بسم الله الرحمن الرحيم

[مسطور]

بسم الله الرحمن الرحيم
شيعة آل محمد عليهم السلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
سررت بوجود صحوة بدأت تظهر بين شيعتنا ووجدتها فرصة لأقوم بالحوار معكم على بعض الأمور المهمة التي تهمكم
ومنها
1-انتم تنتظرون الامام المهدي عليه السلام وتضعون شروط لا اعرف منها إلا اليسير
فما هيئ شروطكم لقبول حجة الله على خلقة ؟
2-هل هيئ من بنات أفكار الكتب أم أن عندكم عالم حق يريكم ويعرفكم على آيات الله لتعرفونها ؟
فإن كان منكم أصحاب علم حق أي أصحاب صلة وإتصال بالله قلنا لكم إنكم بدأتم تسيرون على طريق الفلاح وإن كان إعتمادكم في طريق سيريكم هيئ الكتب الصماء فذالك الأمر يحزنني لأنكم لن تعرفوا ربكم بدون مرشد ومعلم وهادي حي بين أظهركم اي إمام يأخذ بأيديكم الى الله فإن كان ذالكم الإمام بين ظهرانيكم فأتونا به نحاوره ؟
3- من منكم عرف الحق في العالمين أريد إجابه من جميعكم ؟
عموما كل الأمة اليوم تنتظر الإمام المهدي سلام الله عليه ولاكن هل كل فرقة ونحلة أعطة أختها ولو بعض الحق ليظهر الله لها الحق الكامل حينها !
فمثلا السنة والشيعة منقسمة في امر الإمام ولاكن اقول لكم دعو هذا الإنقسام وإسعو الى من يعرفكم على ربكم ! أم حتى المعرفه هل تريدونها على هواكم فبماذا تجيبون ؟
أني أخشى على الأمة الضياع !
ولاكن إن وجد صاحب الصلة المتصلة بالله فلن يخشى على الأمة إلا كفرها وجحودها بمحمد وآل محمد عليهم الصلاة والسلام ؟
هناك أفكار وآراء كثيره ولاكن اجيبوني على أسألتي كلها ؟
إني لا ادعي شيئ ولاكن ادعوكم بحق الله الى الله والله على ما اقول شهيد فمن منكم يقبل منا دعوتنا إلى الله على بصيره ونور وفرقان ؟
من منكم يريد الهدى وطريق الفلاح ؟
من منكم يريد ان يسعد سعادة لا شقاء بعدها ؟
لانريد كراسي ولا قصور ما نريده هو فقط ان نعرفكم على الله الملك الحق المبين ربكم الأقرب اليكم من حبل الوريد !
فإن كنتم قد عرفتم حق العالمين على ربهم فالحمد لله على ذالك ويسرني ان اكون اخ لكم هنا ليس اكثر من ذالك وان كنتم لم تعرفو حق العالمين على ربهم فشمروا للقاء ربكم ولاكن اصدقوا مع الله لترون الحق حقا ويرزقكم اتباعه !
فها نحن ندعوكم لا لدنيا ولا لهوى ندعوكم لتنقذو انفسكم من النار !
ندعوكم ليغفر لكم الله خطاياكم !
ندعوكم الى الخلود في جنة الخلد فهل من راغب و هل من مشمر!

اللهم هل بلغت اللهم فشهد

[جبرائيل]

في كلامك وجهين الأول الاستفسار عن الطريق الذي نسير فيه والثاني رغبتك في ارشادنا الطريق ترى فيه الصلاح
فالوجه الأول الذي تضمن نقاط سنجيبك عليها باختصار مفهم

1-انتم تنتظرون الامام المهدي عليه السلام وتضعون شروط لا اعرف منها إلا اليسير
فما هيئ شروطكم لقبول حجة الله على خلقة ؟

