تويت
ورد عن كتاب ظهور الإمام المهدي محمد بن الحسن العسكري عليه السلام عام2015ميلادية 1437هجرية المؤلف جابر البلوشي 6\2006
إن الأحاديث من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومن أهل بيته الأطهار عليهم السلام لسنة الظهور كثيرة ومتواترة وقد بحثت فيها كثيرا لمعرفة هذه السنة المباركة فوجدت إن سنة 2015م هي السنة الموعودة وقد ذكرت كذلك في القران في سورة الفاتحة والمائدة والإسراء والكهف .
فعن الباقر عليه السلام أن القائم عليه السلام يملك ثلاثمائة وتسع سنين كما لبث أهل الكهف في كهفهم .(بحار الأنوار 52/291)
أولا يجب أن نعرف بأن النبي صلى الله علية وآلة وسلم ولد عام الفيل سنة 569 ميلادية وتوفي صلى الله علية آله سنة 632 ميلادية في 28 / صفر / 11 هجرية وكان عمره عليه الصلاة والسلام وعلى آله 63 سنة ميلادية.
وان الإمام المهدي (محمد بن الحسن العسكري) (عليه السلام) ولد في يوم الجمعة في 15 من شعبان عام 255 هجرية سنة 869 ميلادية.
وأصبح إماما بعد وفاة والده الإمام الحسن العسكري عليه السلام في يوم الجمعة 8 من ربيع الأول سنة 260 هجرية سنة 874 ميلادية أي أن الإمام المهدي عليه السلام أصبح إماما بتاريخ 1 / 1 / 874 م
وله غيبتان الغيبة الصغرى والغيبة الكبرى.
غاب عن الناس في سنة 265 هجرية سنة 879 ميلادية وهي الغيبة الصغرى.
وبدأت الغيبة الكبرى للإمام بعد وفاة آخر الوكلاء الأربعة أبو الحسن عليّ بن محمّد السَّمَريّ المتوفى في 15من شعبان سنة 329 هجريّة يوم الجمعة 941 ميلادية وهي مستمرة إلى الموعد المحدد لخروجه عليه السلام وكان عمره الشريف يوم غاب الغيبة الكبرى 72 سنة ميلادية 941 - 869 = 72 سنة أي أن الأمام عليه السلام ولد وغاب في نفس اليوم وهو النصف من شعبان يوم الجمعة .
قال الباقر عليه السلام أن القائم عليه السلام يملك ثلاثمائة و تسع سنين كما لبث أهل الكهف في كهفهم ...(بحار الأنوار 52/291)
لقد شبه أهل البيت عليهم السلام الإمام المهدي بأصحاب الكهف فإذا أردنا أن نعرف ما هو هذا الشبه علينا أن نذهب إلى سورة الكهف المباركة لنجده .
فإذا قمنا بحساب عدد الكلمات في سورة الكهف من بداية الآية رقم (9) بداية الكلام عن أهل الكهف عليهم السلام (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا) إلى الآية رقم (25) عند كلمة (ثلاث) نجد إنها تساوي 309 كلمة وهي تساوي عدد السنين القمرية التي لبث فيها أصحاب الكهف في كهفهم أي أن أصحاب الكهف لبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنة شمسية وثلاث مائة وتسعة قمرية أي أن 300 سنة شمسية تساوي 309 قمرية وهذا معنى الآية المباركة. أي أن كل كلمة في السورة يمكن أن تحـسب كـسنة .
فإذا حسبنا عدد السنين الميلادية من ولادة الرسول محمد صلى الله عليه و آله و سلم سنة 569 ميلادية ولغاية سنة ولادة الإمام المهدي محمد بن الحسن العسكري عليه السلام في سنة 869 ميلادية نجد إنها تساوي ثلاث مائة سنة
869 – 569 = 300 سنة .
وبما أن السنوات هنا ميلادية فعند تحويلها إلى هجرية يكون مجموعها هو 309 سنة (300 سنة ميلادية = 309 سنة هجرية).
