(ع) قال في اخرها نحن انوار السموات والارض وسفن النجاة وفينا مكنون العلم والينا مصير الامور وبمهدينا تقطع الحجج فهو خاتم الائمة ومنقذ ومنتهى النور وغامض السر فليهن من استمسك بعروتنا وحشر على محبتنا .
10- كنوز الحقائق. عنه (ص) المهدي طاووس اهل الجنة اخرجه عن الديلمي ورواه في ينابيع المودة (ص181-435-489) . وفي البيان عن ابن شيرويه الديلمي في كتاب الفردوس في باب الاف والام باسناده عن ابن عباس ، وفي نور الابصار في الباب الثاني ص154 .
11- الجامع الصغير - (ح9345) المهدي رجل من ولدي وجهه كوكب من دري اخرجه عن الرويالي عن حذيفة ورواه في ينابيع المودة (ص188).
12- المستدرك على الصحيحين - (ط حيدر اباد الدكن سنة 1334 ص465 ج4) اخبرني الحسين بن علي بن محمد بن يحيى التميمي انبا ابو محمد الحسن بن ابراهيم بن حيدر الحميري بالكوفة ثنا القاسم بن خليفة ثنا ابو يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ثنا عمرو بن عبيد الله العذوى عن معاوية بن قرة عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري(رض) قال:قال نبي الله(ص): ينزل بامتي في اخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم لم يسمع بلاء اشد منه حتى تضيق عنهم الارض .
13-المستدرك على الصحيحين ـ(ط حيدر اباد الدكن سنة1334،ص465،ج4)اخبرني الحسين بن علي بن محمد بن يحيى التميمي انبأ ابو محمد الحسن بن ابراهيم بن حيدر الحميري بالكوفة ثنا القاسم بن خليفة ثنا ابو يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ثنا عمروبن عبيد الله العدوي عن معاوية بن قرة عن ابي الصديق المناجي عن ابي سعيد الخدري (رض)قال قال نبي الله(ص)ينزل بأمتي في اخر الزمان بلاء اشد منه حتى تضيق عنهم الارض الرحبة وحتى يملآ الارض جوراَ وظلماَ لايجد المؤمن ملجأ يلتجئ اليه من الظلم فيبعث الله عزوجل رجلاَ من عترتي فيملاء الارض قسطاَ وعدلاَ كما ملئت ظلماَ وجوراَ يرضى عنه ساكن السماءوساكن الارض لاتدخر الارض من يذرها شيئاَ الا اخرجته ولا السماء من قطرها شيئاَ الا صبه الله عليهم مدراراَ يعيش فيهم سبع سنين او ثمان او تسع تتمنى الاحياء الاموات مما صنع الله عزوجل بأهل الارض من خيره (قال الحاكم) هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ،ورواه في الصواعق وقال روي الطبراني والبزار نحوه وفي اسعاف الراغبين(ص134) وفي ينابيع المودة (ص341) ورواه في البيان وقال اخرجه الطبراني في معجمه والحافظ أبو نعيم عن ابي سعيد في مناقب المهدي قال وقد روي عن غير وجه عن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه واله وسلم ورواه الشيخ زين الدين الملبياري في كتابه المطبوع بهامش الروض الفائق,وراه في بشارة المصطفى.
14-(ص557,ج4)في كتاب الفتن والملاحم حدثنا الشيخ أبو بكر بن أسحاق وعلي بن حملثاث العدل وابو بكر محمد بن احمد بن بالويه (قالوا) ثنا بشر بن موسى الاسدي ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف بن ابي جميلة (وحدثني) الحسين بن علي الدارمي ثنا محمد بن اسحاق الامام ثنا عوف بن ابي جميلة (وحدثني) الحسين بن علي الدارمي ثنا محمد بن اسحاق الامام ثنا محمد بن بشار )ثنا ابن عدي عن عوف ثنا ابو الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري(رض) قال قال رسول الله(ص) لاتقوم الساعة حتى تملا الارض ظلما وجورا وعدواناً ثم يخرج من اهل بيتي من يملأها قسطاً وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا(قال)هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والحديث المفسر بذلك الطريق وطرق عاصم عن زرارة عن عبد الله كلها صحيحة على ما اصلة في هذا الكتاب.
15- صحيح ابن ماجه-(في الجزء الثاني في باب خروج المهدي من ابواب الفتن) حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو داود الخضري ثنا ياسين عن ابراهيم بن محمد الحنفية عن ابيه علي(ع) قال:قال رسول الله(ص) المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة,واخرج في منتخب كنز العمال (ص30ج6) عن احمد وابن ماجه عن علي(ع): المهدي من اهل البيت يصلحه الله في ليلة ,ورواه في الجامع الصغير (ج3 934) وقال اخرجه احمد وابن ماجه عن علي وصححه, وفي ينابيع المودة (ص448) وعن صاحب الجواهر العقدين في (ص433) وفي الصواعق عن احمد وغيره في الاية الثانية عشر وفي البيان وقال اخرجه ابو نعيم الحافظ في مناقب المهدي وايداع الحافظ (الحفاظ) ذلك في كتبهم بوجب القطع بصحته (انتهى كلام البيان) ورواه في البرهان في علامات مهدي اخر الزمان في الباب الثاني عن احمد وابن ابي شيبة وابن ماجه وابي نعيم بن حماد في الفتن ,وفي دلائل الامامة بسنده عن علي(ع). وتم ذكر هذا الحديث سابقا.
يتبع