هذه الشروط يجب توفرها في الداعي للإمام وليس الإمام نفسه لأن الإمام يقوم بعد قيام رايته بقيادة الداعي اليه السيد اليماني الحسني بستة اشهر لذلك يجب ان تتوفر الدلائل والعلامات في شخصية الداعي لكي نتعرف من خلالها على صحة مقامة وصدقه لأن راية الامام الملتوي عليها من اهل النار ومنها
بقره للحديث : ومعنى بقر الحديث هو استخراجه لأسرار ورموز الحديث الوارد عن محمد وآل محمد
وثانيا علمه بعضائم الأمور مثل الرجعة وتاويل الكون وتاويل القرآن وتأويل الرؤيا
وعلمه بعلوم القرآن ...طبعا هناك شروط اخرى كثيرة ولكن هذه الشروط الأخرى يمكن ان يشترك بها غير الداعي من الناس مثل الاسم ومكان الخروج والصفات الجسمية لذلك تكون هذه الشروط مكملة ومؤيدة لباقي الشروط

2-هل هيئ من بنات أفكار الكتب أم أن عندكم عالم حق يريكم ويعرفكم على آيات الله لتعرفونها ؟
فإن كان منكم أصحاب علم حق أي أصحاب صلة وإتصال بالله قلنا لكم إنكم بدأتم تسيرون على طريق الفلاح وإن كان إعتمادكم في طريق سيريكم هيئ الكتب الصماء فذالك الأمر يحزنني لأنكم لن تعرفوا ربكم بدون مرشد ومعلم وهادي حي بين أظهركم اي إمام يأخذ بأيديكم الى الله فإن كان ذالكم الإمام بين ظهرانيكم فأتونا به نحاوره ؟

هذه الشروط هي ما نصت عليه النصوص والروايات وليست من بنات افكارنا فالنبي اوصى بالثقلين ونحن لا نقبل بشرط من خلافهما بل أي شرط يوضع ليس له مؤيد من الكتاب والعترة أو السنة فلسنا نقبله
اما الشطر الثاني من هذه النقطة فأنا اؤيدك في بعضه فالكتب صماء إذا لم ياتي ترجمان لها لذلك قيل إن علي هو القرآن الناطق فهو مبين لكتاب الله كما كان النبي وأهل البيت (ع) نعم نحن قد عرفنا طريق الفلاح من خلال السيد ابي عبد الله الحسين القحطاني فقد كنا قبله في ضلال مبين فمن الله علينا به وكان ما جاء به من علوم هي من فيوضات الإمام المهدي (ع) عليه ونحن مستعدون للحوار معكم وفق فكر السيد القحطاني

اللهم هل بلغت اللهم فشهد

أما الشطر الثاني فإني اقول لك لا لم تبلغ بعد فكلامك عام لا يفهم منه الخصوص وحجة الله واضحة فعليك التوضيح

[مسطور]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
رد جميل ولاكن !

3- من منكم عرف الحق في العالمين أريد إجابه من جميعكم ؟

ومن ثم نكمل !

[جبرائيل]

3- من منكم عرف الحق في العالمين أريد إجابه من جميعكم ؟

عذرا اخي فإنن ترك الرد على هذه النقطة لأني لم افهم قصدك منها ارجو ان توضح ما تعنيه اكثر وساكون بخدمتك

[مسطور]

من عرف الحق في العالمين يكون قد ألبسه الله خاتم النبي سليمان عليه السلام !

وكنت اعلم أنه الرد سيكون صعب لأنه لا يعلم الحق في العالمين إلا الإمام المهدي ووزرائه سلام الله عليهم وأصفياء وأولياء هذه الأمة !

بقره للحديث : ومعنى بقر الحديث هو استخراجه لأسرار ورموز الحديث الوارد عن محمد وآل محمد
وثانيا علمه بعضائم الأمور مثل الرجعة وتاويل الكون وتاويل القرآن وتأويل الرؤيا
وعلمه بعلوم القرآن ...

نحن ولله الفضل والمنه نبقر الأحاديث كلها بقرا فإن أذن لنا الحق سبحانه بذالكم أريتكم الحق حقاً مثل ما أنكم تنطقون !
وأما تاويل القرأن فعندنا تأويله وتأويل التورات والأنجيل والزبور وعندنا الفرقان ! إن أذن لي الحق بالبدأ فعلت !