ولو قمنا بحساب عدد السنين الميلادية من وفاة الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم سنة 632 ميلادية إلى بداية الغيبة الكبرى للإمام محمد بن الحسن العسكري عليه السلام سنة 941 ميلادية سنجد إنها تساوي ثلاث مائة وتسع سنين كعدة أصحاب الكهف رضي الله عنهم كما أخبرنا النبي واله المعصومين عليهم الصلاة والسلام بأن القائم عليه السلام يملك ثلاثمائة و تسع سنين كما لبث أهل الكهف في كهفهم .
941 – 632 = 309 سنة .
إذا هذا معنى حديث أهل البيت عليهم السلام بأن الإمام المهدي عليه السلام يملك ثلاثمائة وتسع سنين كما لبث أهل الكهف في كهفهم .
ولو قمنا بحساب عدد الكلمات من بداية السورة الكهف من الآية رقم (1) و لغاية الآية رقم (8) أي قبل بداية الكلام عن أصحاب الكهف سنجد أن عدد الكلمات هو (79) كلمة ، ولو عرفنا أن عدد السنين منذ ولادة الإمام المهدي عليه السلام سنة 869 ميلادية إلى بداية غيبته الكبرى سنة 941 ميلادية تساوي 72 سنة ميلادية .
941 - 869 = 72
وهنا سؤال أين السبع سنوات المتبقية حيث أن 79 - 72 = 7 سنوات.
قد تواترت الأخبار واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفى صلى الله عليه وآله بظهور المهدي عليه السلام وأنه سيملك سبع سنين، وقد ذكرت اغلب أحاديث أهل البيت النبوي عليهم السلام إن الإمام المهدي ( عليه السلام ) يملك سبع سنوات عندما يخرج في آخر الزمان . فقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملا الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ويملك سبع سنين .... (بحار الأنوار 51/102)
و لهذا فان الرقم 79 يمثل حاصل الجمع بين الفترتين. 72 + 7 = 79
أي أن المدة منذ ولادة الإمام المهدي عليه السلام سنة 869 ميلادية وإلى بداية الغيبة الكبرى للإمام عليه السلام سنة 941 ميلادية تساوي 72 سنة وان هناك سبع سنوات ستكون بعد خروجه عليه السلام وعندما بحثت عن هذه السبع سنوات ولماذا أخرت إلى بعد خروجه وجدت والحمد الله إنها السبع سنوات التي سيملك بها الإمام زمام الأمور في بلاد المسلمين وليس معناها إن الإمام عليه السلام سيعيش بعد ظهوره سبع سنوات فقط ثم يموت كما يعتقد البعض ، بل انه عليه السلام سيعيش طويلا حتى يملأ الأرض قسطا وعدلا بعد ما ملئت ظلما وجورا .
وهذه السنوات السبع هي قبل بداية تحرير القدس الشريف من أيدي اليهود الغاصبين عام 1444 هجري 2022 ميلادية ، أي إن الإمام المهدي عليه السلام سيخرج قبل عام 1444 هجرية 2022 ميلادية بسبع سنين يحكم فيها المنطقة ويوحدها تحت حكمه ، أي في عام 1437 هجرية 2015 ميلادية وهذه السنة وجدتها في سورة الإسراء من الآية رقم (1) إلى الآية رقم (7) كما سأبين لكم.
فعن أبي عبدالله عليه السلام قال : من قرأ سورة بني إسرائيل (الإسراء) في كل ليلة جمعة لم يمت حتى يدرك القائم عليه السلام فيكون من أصحابه. (بحار الأنوار 89/281)
ما معنى كلام الأمام الحسين عليه السلام ، ولماذا قال من يقرأ سورة بني إسرائيل (الإسراء) فانه سيدرك القائم عليه السلام ، وهل القائم عليه السلام مذكور في سورة الإسراء ، ولماذا علينا قراءتها ليله الجمعة ، وما هو نوع الإدراك الذي سنحصل عليه عند قراءة هذه السورة المباركة ، ولماذا قال الأمام الحسين عليه السلام سورة بني إسرائيل ولم يقل سورة الإسراء ، وهل هناك علاقة بين الأمام المهدي عليه السلام وقصة بني إسرائيل المكتوبة في سورة الإسراء ،، للجواب على كل هذه التساؤلات علينا أن نذهب إلى السورة المباركة لنجده .