[فاطمة]

16-صحيح ابن ماجه ج3 في باب خروج المهدي من ابواب الفتن)حدثنا هدية بن عبد الوهاب ثنا سعيد بن عبد الحميد بن جعفر عن علي بن زياد اليمامي عن عكرمة بن عمار عن اسحق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال:سمعت رسول الله(ص) يقول : نحن ولد عبد المطلب سادة اهل الجنة انا وحمزة وعلي وجعفر والحسن والحسين والمهدي . ورواه في ينابيع المودة(ص435) عن صاحب جواهر العقدين عن ابن ماجة، وقال اخرجه ابو نعيم والثعلبي وصاحب الاربعين الحمويني والحاكم والديلمي ورواه ايضا في(ص309) عن الصواعق ورواه في البيان بسنده عن انس وفي ذخائر القصص في القسم الاول في مناقب بني عبد المطلب(ص15) عن انس قال:قال رسول الله(ص) : نحن بنو عبد المطلب سادات اهل الجنة انا وحمزة وعلي وجعفر بن ابي طالب والحسن والحسين والمهدي وقال اخرجه ابن السري ورواه في مطالب المسؤل في الباب الثاني عشر وفي البرهان في علامات مهدي اخر الزمان في الباب الثاني الا انه قال نحن سبعة ولد عبد المطلب اخرجه الحاكم وابن ماجة وابو نعيم عن انس، ورواه الشيخ بسنده في غيبته عن انس ورواه في غاية المرام عن تفسير الثعلبي(الكشف والبيان في تفسير القران) وفي الجزء الاول من كتاب العمدة في الفصل التاسع بسنده عن الثعلبي باسناده عن انس وفي جزءه الثاني ايضا .
17- مسند احمد ج3 ص37 . حدثنا عبد الله حدثني ابي ثنا عبد الرزاق ثنا جعفر عن المعلي بن زياد ثنا العلاء بن بشير عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد عن الخدري قال رسول الله(ص)ابشركم بالمهدي يبعث في امتي على اختلاف من الناس وزلازل فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما يرضى عنه ساكن السماء وساكن الارض يقسم المال صحاحا فقال له رجل ما صحاحا قال: بالسوية بين الناس قال : ويملئ الله قلوب امة محمد(ص) غنى ويسعهم عدله حتى يامر مناديا فينادي فيقول : من له في مال حاجة ؟ فما يقوم من الناس الا رجل ائت السدان يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له: احثي حتى اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع امة محمد نفسا او عجز عني ماوسعهم قال: فيرده فلا يقبل منه فيقال له: انا لاناخذ شيئا اعطيناه فيكون كذلك سبع سنين او ثمان سنين او تسع سنين ثم لاخير في العيش بعده )، وروي نحوه بطريق اخر في ص52 ج3 . واخرجه في منتخب كنز العمال ص39 ج6 . عن احمد والبارودي عن ابي سعيد نحوه وقال في اوله (ابشروا بالمهدي رجل من قريش من عترتي) وروي في اسعاف الراغبين ب3، ص137 عن احمد والماوردي نحوه وفي نور الابصار ب3 ص155 وفي الصواعق وفي ينابيع المودة ص469 .
18- مسند احمد ج3 ص17 حدثنا عبد الله حدثنا ابي ثنا ابو النظر ثنا ابو معاوية شيبان عن مطر ابن طهمان عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال رسول الله(ص)لاتقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي اجلى اقنى يملئ الارض عدلا كما ملئت قبله ظلما يكون سبع سنين) .
19- مسند احمد ج3ص48 : حدثنا عبد الله حدثني ابي ثنا عبد الصمد ثنا ابان ثنا سعيد بن زيد عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال رسول الله(ص) (يكون بعدي خليفة يحث المال حثا ولايعده عدا )
20- مسند احمد ص38 ج3 :حدثنا عبد الله حدثني ابي ثنا عبد الصمد حماد ابن سلمى ثنا مطرف المعلي عن ابي الصديق عن ابي سعيد ان رسول الله(ص) قال: (تملئ الارض ظلما وجورا ثم يخرج رجل من عترتي يملك سبعا او تسعا فيملئ الارض قسطا وعدلا ) واخرجه في المستدرك ج4 ص558 في كتاب الفتن والملاحم بسنده عن ابي سعيد وقال هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .
21- الصواعق المحرقة: في الاية الثانية عشر من الايات الواردة فيهم وهي قوله تعالى( وانه لعلم للساعة) قال مقاتل بن سليمان ومن تبعه من المفسرين ان هذه الاية نزلت في المهدي وقال في اسعاف الراغبين ب3 ص141 قال مقاتل بن سليمان ومن تبعه من المفسرين في قوله تعالى(وانه لعلم للساعة) انها نزلت في المهدي وفي نور الابصار ب3ص153 . عن مقاتل ومن تبعه من المفسرين في تفسير الاية المذكورة هو المهدي يكون في اخر الزمان وبعد خروجه يكون امارات الساعة وقيامها ، ورواه في ينابيع المودة ص153 .