لقد كان نعتي للكتب التي بين إيديكم صماء وذالك لما لم يوجد إمام يأخذ بأيديكم الى الحق فهي صماء فإن كان السيد القحطاني قد من الله عليه بعلم وآفر جم غزير فذالك حسن ولاكن أين منكم من يرى الآن الحق حقاً في العالمين ! أين إمامكم ! أين سيدكم وصفيكم الذي تستظلون تحت ظله !

عموما فلنا رجعة إنشاء الله تعالى !
فكما قال رسولنا عليه الصلاة والسلام من كنت مولاه فعلي مولاه وإني أقولها لكم من كان أسد الله الغالب على إبن أبي طالب مولاه كنت مولاه !
سواء كنت صفي أم ولي فلنا الحق بقول ذالك لأننا من آل البيت الحق بحول الله وقوته والحمد لله رب العالمين

[جبرائيل]

هل يمكنك ان تخبرنا من انت لطفا

[مسطور]

هل يمكنك ان تخبرنا من انت لطفا

محمد
من اليمن
أبلغ من العمر الثلاثون عاماً !

فمن أنتم !

[صبيح الوجه]

اطلب الأذن من الأخ المشرف للرد .....اخي ....نحن اناس مستضعفون في الأرض قد من الله علينا وعرفنا الحق واهله من خلال رسوله الذي ارسله الينا حامل علوم آل محمد (ع) والتي لم يرى العالم نظيرها يوما ، فهل سمع جنابك بنظريات ك(نظرية تجزئة القرآن) و (نظرية رفع القرآن) و (نظرية تجدد القرآن) و (نظرية الحقائق الآياتية) و (نظرية التفسير الحرفي للقرآن) و (نظرية المشابهة بين الداء والدواء) و(علم التوسم) و(تأويل القرآن) و (الكشف عن عملية الأنبات المتواصلة في الخلق البشري ) و(الرجعة الروحية) ..و ...و ..الخ ؟؟؟...اذا كنت قد سمعت فقد الزمت الحجة ..وان لم تكن سمعت بهن ..فها انت بين اروقة منتدى علوم اهل البيت (ع) قبل قيام الأمام المنتظر(عج)...وبقي ان نسمع من جنابكم علوما لم يطرحها احد من قبل --ان وجدت عندك جنابك --.

[علي رضا]

الاخ مسطور او محمد كما تقول لماذا لا تبدأ من الاخير وتفصح عما في صدرك بوضوح
فقل ما عندك وهات دليلك كي يهلك من يهلك عن بينة ويحيا من يحيا عن بينة
فان كنت صدق فلك صدقك ومن يصدق بك وان كان العكس فعليك يكون الرد والحوار في ذلك

[علي رضا]

لماذا حذفت كلامك السابق هل ان فيه خطأ ام ان الله لم يرضاه لك
فقد قلت ان الملائكة رفعت توقيع الاخ صبيح الوجه الى الله وقد اسره ذلك
فهل في خلامك خلاف ام انه خاص للعضو صبيح الوجه كي امسح كلامي ايضاً ان كان يمس بالموضوع

[الشاهد]

بسم الله الرحمن الرحيم

3- من منكم عرف الحق في العالمين أريد إجابه من جميعكم ؟
من عرف الحق في العالمين يكون قد ألبسه الله خاتم النبي سليمان عليه السلام !

وكنت اعلم أنه الرد سيكون صعب لأنه لا يعلم الحق في العالمين إلا الإمام المهدي ووزرائه سلام الله عليهم وأصفياء وأولياء هذه الأمة !

هل هذا السؤال صعب عليكم ؟ عجبا لكم !
الم تسمعوا ان سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وعلى ال بيته يقول انه لا يعرف الله الا هو ووصيه !!

او ليس إن جائكم نفر من الانس عرفهم الله على نفسه ليعرفوكم بربكم وليتم مدبرين ! واعرضتم عنهم وانتم تبصرون !
ام يوجد لديكم شيء اعظم من الله ولم تعدوا معرفة الله هي من اعظم العظائم !
والله ما حاججناكم الا باعظم العظائم وما نراكم الا قوما معرضون !