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ (1) وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً (2) ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا (3) وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيرًا (7)....
وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) صدق الله العلي العظيم
أن السورة المباركة تتكلم من الآية رقم (1) إلى الآية رقم (7) عن قصة الإسراء وعن قصة بني إسرائيل في الكتاب حيث أن الآيات الكريمات تخبرنا عن حال اليهود في الأرض وان لهم إفسادتين في الأرض الأولى قد مضت والثانية هي التي نعيش فيها حيث أصبح لليهود دوله في فلسطين سنة 1948م ثم بعدها ردة الكرة لليهود على من دمرهم في السابق ثم وعد الله بتدميرهم على يد الإمام المهدي عليه السلام ، بقوله تعالى
(فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا) .
فإذا حسبنا عدد الكلمات من بداية سورة الإسراء من الآية رقم (1) إلى نهاية الآية رقم (7) الآية التي تتحدث عن (وعد الآخرة) لوجدنا إنها تساوي (106) كلمة ولو ضربنا الرقم (106) في الرقم (19) عدد أحرف بسم الله الرحمن الرحيم يكون الناتج 2014م
106 × 19 = 2014م
وهذه هي السنة التي ستبدأ علامات ظهور الأمام المهدي عليه السلام فيها وهي السنة التي تسبق ظهور الإمام عليه السلام . كما سأبين لكم لأن.
لقد بحثت على شبكة الإنترنت عن أحداث قد تقع في عام 2014م فوجدت أن هناك كويكبا متجها نحو الأرض وقد يصطدم بها وهو يشكل خطرا كبيرا على الأرض ، ويقول علماء الفلك انه إذا لم يصطدم بالأرض فسوف يحدث عواصف وكوارث طبيعية كبيرة وأمطار غزيرة جدا ستسبب الموت والدمار للأراضي الزراعية .
وقد ذكرت بعض الأحاديث عن أهل البيت (عليهم السلام) إن السنة التي تسبق الإمام عليه السلام ستكون سنه غيداقة شديدة المطر يفسد فيها الثمار والتمر في النخل.
فعن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (قدام القائم (عليه السلام) لسنة غيداقة يفسد فيها الثمار والتمر في النخل ، فلا تشكوا في ذلك)...(بحار الأنوار 52/214 )
وعن سعيد بن جبير قال: إن السنة التي يقوم فيها القائم المهدي ، تمطر الأرض أربعاً وعشرين مطره ترى آثارها وبركتها إن شاء الله... (بحار الأنوار 52/212 )
وقد ورد عن أهل البيت عليهم السلام انه إذا كانت السنة التي يظهر فيها قائم آل محمد (عليه السلام) وقع قحط شديد ، فإذا كان العشرون من جمادى الأولى وقع مطر شديد ، لم ير الخلائق مثله منذ هبط آدم إلى الأرض ، متصلاً إلى عشر أيام من رجب .. (كتاب إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب ج 2 ص 138) .
ومن هنا نستطيع أن ندرك دلالة حديث أبي عبد الله (عليه السلام) حيث قال: سنة الفتح ينبثق الفرات حتى يدخل في أزقة الكوفة ، وفي رواية أخرى : سنة عام الفتح ، ينشق الفرات حتى يدخل أزقة الكوفة .والغدق بالتحريك الماء الكثير القطر ، وغدقت الأرض ابتلت ، فالمراد من قوله عليه السلام سنة غيداقة كثيرة المطر ، أي من كثرته تفسد الثمار والتمر في النخل ، فالمطر ربما يكون نقمة وربما يكون رحمة وقوله عليه السلام فلا تشكوا في ذلك أي في خروجه عليه السلام بعد ذلك.
وذكر نعيم بن حماد عن الوليد قال بلغني أنه قال عليه السلام يطلع نجم من قبل المشرق قبل خروج المهدي، له ذنب يضيء لأهل الأرض كإضاءة القمر ليلة البدر - الفتن/ الباب 71
وعن كعب الأحبار ((حمرة تظهر في جوف السماء ونجم يطلع من المشرق يضيء كما يضيء القمر ليلة البدر ثم ينعقد)) الفتن / الباب 61
يتبع.......