22- البيان في اخبار صاحب الزمان: قال سعيد بن الجبير في تفسير قوله عزوجل(ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون) هو المهدي من عترة فاطمة(ع) ورواه في نور الابصار في ب2ص153 .
23- غرائب القران: في تفسير قوله تعالى ( الذين يؤمنون بالغيب) قال : وقال بعض الشيعة المراد بالغيب المهدي المنتظر الذي وعد الله به في القران وورد في الخبر(وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض) (لو لم يبق من الدنيا الا يوما واحدا لطول الله ذلك اليوم حتى يخرج رجل من امتي يؤاطئ اسمه اسمي وكنيته كنيتي يملئ الارض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما) وذكر في التفسير الكبير ايضا ان بعض الشيعة قال المراد بالغيب المهدي المنتظر الذي وعد الله تعالى به في القران) ثم ذكر الاية والخبر.
24- نهج البلاغة ج3ص139خ177 قال(ع) : في الخطبة التي خطبها في الكوفة وهو قائم على حجارة نصبها له جعدة بن هبيرة المخزومي وعليه مدرعة من صوف وحمائل سيفه ليف وفي رجليه نعلان من ليف وكأن جبينه ثفنة بعير (قد لبس للحكمة جنتها واخذها بجميع ادبها من الاقبال عليها والمعرفة بها والتفرع لها وهي عند نفسه ضالته التي يطلبها وحاجته التي يسائل عنها فهو مغترب اذا اغترب الاسلام وضرب بيعسوب ذنبه والصق الارض بجرانه بقية من بقايا حجته خليفة من خلائف انبيائه ), قال ابن ابي الحديد في شرحه ج3 ص535 هذا الكلام فسره كل طائفة على حسب اعتقادها فالشيعة الامامية تزعم ان المراد به المهدي المنتظر عندهم (الى ان قال )وليس ببعيد عندي ان يريد به القائم من ال محمد (ص) اخر الوقت.
25-الحافظ ابوطاهر اسماعيل بن ظفر احمد النابلسي عن ابي المكارم احمد بن محمد بن عبد الله الاصبهاني عن خاف بن احمد بن العباس الدمهرقندي عن همام بن محمد بن ايوب عن طالوت بن عباد عن سويد بن ابراهيم عن محمد بن عمروعن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه قال :قال رسول الله (ص)ليبعثن الله تعالى من عترتي رجل افرق الثنايا اجلى الجبهة يملآ الارض قسطا وعدلا يفيض المال فيضا (قال) اخرجه ابو نعيم الحافظ في عواليه تفرد به طالوت بن عباد وهو معروف عندنا في روايته ، ورواه في ينابيع المودة(ص423) عن صاحب جواهر العقدين، وفي اسعاف الراغبين (ب3ص135) .
26- البرهان في علامات اخر الزمان (ب1) عن امير المؤمنين علي بن ابي طالب(ع) قال:يؤمي المهدي للطير فيسقط على يده ، ويغرس قضيبا في بقعة من الارض فيخضر ويورق .
27- شرح نهج البلاغة الحديدي -(ج1ص93) قال:قال شيخنا ابو عثمان (ره) :وقال ابو عبيدة وزاد فيها في رواية جعفر بن محمد(ع) عن ابئه(ع) (الا ان ابرار عترتي واطايب ارومتي احلم الناس صغارا واعلم الناس كبارا الا وانا اهل بيت من علم الله علمنا ويحكم الله حكمنا ومن قول صادق سمعنا فان تتبعوا اثارنا تهتدوا ببصائرنا وان لم تفعلوا يهلككم الله بايدينا معنا راية الحق من تبعها لحق ومن تاخر عنها غرق ، الا وبنا يدرك ترة كل مؤمن وبنا تخلع ربقة الذل عن اعناقكم، وبنا فتح لابكم، ومنا يختم لابكم) وقال في شرحه (ص93) وقوله في اخرها وبنا يختم لابكم اشارة الى المهدي الذي يظهر في اخر الزمان واكثر المحدثين على انه من ولد فاطمة(ع) واصحابنا المعتزلة لاينكرونه وقد صرحوا بذكره في كتبهم واعترف به شيوخهم .
28- شرح نهج البلاغة للحديدي -(ج1ص93) روى قاضي القضاة(ره) عن كافي الكفاة ابي القاسم اسماعيل بن عباد(ره) باسناد متصل بعلي(ع) انه ذكر المهدي، وقال انه من ولد الحسين(ع) ، وذكر حليته فقال : رجل اجلى الجبين اقنى الانف ضخم البطن اذيل الفخذين ابلج الثنايا بفخذه اليمنى شامة، وذكر هذا الحديث بعينه عبد الله بن قتيبة في غريب الحديث ، ونقله في ينابيع المودة(ص497) عن شرح نهج البلاغة ..