فبمذا حاجج الرسل والانبياء اقوامهم وبمذا بلغوهم !؟

الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيباً (الأحزاب : 39 )
مَّا كَانَ اللّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ (آل عمران : 179 )



فهذا قران من عند رب العالمين !

اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ (1) مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مَّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ (2) لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّواْ النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ (3) قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاء وَالأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (4) بَلْ قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأَوَّلُونَ (5) مَا آمَنَتْ قَبْلَهُم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ (6) وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (7) وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَداً لَّا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ (8) ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنجَيْنَاهُمْ وَمَن نَّشَاء وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ (9) لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (10) وَكَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْماً آخَرِينَ (11) فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُم مِّنْهَا يَرْكُضُونَ (12) لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ (13) قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (14) فَمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيداً خَامِدِينَ (15) وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ (16) لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْواً لَّاتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّا إِن كُنَّا فَاعِلِينَ (17) بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ (18) وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِندَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ (19) يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ (20) أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِّنَ الْأَرْضِ هُمْ يُنشِرُونَ (21) لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (22) لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (23)



وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ (الأنبياء : 25 )
لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ (الأنبياء : 27 )



ام ليس هذا قران فيه قول فصل وحق !

قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَـمًّى قَالُواْ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا تُرِيدُونَ أَن تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَآؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ (إبراهيم : 10 )
قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَمُنُّ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَمَا كَانَ لَنَا أَن نَّأْتِيَكُم بِسُلْطَانٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَعلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (إبراهيم : 11 )
وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ (إبراهيم : 12 )

وهنا هي كلمة الفصل والمعرفة بالله فالجميع هم مسلمين لكن من منكم عرفه الحق على نفسه وهداه بنفسه ؟!
فهذا الرجل يسألكم سؤال بسيط فاجيبوه على سؤله ان كنتم قادرين ! ولن تستطيعوا حتى يعرفكم الله وحده بنفسه على نفسه فتصبحون كالانبياء والاوصياء شهدتم شهدتم شهادة حق انه لا اله الا الله وليس شهادة تتعلمونها في المدرسة !

شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (آل عمران : 18 )

الله هو الذي يشهد انه هو لا اله الا هو
ومن شهد ذلك ايضا ! الملائكة !
ومن ايضا ! واولي العلم ........ افمن اتاكم بهذه الشهادة فانتم عنه تصدون !
ام عندكم اله غير الله ام عندكم شهادة غير هذه الشهادة !
ام ستقولون له كما قال اخرين من تكون لكي يشهد الله له بانه هو الله لا اله الا هو
ام ستقولون الله لا يشهد لبشر انه هو الله لا اله الا هو !

فاخبرونا ان كنتم صادقين كيف ستعرفوننا على الله !

ام لم تقرأون القران !

قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ (الأنعام : 19 )

سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (فصلت : 53 )

ام لا تكفيكم شهادة الله !


فاعذرني اخ محمد على تدخلي ! فاني ارى القوم ابحروا في جل البحور وتركوا البديهيات والاساسيات ونسوها ويحسبونها هينة وهي عند الله عظيم !

[علي رضا]

اخيراً بانت الحقيقة ان الشاهد والمسطور هما شخص واحد او وجهان لعملة واحدة ويدعون انهم حجة الله
اتحفونا بأدلتكم اكثر مما توبخون الناس وتريدون منا ان نسلم لكل شخص يقول انا حجة الله هذا على كلامكم فان كان كلامي خاطيء .. فادلوا بأدلتكم افضل من ان تشرقوا وتغربوا وتمزجون كلام الله بكلامكم وتدعون ما لم يثبت له دليل ..
فقد قالها الاخ المشرف جبرائيل : حجة الله واضحة


فان كان عندك دليل فاذكره والا فاسكت وانتظر امر الله كما قالها ممن ادعاها من قبلك ولم يكن عنده دليل

[مسطور]