إن الأحاديث من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومن أهل بيته الأطهار عليهم السلام لسنة الظهور كثيرة ومتواترة وقد بحثت فيها كثيرا لمعرفة هذه السنة المباركة فوجدت إن سنة 2015م هي السنة الموعودة وقد ذكرت كذلك في القران في سورة الفاتحة والمائدة والإسراء والكهف .
فعن الباقر عليه السلام أن القائم عليه السلام يملك ثلاثمائة وتسع سنين كما لبث أهل الكهف في كهفهم .(بحار الأنوار 52/291)
أولا يجب أن نعرف بأن النبي صلى الله علية وآلة وسلم ولد عام الفيل سنة 569 ميلادية وتوفي صلى الله علية آله سنة 632 ميلادية في 28 / صفر / 11 هجرية وكان عمره عليه الصلاة والسلام وعلى آله 63 سنة ميلادية.
وان الإمام المهدي (محمد بن الحسن العسكري) (عليه السلام) ولد في يوم الجمعة في 15 من شعبان عام 255 هجرية سنة 869 ميلادية.
وأصبح إماما بعد وفاة والده الإمام الحسن العسكري عليه السلام في يوم الجمعة 8 من ربيع الأول سنة 260 هجرية سنة 874 ميلادية أي أن الإمام المهدي عليه السلام أصبح إماما بتاريخ 1 / 1 / 874 م
وله غيبتان الغيبة الصغرى والغيبة الكبرى.
غاب عن الناس في سنة 265 هجرية سنة 879 ميلادية وهي الغيبة الصغرى.
وبدأت الغيبة الكبرى للإمام بعد وفاة آخر الوكلاء الأربعة أبو الحسن عليّ بن محمّد السَّمَريّ المتوفى في 15من شعبان سنة 329 هجريّة يوم الجمعة 941 ميلادية وهي مستمرة إلى الموعد المحدد لخروجه عليه السلام وكان عمره الشريف يوم غاب الغيبة الكبرى 72 سنة ميلادية 941 - 869 = 72 سنة أي أن الأمام عليه السلام ولد وغاب في نفس اليوم وهو النصف من شعبان يوم الجمعة .
قال الباقر عليه السلام أن القائم عليه السلام يملك ثلاثمائة و تسع سنين كما لبث أهل الكهف في كهفهم ...(بحار الأنوار 52/291)
لقد شبه أهل البيت عليهم السلام الإمام المهدي بأصحاب الكهف فإذا أردنا أن نعرف ما هو هذا الشبه علينا أن نذهب إلى سورة الكهف المباركة لنجده .
فإذا قمنا بحساب عدد الكلمات في سورة الكهف من بداية الآية رقم (9) بداية الكلام عن أهل الكهف عليهم السلام (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا) إلى الآية رقم (25) عند كلمة (ثلاث) نجد إنها تساوي 309 كلمة وهي تساوي عدد السنين القمرية التي لبث فيها أصحاب الكهف في كهفهم أي أن أصحاب الكهف لبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنة شمسية وثلاث مائة وتسعة قمرية أي أن 300 سنة شمسية تساوي 309 قمرية وهذا معنى الآية المباركة. أي أن كل كلمة في السورة يمكن أن تحـسب كـسنة .
فإذا حسبنا عدد السنين الميلادية من ولادة الرسول محمد صلى الله عليه و آله و سلم سنة 569 ميلادية ولغاية سنة ولادة الإمام المهدي محمد بن الحسن العسكري عليه السلام في سنة 869 ميلادية نجد إنها تساوي ثلاث مائة سنة
869 – 569 = 300 سنة .
وبما أن السنوات هنا ميلادية فعند تحويلها إلى هجرية يكون مجموعها هو 309 سنة (300 سنة ميلادية = 309 سنة هجرية).