يتبع

[فاطمة]

29- البيان الحافظ يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي عن شيخ الشيوخ ابي سعيد خليل بن ابي الرجاء عن ابي الفتح الرازي عن ابي نعيم احمد بن عبد الله عن الحافظ ابي القاسم سليمان بن احمد بن ايوب الطبراني عن عبد الرحمن بن نعيم بن حماد عن الوليد عن علي بن حرشب سمع مكحولا يحدث عن علي بن ابي طالب(ع) قال: قلت يارسول الله امنا آل محمد المهدي ام من غيرنا ؟ فقال رسول الله(ص) لا بل منا بنا يختم الله الدين كما فتح الله بنا وبنا ينقذون عن الفتنة كما انقذوا من الشرك وبنا يؤلف الله بين قلوبهم بعد عداوة الفتنة اخوانا كما الف بنا بين قلوبهم بعد عداوة الشرك وبنا يصبحون بعد عداوة الفتنة اخوانا كما اصبحوا بعد عداوة الشرك وبنا يصبحون بعد عداوة الفتنة اخوانا كما اصبحوا بعد عداوة الشرك (قال صاحب البيان ) هذا حديث حسن عال رواه الحافاظ في كتبهم ، فالطبراني فالطبراني فقد ذكره في المعجم الاوسط وامّا ابونعيم فرواه في حلية الاولياء ، وامّا عبد الرحمن بن حاتم فقد ساقه في عواليه كما اخرجناه سواء انتهي وروي في ينابيع المودة (ص461) وفي الملاحم والفتن (ب1919) عن كتاب الفتن لنعيم بن حمّاد التابعي مسندا عن ابن مكحول عن علي (ع) وفي نورالابصار(ب3،ص155) : وفي البرهان في علامات صاحب مهدي صاحب الزمان نحوه .
30-البيان : ابو طاهر اسمعيل بن ظفر بن احمد النابلسي عن ابي المكارم احمدبن محمد بن عبد الله بن المعدل عن ابي علي الحسن بن احمد بن الحسن الحداد عن الحافظ ابي نعيم احمد بن عبد الله عن سعد بن محمد بن اسحاق عن محمد بن يوسف التركي عن كثير بن يحيى عن ابي عوانة عن الاعمش عن عطية عن ابي سعيد الخدري قال: قال رسول الله(ص) يكون عند انقطاع من الزمان وظهور من الفتن رجل يقال له المهدي عطائه هنيئا (قال) هذا حديث اخرجه ابو نعيم الحافظ كما سقناه .
31-البيان: الحافظ العلامة مفتي الشام ابوعمرو عثمان بن عبد الرحمان عن الحافظ ابي عبد الله محمد بن محمود عن المقري ابي الحسن محمد بن علي الطوسي عن فقيه الحرمين ابي عبد الله محمدبن الفضل عن عبد الغافر عن محمد بن عمرويه عن مسلم بن الحجاج النيسابوري عن زهير بن حرب عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن ابيه عن داود عن ابي نضره عن ابي سعيد وجابر بن عبد الله قالا: قال رسول الله (ص) ( يكون في اخر الزمان خليفة يقسم المال ولايعده ) قال هذا لفظ مسلم في صحيحه، ورواه في ينابيع الموده (ص183و230) عن جابر .
