تويت
كمال الحيدري يقول ان الاحداث في الساحة العربية والربيع العربي ليس له علاقة بقرب الظهور
http://www.youtube.com/watch?v=qg-K0...eature=related
http://www.youtube.com/watch?v=qg-K0...eature=related
-
-
من شب علی شی شاب علیه انی لهم بالمعرفه الکامله (الله سبحانه یقول انی جاعل فی الارض خلیفه)المشاركة الأصلية بواسطة فاطمة مشاهدة المشاركةهو السلام ومنه السلام والیه السلام وعلی جبرائیل السلام -
ورد في الحديث انه يقول له العلماء (ارجع يابن فاطمة لا حاجة لنا بك ) وها هو الحيدري يقول ارجع يابن فاطمة على الرغم من وجود الكثير من العلامات المتحققة التي تدل على أننا نعيش زمن الظهور المقدس .
فلا يتصور احدنا أن العلماء سيقولون للإمام المهدي وجها لوجه ارجع يابن فاطمة ولكن قولهم ذلك سيكون بهذا الإسلوب وغيره فهم يغلقون الباب بوجه الإمام لأن الكثير من الناس يعتبرون هؤلاء العلماء هم الذين يدلونهم على الإمام وهم بالواقع من سيهلكون الناس بعدم قبول الإمام ويغلقون الباب بوجهه الشريف كما سمعتم من السيد الجليلتعليق
-
نرحب بك اخي الشطراوي اخا عزيزا بيننا صدقت اخي . حيث ورد ان الامام الحسين خطب في الجيش الذي قاتله يوم العاشر قائلاً (تباً لكم ايتها الجماعة وترحا حين استصرختمونا والهين فأصر خناكم موجفين سللتم علينا سيفاً لنا في ايمانكم ...فسحقاً لكم يا عبيد الأمة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب ومحرفي الكلم وعصبة الاثم ونفثة الشيطان ومطفيء السنن ويحكم أهولاء تعضدون وعنا تتخاذلون ...)مقتل الحسين ص243 وكأن الامام الحسين بتلك الخطبة ان الذين خرجوا لقتاله هم يهود هذه الامة كما صرح بذلك جده المصطفى صلى الله عليه واله وسلم بأن يهود امته هم الذين يقتلون ولديه الإمامان الحسن والحسين عليهما السلام من بعده وكما هومشار اليه آنفاً فضلاً عن ذلك نجد ان الامام الحسين ينعتهم بانهم نبذة الكتاب ومحرفي الكلم ومطفيء السنن وهذه الصفات كلها قد اثبتها جده صلى الله عليه واله وسلم في الرواية الآنفة الذكر ليهود امته الذين يقتلون ولديه الامامان الحسن والحسين عليهما السلام من حيث انهم يبدلون شريعته وسنته فضلاً لقتلهم ذريته وهذا ماحصل بالفعل لان كثير من شرائع الاسلام قد بدلت وحرفت او عطلت وهذا كما حصل مع بني اسرائيل من قبل من تحريفهم كتبهم وتغيير سنن انبيائهم وهذا كله ان دل على شيء فأنما يدل على وجود اليهود من هذه الامة في آخر الزمان والذين سيحاربون الامام المهدي عليه السلام (بحار الانوار ج44ص 304 .يابن الحسن روحي فداك فمتى ترانا ونراكتعليق
-
التناقض واضح في كلام السيد كمال الحيدري ففي بداية الشريط يقول أننا لا يمككنا ان ننفي ولا نؤيد بل لا يحق لنا ذلك وفي نهاية الشريط يقول ان وجهة نظره أن الأحداث لا علاقة لها بقرب القيام المبارك
نشكر الأخت فاطمة على جهدها المتواصلتعليق
-
ياحبذا لو ان السيد الحيدري تعمق وتفكر في علامات الظهور المتحققة والتي في طور التحقق كما يتعمق ويتفكر في الفلسفة وعلم الأصول لاستطاع ان يجد الحقائق المتعلقة بفرج مولانا صاحب الزمان عليه السلام وقام بخدمة الناس في هذا الزمن الصعب والحرجتعليق
تعليق