حياك الله أخي العزيز راية الجهاد
والله الذي لا إله إلا هو لا اريد منهم إلا ان يعرفوا ربهم لا نريد منهم شيئ والله وحده هو الاعلم بالنوايا رغم ان الشيطان عدو لنا مبين ولاكن نحن نريد الخير للعالمين فإن كان الله يقضب لقضبنا أو نقضب لقضبه وما ذالك إلا لأننا لا نريد إلا الخير للامة ولاكن إلى الله المشتكى

عموما فإني رقم علمي بالله فإني صاحب العظائم واقصد عظائم من الذنوب والخطايا ! وسبحان الله كيف يجعل عبد مثلي يحمل تلك العظائم ويوسع له في مغفرته ورحمته سبحان الله العظيم !
عموماً سيدي الكريم سررت بمرورك هنا !

[جبرائيل]

نحن ولله الفضل والمنه نبقر الأحاديث كلها بقرا فإن أذن لنا الحق سبحانه بذالكم أريتكم الحق حقاً مثل ما أنكم تنطقون !
وأما تاويل القرأن فعندنا تأويله وتأويل التورات والأنجيل والزبور وعندنا الفرقان ! إن أذن لي الحق بالبدأ فعلت !

هذا كلامك السابق اخي مسطور
وقد رتبت على كلامك هذا سؤال وهو (((من انت )))
ولا اقصد بهذا السؤال اسمك او لقبك بل اقصد إن من يدعي أن عنده عظائم الأمور لابد ان يكون مرسل من الله فمن أنت هل انت نبي ام رسول أم الإمام المهدي أو اي شخصية من شخصيات عصر الظهور هذا سؤالي ارجو الإجابة ودع عنا وعنك الكلام بالأمور الخارجة عن صلب الموضوع فنحن في زمن ننتظر فيه الفرج ولسنا نسخر من اي شخص ياتينا فربما وجدنا من عنده الحق وإن لم يكن عرفنا الناس بما يحمله الداعي الحقيقي ليتحصنوا مستقبلا
ارجو الرد على سؤالي لطفا

الأخ الشاهد طبعا أنت ادعيت امورا كبيرة وقبل أن اناقشك فيما قلت عليك ان تعرفنا بنفسك والسؤال السابق للأخ مسطور موجه اليك ايضا ارجو الرد ومن ثم الكلام بيننا سيكون مفتوحا وارجو منك ان لا تتهجم فخلق الرسل والأئمة من خلق الله ولم نتجاوز الحدود الأخلاقية معك حتى تتكلم بهذا الكلام فارجو احترام آداب الحوار وإلا فالقوانين في المنتدى ستكون الفيصل بيننا

نشكر الأخوة علي رضا وخادم ابن الإنسان على مداخلاتهم القيمة

[الشاهد]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ جبرائيل انت تسألني من انا !

فجوابي المختصر هو انا من ابتعثني الله لابلغكم رسالاته هذا باختصار وان لم افعل اي تبليغكم امر الله فانني مهدد من قبل الله بجهنم والمخرج هو ان البي ما امرني الله به شأت ام ابيت لا خيار لدي ! ولا علم لدي الا ما علمني الله !
اي انا لم اخرج من هوى نفسي لادعوا البشر لتوحيد العالمين لعبادة رب العالمين وللجهاد في سبيل الله بل انا مأمور بفعل ذلك منذ محرم 2005 وبما انني لم الاقي الا الاعراض والعداوة فقد اعتزلت الان البشر ولم يبق الا الاتصال بالبشر عبر الانترنت ولا اتصل بكل من هب ودب وانما اتصل بمن يامرني الله الاتصال به كاحمد وان امره ان يخضع لراية الجهاد التي قدمها الله لنا فاعراضكم عن السيد احمد اصلا ليس له مبرر لانه حتى هذه اللحظه هو لم يقبل الانصياع لامر الله ولم يرفضه ايضا !
فانتبه بان الله خيره من خلالنا وهو سيختار في اخر المطاف اما نعم اما لا لن يخضع للراية التي قدمها الله لنا لهذا فان اتهامي بانني من انصاره فهذا جهل وخلط للحقائق التي لا تقبل اي خلط !
هذا من ناحية من دعوتهم بامر من الله خاصه اما الاخرين ادعوهم بعموم الامر الذي علي تبليغه ولست ملزم برفع راية او دعوة رغم ان الراية اعطيتها من الله وباركها سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام واله الطاهرين ووصفها بانها مثل رايته لا تنشطر ولا تشرح وانني امينها كما قال سبحانه وتعالى !

