إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

بحث بعنوان (السفياني)

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بحث بعنوان (السفياني)

    بسم الله الرحمن الرحيم

    (بحث بعنوان)

    (السفياني)
    ( مقدمة البحث )
    لما كانت دعوة الإمام المهدي هي سنخ الدعوات الإلهية فإذن في هذه الحالة لابد إن تقوم دعوة مضادة لدعوة الإمام المهدي (مكن الله له في الأرض), مثلما حدث مع جده المصطفى (ص) وكما هو معروف إن الذي قام بوجه الرسول(ص) هو أبو سفيان وهوصاحب القوة والسلطة , ومن هذا المنطلق ومن جانب الشبه بين الدعوتين (المحمدية والمهدوية) لابد إن يكون في عصر الظهور للإمام المهدي (ع) أبو سفيان آخر الزمان وهو الذي يقابل أبو سفيان في عصر الرسالة المحمدية والذي يقف بوجه دعوته المباركة ويكون سائرا على نهج أجداده من آل أبي سفيان في محاربة أهل البيت ( عليهم أفضل الصلاة وأتم التسليم ) . إثبات السفياني رجل وليس جهة أو فكر :- سوف نقوم بعون الله ومنه بالرد على من يقول أو يعتقد بان أمريكا أو الصهيونية أو الشيوعية أو غيرها تمثل السفياني :- 1- عن محمد بن مسلم قال : سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: ( إن السفياني يملك بعد ظهوره على الكور الخمس حمل امرأة ) 2- عن أبي عبد الله الصادق (ع) قال : ( السفياني من المحتوم وخروجه في رجب ومن أول خروجه إلى أخره خمسة عشر شهرا , ستة أشهر يقاتل فيها فإذا ملك الكور الخمس تسعة أشهر لم يزد عليها ) تعليق: من المعلوم إن أمريكا والصهيونية قائمة منذ الاف السنين إما الشيوعية فقد جاءت وحكمت واندثرت فكيف ينطبق مصداق السفياني على هذه الجهات والإمام الصادق (ع) يقول مدة حكم السفياني من أول خروجه إلى أخره خمسة عشر شهرا , بما فيها من قتال وحروب وغيرها , ثم إن الإمام (ع) يقول يخرج السفياني في رجب , فلا ادري هل خرجت أمريكا في رجب , أم خرجت الصهيونية أم الشيوعية- 3- ذكر عند أبي عبد الله (ع) السفياني فقال :- ( أنى يخرج ذلك ؟ ولما يخرج كاسر عينيه بصنعاء) تعليق :- لا ادري هل خرج كاسر عينيه بصنعاء ثم خرجت أمريكا , أو هل خرج كاسر عينيه بصنعاء فخرجت الصهيونية أو الشيوعية أو الاستكبار العالمي والإمام الصادق (ع) يقول لايخرج السفياني إلا بعد خروج كاسر عينيه بصنعاء . 4- ( ألسفياني من ولد خالد بن يزيد بن أبي سفيان ، رجل ضخم الهامة بوجهه آثار جدري ، وبعينه نكتة بياض ، يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي اليابس ، يخرج في سبعة نفر..... ) 5- قال الأحنف ومن أي قوم السفياني ؟ قال أمير المؤمنين (ع) : (هو من بني أمية وأخواله كلب وهو عنبسة بن مرة بن كليب بن سلمة بن عبدالله ...إلى إن قال: فيأخذه المهدي (ع) فيذبحه تحت الشجرة التي أغصانها مدلاة على بحيرة طبرية) 6- قال أبو عبد اللّه (ع) :«قال أبي (ع) : قال أمير الموَمنين(ع): (يَخرُجُ ابْنُ آكِلَةِ الأكباد مِنَ الوَادِي اليَابِسِ، وَهُوَ رَجُلٌ رَبْعَةٌ، وَحْشُ الوَجْهِ، ضَخْمُ الهَامَةِ، بِوَجْهِهِ أثَرُ جُدْرِيّ، إذَا رأيْتَهُ حسِبْتَهُ أَعوَرَ، اسْمُهُ عُثْمانُ، وَأَبُوهُ عَنْبَسَة، وَهُوَ مِنْ وُلْدِ أبي سُفْيانَ، حَتَّى يَأتِي أَرْضاً ذاتَ قَرَارٍ وَمَعينٍ فَيَسْتَوي عَلَى مِنْبَرِهَا» تعليق :- في الرواية ( إن الراد علينا راد على الله ) فان الذي يقول بان السفياني جهة أو حركة أو دولة فهو راد على أهل بيت النبوة ( سلام الله عليهم أجمعين) وبالتالي يقول قبال قولهم فهم (سلام الله عليهم) ومن خلال هذه الروايات يقول إن السفياني رجل , فقد ورد ذكر لفظ رجل في هذه الروايات وأوصافه واثر الجدري على وجهه واسمه ومكان خروجه مع سبع نفر وأخيرا حتى مكان ذبحه على يد الإمام المهدي (ع) فهل تنطبق هذه الأوصاف على دولة أو على الاستكبار العالمي ياترى (مالكم كيف تحكمون) . (وقت خروج السفياني) 7- عن حذلم بن بشير قال : قلت لعلي بن الحسين (عليهما السلام)- صف لي خروج المهدي وعرفني دلائله وعلاماته ؟ . فقال:- (يكون قبل خروجه خروج رجل يقال له : عوف السلمي بأرض الجزيرة ، ويكون مأواه تكريت وقتله بمسجد دمشق ثم يكون خروج شعيب بن صالح من سمرقند , ثم يخرج السفياني الملعون من الوادي اليابس وهو من ولد عتبة بن أبي سفيان ، فإذا ظهرالسفياني اختفى المهدي ثم يخرج بعد ذلك ) . تعليق :- وهنا يعلن الإمام علي بن الحسين (عليهما السلام) عن علامات ودلالات الإمام المهدي (ع) ومن علاماته خروج السفياني من الوادي اليابس ويقرن خروج الإمام بخروج السفياني بقوله ( فإذا ظهر السفياني اختفى المهدي ) ومن المعلوم إن خروج الإمام المهدي (ع) هو في آخر الزمان , فالسفياني إذن يخرج في آخر الزمان كذلك بقرينة قول الإمام (فإذا ظهر السفياني اختفى المهدي) . 8- عن أبي جعفر محمد بن علي (عليهما السلام) انه قال السفياني والقائم في سنة واحدة ) . تعليق :- سلام الله عليكم أهل البيت من تبعكم نجا ومن تبع غيركم هلك, هنا واضح بان السفياني يظهر في آخر الزمان وهو شطر من القضية المهدوية فان من يقول إن ظهوره في الدولة العباسية أو الخلافة الراشدة أو في كل زمان فهذا مخالف لقول الإمام الباقر (ع) فهو يقول يظهر مع القائم في نفس السنة . 9- عن أبي عبد الله (ع) انه قال : للقائم خمس علامات (ظهور السفياني واليماني والصيحة من السماء وقتل النفس الزكية والخسف بالبيداء) . تعليق :- وهو قول الإمام الصادق (ع) بان السفياني من علامات القائم أي في آخر الزمان فان الأئمة (عليهم السلام) بذكرهم السفياني فأنهم يقصدونه في آخر الزمان وليس غيره . 10- عن جابر الجعفي قال: " سألت أبا جعفر الباقر(عليه السلام) عن السفياني فقال: وأنى لكم بالسفياني حتى يخرج قبله الشيصبانى يخرج من أرض كوفان ينبع كما ينبع الماء، فيقتل وفدكم، فتوقعوا بعد ذلك السفيانى، وخروج القائم(عليه السلام) . تعليق :- استناداً الى قول الإمام الباقر (ع) فان السفياني لايخرج حتى يخرج قبله الشيصباني من ارض كوفان فاذا كانت هذه الرواية تنطبق على امريكا بكونها السفياني كما يقول البعض فان المفروض قبلها يكون خروج للشيصباني من الكوفة , فمتى خرج هذا الشيصباني ومن هو وأين ذهب وإذا كان كذلك فان القائم خرج أيضا, لان خروجه مقرون بخروج السفياني وهو قول الإمام (فتوقعوا بعد ذلك السفياني وخروج القائم) . 11- عن أبي عبدا لله (ع) قال .....( أما علمت يا زيد أنه لايخرج أحد من ولد فاطمة على أحد من السلاطين قبل خروج السفياني إلاقتل؟ ...) . تعليق :- وهذا دليل واضح بان الإمام الصادق (ع) لم يسمي أحدا بالسفياني على الرغم من كونه معاصر للدولة العباسية وامتداد الزمن وصولاً إلى آخر نقطة وهو السفياني في آخر الزمان , فانه لم يسمي أي فكر أو حركة أو مصداق غير المصداق المقابل للقائم المهدي (ع) وهو السفياني في آخر الزمان . 12- عن أ بوعبدالله عليه السلام قال :- ( إنا وآل أبي سفيان أهل بيتين تعادينا في الله ، قلنا صدق الله وقالوا كذب الله ، قاتل أبوسفيان رسول الله صلى الله عليه وآله وقاتل معاوية علي بن أبي طالب عليه السلام ، وقاتل يزيد بن معاوية الحسين بن علي عليهما السلام ، والسفياني يقاتل القائم عليه السلام ) .
    (رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)