ولو قمنا بحساب عدد السنين الميلادية من وفاة الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم سنة 632 ميلادية إلى بداية الغيبة الكبرى للإمام محمد بن الحسن العسكري عليه السلام سنة 941 ميلادية سنجد إنها تساوي ثلاث مائة وتسع سنين كعدة أصحاب الكهف رضي الله عنهم كما أخبرنا النبي واله المعصومين عليهم الصلاة والسلام بأن القائم عليه السلام يملك ثلاثمائة و تسع سنين كما لبث أهل الكهف في كهفهم .
941 – 632 = 309 سنة .
إذا هذا معنى حديث أهل البيت عليهم السلام بأن الإمام المهدي عليه السلام يملك ثلاثمائة وتسع سنين كما لبث أهل الكهف في كهفهم .
ولو قمنا بحساب عدد الكلمات من بداية السورة الكهف من الآية رقم (1) و لغاية الآية رقم (8) أي قبل بداية الكلام عن أصحاب الكهف سنجد أن عدد الكلمات هو (79) كلمة ، ولو عرفنا أن عدد السنين منذ ولادة الإمام المهدي عليه السلام سنة 869 ميلادية إلى بداية غيبته الكبرى سنة 941 ميلادية تساوي 72 سنة ميلادية .
941 - 869 = 72
وهنا سؤال أين السبع سنوات المتبقية حيث أن 79 - 72 = 7 سنوات.
قد تواترت الأخبار واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفى صلى الله عليه وآله بظهور المهدي عليه السلام وأنه سيملك سبع سنين، وقد ذكرت اغلب أحاديث أهل البيت النبوي عليهم السلام إن الإمام المهدي ( عليه السلام ) يملك سبع سنوات عندما يخرج في آخر الزمان . فقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملا الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ويملك سبع سنين .... (بحار الأنوار 51/102)
و لهذا فان الرقم 79 يمثل حاصل الجمع بين الفترتين. 72 + 7 = 79
أي أن المدة منذ ولادة الإمام المهدي عليه السلام سنة 869 ميلادية وإلى بداية الغيبة الكبرى للإمام عليه السلام سنة 941 ميلادية تساوي 72 سنة وان هناك سبع سنوات ستكون بعد خروجه عليه السلام وعندما بحثت عن هذه السبع سنوات ولماذا أخرت إلى بعد خروجه وجدت والحمد الله إنها السبع سنوات التي سيملك بها الإمام زمام الأمور في بلاد المسلمين وليس معناها إن الإمام عليه السلام سيعيش بعد ظهوره سبع سنوات فقط ثم يموت كما يعتقد البعض ، بل انه عليه السلام سيعيش طويلا حتى يملأ الأرض قسطا وعدلا بعد ما ملئت ظلما وجورا .
وهذه السنوات السبع هي قبل بداية تحرير القدس الشريف من أيدي اليهود الغاصبين عام 1444 هجري 2022 ميلادية ، أي إن الإمام المهدي عليه السلام سيخرج قبل عام 1444 هجرية 2022 ميلادية بسبع سنين يحكم فيها المنطقة ويوحدها تحت حكمه ، أي في عام 1437 هجرية 2015 ميلادية وهذه السنة وجدتها في سورة الإسراء من الآية رقم (1) إلى الآية رقم (7) كما سأبين لكم.
فعن أبي عبدالله عليه السلام قال : من قرأ سورة بني إسرائيل (الإسراء) في كل ليلة جمعة لم يمت حتى يدرك القائم عليه السلام فيكون من أصحابه. (بحار الأنوار 89/281)
ما معنى كلام الأمام الحسين عليه السلام ، ولماذا قال من يقرأ سورة بني إسرائيل (الإسراء) فانه سيدرك القائم عليه السلام ، وهل القائم عليه السلام مذكور في سورة الإسراء ، ولماذا علينا قراءتها ليله الجمعة ، وما هو نوع الإدراك الذي سنحصل عليه عند قراءة هذه السورة المباركة ، ولماذا قال الأمام الحسين عليه السلام سورة بني إسرائيل ولم يقل سورة الإسراء ، وهل هناك علاقة بين الأمام المهدي عليه السلام وقصة بني إسرائيل المكتوبة في سورة الإسراء ،، للجواب على كل هذه التساؤلات علينا أن نذهب إلى السورة المباركة لنجده .
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ (1) وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً (2) ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا (3) وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيرًا (7)....
وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) صدق الله العلي العظيم
أن السورة المباركة تتكلم من الآية رقم (1) إلى الآية رقم (7) عن قصة الإسراء وعن قصة بني إسرائيل في الكتاب حيث أن الآيات الكريمات تخبرنا عن حال اليهود في الأرض وان لهم إفسادتين في الأرض الأولى قد مضت والثانية هي التي نعيش فيها حيث أصبح لليهود دوله في فلسطين سنة 1948م ثم بعدها ردة الكرة لليهود على من دمرهم في السابق ثم وعد الله بتدميرهم على يد الإمام المهدي عليه السلام ، بقوله تعالى
(فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا) .
فإذا حسبنا عدد الكلمات من بداية سورة الإسراء من الآية رقم (1) إلى نهاية الآية رقم (7) الآية التي تتحدث عن (وعد الآخرة) لوجدنا إنها تساوي (106) كلمة ولو ضربنا الرقم (106) في الرقم (19) عدد أحرف بسم الله الرحمن الرحيم يكون الناتج 2014م
106 × 19 = 2014م
وهذه هي السنة التي ستبدأ علامات ظهور الأمام المهدي عليه السلام فيها وهي السنة التي تسبق ظهور الإمام عليه السلام . كما سأبين لكم لأن.
لقد بحثت على شبكة الإنترنت عن أحداث قد تقع في عام 2014م فوجدت أن هناك كويكبا متجها نحو الأرض وقد يصطدم بها وهو يشكل خطرا كبيرا على الأرض ، ويقول علماء الفلك انه إذا لم يصطدم بالأرض فسوف يحدث عواصف وكوارث طبيعية كبيرة وأمطار غزيرة جدا ستسبب الموت والدمار للأراضي الزراعية .
وقد ذكرت بعض الأحاديث عن أهل البيت (عليهم السلام) إن السنة التي تسبق الإمام عليه السلام ستكون سنه غيداقة شديدة المطر يفسد فيها الثمار والتمر في النخل.
فعن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (قدام القائم (عليه السلام) لسنة غيداقة يفسد فيها الثمار والتمر في النخل ، فلا تشكوا في ذلك)...(بحار الأنوار 52/214 )
وعن سعيد بن جبير قال: إن السنة التي يقوم فيها القائم المهدي ، تمطر الأرض أربعاً وعشرين مطره ترى آثارها وبركتها إن شاء الله... (بحار الأنوار 52/212 )
وقد ورد عن أهل البيت عليهم السلام انه إذا كانت السنة التي يظهر فيها قائم آل محمد (عليه السلام) وقع قحط شديد ، فإذا كان العشرون من جمادى الأولى وقع مطر شديد ، لم ير الخلائق مثله منذ هبط آدم إلى الأرض ، متصلاً إلى عشر أيام من رجب .. (كتاب إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب ج 2 ص 138) .
ومن هنا نستطيع أن ندرك دلالة حديث أبي عبد الله (عليه السلام) حيث قال: سنة الفتح ينبثق الفرات حتى يدخل في أزقة الكوفة ، وفي رواية أخرى : سنة عام الفتح ، ينشق الفرات حتى يدخل أزقة الكوفة .والغدق بالتحريك الماء الكثير القطر ، وغدقت الأرض ابتلت ، فالمراد من قوله عليه السلام سنة غيداقة كثيرة المطر ، أي من كثرته تفسد الثمار والتمر في النخل ، فالمطر ربما يكون نقمة وربما يكون رحمة وقوله عليه السلام فلا تشكوا في ذلك أي في خروجه عليه السلام بعد ذلك.
وذكر نعيم بن حماد عن الوليد قال بلغني أنه قال عليه السلام يطلع نجم من قبل المشرق قبل خروج المهدي، له ذنب يضيء لأهل الأرض كإضاءة القمر ليلة البدر - الفتن/ الباب 71
وعن كعب الأحبار ((حمرة تظهر في جوف السماء ونجم يطلع من المشرق يضيء كما يضيء القمر ليلة البدر ثم ينعقد)) الفتن / الباب 61
يتبع.......
تعليق