علامات الظهور المقدس

[منکب الجوزاء]

http://emam-mahdi-1431.blogfa.com/

[منکب الجوزاء]

الاحداث المتوقعة في سنتي2012 و2013_

خلعت العرب أعنتها وهو تعبير مجازي عن الثورة التي تجري الآن من قبل الكثير من الشعوب العربية وقد ذكرت هذه الحالة الفريدة في التاريخ كعلامة من أهم وابرز علامات الظهور .. وهذه بعض الروايات التي تذكر هذه العلامة : ــ • سئل الصادق ع عن فرج الشيعة فأجاب : ــ (( ... إذا اختلف ولد العباس ( الحكام باسم الدين ) ووهى سلطانهم وطمع فيهم من لم يكن يطمع، وخلعت العرب أعنتها ( الثورات ) ورفع كل ذي صيصية صيصيته ، وظهر السفياني واليماني، ... خرج صاحب هذا الأمر ....)) روضة الكافي للكليني ص224، ح285. • عن أمير المؤمنين(ع)( وسيأتي اليهود من الغرب لإنشاء دولتهم بفلسطين، قال الناس يا أبا الحسن أين تكون العرب آنذاك ؟ قال تكون مفكّكة القوى مفكّكة العرى غير متكاتفة وغير مترادفة .... حتى إذا أطلقت العرب أعنتّها ورجعت إليها عوازم أحلامها عندئذ يفتح على يدهم فلسطين وتخرج العرب ظافرة وموحدة ...). ومن الثابت أن تحرير فلسطين بيد القائم ع مائتان وخمسون علامةج 1 ص115 و يتكلم الإمام عليه السلام في كتاب ماذا قال علي عن آخر الزمان او كتاب الجفر الاعظم عن حكام العرب في حديث طويل منه : ( يجمعون العسكر من شعوبهم يضربون بها شعوبهم ) ( فيبتلى بعضهم بالموت الأحمر و بعضهم بالجوع الأغبر , و ثلث بزيت أسود لا يحسر و يظهر شر نسل لا أسقاهم الله المطر

[منکب الجوزاء]

6/6/2012

6/6/2012
نصف من الرجب
خروج السفياني و اليماني و الخراساني يكون في سنة واحدة في شهر واحد في يوم واحد
غيبة الطوسي- بسنده عن علي بن عبد الله بن عباس لا يخرج المهدي حتى تطلع مع الشمس آية

(فی ولایة السفیانی الثانی وخروجه علامة ترى فی السماء) ( به روایت امام نعیم بن حماد
في 6/6/2012 سوف نشهد عبور الزهرة امام الشمس

[منکب الجوزاء]

مسیح الدجال أصفهانی=شاؤول موفاز



مسیح الدجال أصفهانی=شاؤول موفاز

[منکب الجوزاء]

حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن أبي رومان
عن علي قال إذا اختلف أصحاب الرايات السود بينهم كان خسف قرية بإرم يقال لها حرستا وخروج الريات الثلاث بالشام عندها


حدثنا الوليد عن أبي عبد الله عن مسلم بن الأخيل عن عبد الكريم أبي أمية عن محمد بن الحنفية قال يدخل أوائل أهل المغرب مسجد دمشق فبيناهم كذلك ينظرون في أعاجيبه إذ رجفت الأرض فانقعر غربي مسجدها ويخسف بقرية يقال لها حرستا ثم يخرج ثم ذلك السفياني فيقتلهم حتى يدخلهم مصر ثم يرجع فيقاتل أهل المشرق حتى يردهم إلى العراق

عن فيروز الديلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في رمضان صوت قالوا يا رسول الله في أوله أوفي وسطه أو في آخره قال لا بل في النصف من رمضان إذا كانت ليلة النصف ليلة الجمعة يكون صوت من السماء يصعق له سبعون ألفا ويصم سبعون ألفا قالوا يا رسول الله فمن السالم من أمتك قال من لزم بيته وتعوذ بالسجود وجهر بالتكبير لله ثم يتبعه صوت آخر فالصوت الأول صوت جبريل والثاني صوت الشيطان فالصوت في رمضان والمعمعة في شوال ويميز القبائل في ذي القعدة ويغار على الحاج في ذي الحجة والمحرم وما المحرم أوله بلاء على أمتي وآخره فرج لأمتي .الراحلة بقتبها ينجو عليها المؤمن خير له من دسكرة تغل مائة ألف