فالله قال لي بانهم سيفهمون ما لم افهمه انا بنفسي ! اذا قصصت ما احدثه الله معي وقاله لي واخبرني بانهم لن يستجيبوا لامره وبانهم هنا لا تخصكم خاصه وانما عامه البشر !

اذا من انا ! او ما يفعل الله بي لا ادري وما افعل الا ما يوحى الي من خلال الروح التي من امره ! واراه بالمنام !

فانا لم يقل الله لي بانني نبي او رسول او امام ! بل بشر من بسطاء الخلق عليه تبليغ رسالات الله وامره وبما اني اقوم بذلك رغم التشريد والتطريد والعداوة الذي الاقيه منذ 2005 فانني قائم واقوم بما امرني الله ليلا ونهارا !
ولن اتوقف عن تبليغ امر الله !

هذا مختصر من الناحية من اكون ولمذا اصلا اتحدث مع البشر ! ولو لم يامرني الله بذلك فلن تجدني تحدثت بهذه الامور قطعا مع احد !

فيا اخي جبريل لا حاجة لتناقشني بشيء فانا لا اناقش الا الاصحاب الذين تولاهم الله واطلعهم على ما اطلعني عليه وامنوا بالله وهم على الله متوكلون ! اما عامة البشر فليس بيني وبينهم نقاشات بل ابلغهم ما امر الله ان يوصل فمن استجاب لنفسه ومن اعرض فعليها !

قَالَ ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ (القصص : 28 )

تمعن قول سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام عندما قال والله على ما نقول وكيل
فهو لم يقلها مر الكرام دععنا نتوكل على الله بل هو يرى ويستشعر الله ووجوده في كل لحظة ومكان وزمان وهو يشير فقط انه على ما اتفقا عليه ليس بينهم الاثنين فقط بل هناك ثالث وهو الله وهو وكيل على ما قالاه واتفقى عليه فهؤلاء هم القوم الذين يتوكلون على الله حق توكله !

ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (الأنعام : 102 )

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَآئِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاء مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنتَ نَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (هود : 12 )

إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ غَرَّ هَـؤُلاء دِينُهُمْ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ فَإِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (الأنفال : 49 )

وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً (الطلاق : 3 )


وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ (الزمر : 38 )

فالمسألة هي بغاية البساطة فنظر حولك بجميع الذين يدعون المهدوية او الامامة فهل ستجد بينهم واحد قال ان الله امره بتبليغ رسالته وشرحل وفصل لكم كيف ومتى وما قاله له الله ! كلا كل يدعي بانه مبعوث من عند الله ولكن كلهم ينكرون صلة الله بعبده
فسبحان فما هذا التناقض منكر لصلة الله بعبده ويدعون ان الله بعثهم ليكونوا هداة مهديين او أئمة كما يزعمون او يمانيين فالسؤال الذي سيطرح نفسه فكيف بعثهم اذا الله ؟ الذي حسب فقههم انه فاقد الصلة بعباده ولا يتصل بهم ولا يبعث احدا ! عجبا للقوم !

اما نحن فنقول بان الله اتصل بنا وبلغنا امره وامرنا بالقيام به وفصلنا الكيفة ومتى وما قاله حرفيا ولن نحيد عن امر الله قيد شعره !

او كما قلت انت ان في عقيدتك لا يوحي الله للبشر وفي نفس الوقت خالفك القرأن وكذلك بموقعكم بينتم ان ال البيت هم معدن الوحي وغيرها تعلمونها لا حاجة لي في شرحها او مناقشة احد بها ! فكل اتاه البلاغ المبين من سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وعلى اله اجمعين !

فهل تود معرفة شيء اخر عنا ؟ فتفضل