  • #2
    اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
    وبعد بارك الله فيك على هذا الموضوع القيم وجعله الله في ميزان حسناتك بحق محمد وال محمد

    تعليق


    • #3
      الاخ الراسل السلام عليكم :أود التعقيب على كلامك بما يلي:
      1- السفياني رجل أسمه عثمان بن عنبسة يرجع نسبه الى ابي سفيان(لعنه الله)وهو من العلامات الحتمية
      2- اليماني الموعود هو كاسر عين السفياني الذي يخرج من العراق وليس من اليمن
      3-الشيصباني شخصية شيطانية يدعي التشيع وهو عدو للشيعة خرج في العراق واخذ دوره بقتل الشيعة وانتهى دوره مقبورا فألى جهنم وبئس المصير والسلام
      قال الامام علي {ع} {إعرف الحق تعرف أهله}

      تعليق


      • #4
        هذه انفاس احمد اسماعيل كاطع

        بسم الله الرحمن الرحيم

        والصلاة والسلام على خير الخلق محمد واله الطاهريين... امابعد وعندما قرأنا الموضوع وتمعنا به جيدا وجدنا الكاتب يعيش عقدة الاوهي عقدة الرد وهو يفتقر لذلك ويوحي بأنه قد قدر على تفنيد وأشكل على ماهو مطروح في الساحة من بحث اسمه(السفياني) وردف هذا الكم الهائل من الاحاديث ومصادرها نقول جزاك الله خير جزاء المحسنين ووفقك ان كان بنية الدفاع عن العقيدة الحقة اما الاشكال فهو ليس محل أشكال وتفنيد انما القضية هي ماطرحه السيد الحسني(دام ظله) وفي مقدمة البحث حيث يقول ان البحث على نحو الاطروحة والاطروحة قابلة للتفنيد والاشكال وطرح المرجحات ومن يعمل بسنة ال سفيان واعطى كل المصادر بل تنفع من يناضر الخصم المعاند كما يقول لان المصادر متوفرة بيسر ولا عناء في ذلك
        http://up.up-images.com//uploads6/im...02dcde7ba8.jpg

        تعليق


        • #5
          نشكر مرورك اخي الكريم وننصحك بعدم التلفظ بما لا يناسبك من الألفاظ وليكون الطرح العلمي هو الرد وليس الكلام الخالي من الدليل
          إن كلمة اطروحة لا تفتح المجال للباحث أن يشرق ويغرب في فكره دون أن يكون هناك أكثر من دليل يدعم أطروحته وإلا فالكثير من الأفكار الشاذة والمنحرفة يمكن لأصحابها ان يطلقوا عليها أطروحة ليخرجوا من دائرة النقد ...
          وإذا كان لديك رد على المقالة فعليك الرد بالدليل النقلي عن المعصوم ليكون الحوار مثمر ومن الله التوفيق

          تعليق

          يعمل...
          X