الحارث الهمداني
عن ابن مسعود رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كانت صيحة في رمضان فإن يكون معمعة في شوال وتميز القبائل في ذي القعدة وتسفك الدماء في ذي الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاثا هيهات هيهات يقتل الناس فيها هرجا هرجا
قال قلنا وما الصيحة يا رسول الله
قال هذه في النصف من رمضان ليلة جمعة فتكون هدةتوقظ النائم وتقعد القائم وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة جمعة في سنة كثيرة الزلازل (والبرد) فإذا صليتم الفجر من يوم الجمعة فادخلوا بيوتكم واغلقوا أبوابكم وسدوا كواكم ودثروا أنفسك وسدوا آذانكم فإذا حسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فإن من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل ذلك هلك

[عاشق الامام]

السلام عليكم اخي منكب الجوزاء كلامك جميل ولكن فيه بعض المؤاخذات
وأولها التوقيت لبعض الأحداث
ثانيا

فقال رجل : ما هذا العجب يا أمير المؤمنين ؟
قال : ومالي لا اعجب وسبق القضاء فيكم وما تفقهون الحديث ، إلا صوتات بينهن موتات حصد نبات ونشر أموات واعجبا كل العجب بين جمادى ورجب !!
قال رجل : يا أمير المؤمنين ما هذا العجب الذي لا تزال تعجب منه ؟
قال : ثكلتك الأخرى, أمك وأي عجب يكون اعجب منه : أموات يشربون هام لأحياء بالعراق
وهذا لا يعني إلا أن فتكاً هائلا سيحدث بالعراق يجعل الأموات تحت الأرض تفتح قبورها لتبلع رؤوس الأحياء .. وهذا لا يعنى إلا ضرب العراق بالذرية أو النووية أو بسيل من أنواع عدة من الصواريخ والمواد المتفجرة والله تعالى اعلم بحقيقة ما سيكون له غيب السماوات والأرض

هذا النص أموات يضربون هام الأحياء يقصد به حدوث الرجعة فيضرب الأموات هام الأحياء وفق الرجعة الروحية والنص فيه تكملة حينما سئله الراوي اموات القلوب ام اموات القبور فقال الإمام اموات القبور لذلك فالقنبلة الذرية ليس لها مدخل في هذه الحالة

[منکب الجوزاء]

http://emam-mahdi-1431.blogfa.com/

[منکب الجوزاء]

عن ابن مسعود قال يتبدى نجم ويتحرك بإيليا رجل أعور العين ثم يكون الخسف بعد ذلك

Ibn Masud said: "A star (possibly Al-Tariq Star) begins. Then, a man who is Awar (has a deformed eye) moves/roams around Eelya (Jerusalem or British Isles) . Then, the Khusf (land collapse) occurs." (Nuaim bin Hammad's Kitab Al-Fitan

[منکب الجوزاء]

قال محمد بن مهاجر وحدثني الجنيد بن ميمون عن صفوان بن عمرو عن أبي هريرة رضى الله عنه قال الفتنة الرابعة عمياء مظلمة تمور مور البحر لا يبقى بيت من العرب والعجم إلا ملأته ذلا وخوفا تطيف بالشام وتغشى بالعراق وتحيط بالجزيرة بيدها ورجلها تعرك الأمة فيها عرك الأديم ويشتد فيها البلاء حتى ينكر فيها المعروف ويعرف فيها المنكر لا يستطيع أحد يقول مه ولا يرقعونها من ناحية إلا تفتقت من ناحية يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا لا ينجو منها إلا من دعا كدعاء الغرق في البحر تدوم إثنى عشر عاما (القمری) (سبتمبر 2001 -boushe دسمبر 2000 )تنجلي حين تنجلي وقد انحسرت الفرات عن جبل من ذهب فيقتتلون عليها حتى يقتل من كل تسعة سبعة



ابي الحسن ( ع ):كأني برايات من مصر مقبلات خضر مصبغات حتي تأتي الشامات فتهدي إلي ابن صاحب الوصيات

[منکب الجوزاء]

حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن صالح عن علي بن رباح ' عن ابن مسعود قال يتبدى نجم ويتحرك بإيليا رجل أعور العين ثم يكون الخسف بعد ذلك

http://taghrib.org/library/book2.php?bcc=252&bi=475