32- التاج الجامع للاصول (ج5،ص363) عن ابي سعيد(رض) عن النبي(ص) قال: من خلفائكم خليفة يحثو المال حثيا ولا يعده عددا (اخرجه عن مسلم) قال في غاية المامول شرح التاج هذا هو المهدي (رض) الله عنه بدليل الحديث الاتي وذلك لكثرة الغنائم والفتوحات مع سخاء نفسه وبدله الخير لكل الناس.
33- البيان - الحاف ابو الحسن محمدبن ابي جعفر القرطبي وغيره بدمشق والمفتي صقر بن يحيى بن صقر الشافعي وغيره بحلب قالوا جمعيا اخبرنا ابو الفرج يحيى بن محمود الثقفي واخبرنا ابو علي الحسن بن احمد بن الحسن اخبرنا الحافظ ابو نعيم احمد بن عبد الله عن محمد بن زكريا العلابي حدثنا العباس بن بكار حدثنا عبد الله عن الاعمش عن زر بن حبيش عن حذيفة قال:قال رسول الله (ص) لو لم يبق من الدنيا الايوم واحدليبعث الله فيه رجلا اسمه اسمي وخلقه خلقي ، يكنى ابا عبد الله يبايع له الناس بين الركن والمقام ، يرد الله به الدين ويفتح له فتوح فلا يبقى على ظهر الارض الامن يقول لا اله الا الله فقام سلمان فقال يارسول الله: من اي ولدك قال: هو من ولد ابني هذا وضرب بيده على الحسين(ع).
34- ينابيع المودة -(ص432) عن قتادة قال : قلت لسعيد بن المسيب : احق المهدي؟ قال: نعم هو حق من اولاد فاطمة فقلت: من اي اولاد فاطمة ؟ قال: حسبك الان وفي البرهان في علامات مهدي اخر الزمان في الباب الثاني عشر اخرج نعيم بن حماد عن قتادة قال : قلت لسعيد بن المسيب المهدي حق هو ؟ قال :نعم قلت : ممن هو ؟ قال: من ولد فاطمة .
35- ينابيع المودة (ص447)عن كتاب فرائد السمطين بسنده عن الشيخ ابي اسحاق ابراهيم بن يعقوب الكلابادي البخاري بسنده عن جابر بن عبد الله الانصاري(رض) قال: قال رسول الله(ص) من انكر خروج المهدي فقد كفر بما انزل على محمد ومن انكر نزول عيسى فقد كفر ومن انكر خروج الدجال فقد كفر ورواه في غاية المرام ايضا عن فرائد السمطين في فضل المرتضى والبتول والسبطين ، وفي البرهان في علامات مهدي اخر الزمان (ب13) اخرج ابو بكر الاسكافي في فوائد الاخبار عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله(ص): من كذب بالدجال فقد كفر ومن كذب بالمهدي فقد كفر

[جعفر الكتبي]

بارك الله فيك

[عارف الحق]

شكراّ للمتابعة أخ جعفر