إذا كانت هذه هي زيارتك الأولى ، فتأكد من ذلك
تحقق من الأسئلة الشائعة b> بالنقر فوق
الارتباط أعلاه. قد تضطر إلى التسجيل b>
قبل أن تتمكن من النشر: انقر فوق رابط التسجيل أعلاه للمتابعة. لبدء مشاهدة الرسائل ،
حدد المنتدى الذي تريد زيارته من الاختيار أدناه.
اخي هذا الكلام بدون دليل ولا يمكن اعتماده مالم يقم عليه الدليل
الرجاء عدم طرح اسماء لشخصيات ما لم تثبت انها هي من كل جوانبها
فالسفياني يحمل اسماء عدة ولكن الاسم غير مهم في معرفة الشخصية
فهذه الشخصية تعرف من خلال المواصفات الجسمانية والافعال الاجرامية وليس من خلال اسم او لقب
الاخ علي وفقك الله على هذا الجهد المبذول في معرفة هذه الشخصية والسعي لنصرة قائم ال محمد (ع)
سدد الله خطاكم ويكشف لكم طريق الحق ويجعلكم من اتباعه والذابين عنه
اخي الحبيب ان ما اوردت من بحث عن هذه الشخصية الملعونة وعدو الامام المهدي الملقب بالسفياني هو بحث فيه ما يمكن قبوله لاول وهلة وجزيت عليه مشكوراً ولكن توجد فيه مؤآخذات وهفوات تجعل منه غير مقبول
وخصوصاً اذا ما طبقت هذه الروايات على شخصية عبد الله بن الملك حسين (ملك الاردن) فتجد هناك انطباقات ولكن هناك مخالفات للنصوص ايضاً ، فلا يمكن تطبيق الرواية على الفكرة ولكن الفكرة تطابق الروايات وتحقق معناها بدون فراغات
فانت تقول ان عبد الله ملك الاردن هو السفياني وهو الان يحكم الاردن منذ عام 1999 والا الان وهو شخصية مشهورة معروفة لدى الناس ولكنك في نفس البحث تستدل بالرواية التالية :
«إنّك لو رأيت السفياني لرأيت أخبث النّاس، أشقر أحمر أزرق. يقول: (يا ربّ ثأري و النّار، ثمّ نار جهنّم، ربّ ربّ ربّ، ثمّ للنّار) خبثه إلي أبعد حدّ حتّي يودأ إحدي زوجاته الّتي ولد منها، خوفاً من أن يفشي سرّه».
ومعنى هذا واضح وقد ذكر في اكثر من نص بانه ( يدفن ام ولد له وهي حية مخافة ان تدل عليه) .
فهذا معناه ان السفياني شخصية غير مشهورة ومعروفة على نطاق سياسي داخل الشام فضلاً عن الناطق الدولي او على معنى اخر انه قد يكون ملاحق من قبل السلطات وهذا غير مطابق لشخصية عبد الله ملك الاردن بل على العكس فان عبد الله هذا شخصية مشهورة وله جيش قائم الان وملكه قائم منذ 13 سنة تقريباً فكيف يمكن التوفيق بين هذه الثغرات واطروحتك ، هذا اولاً .
لو سمح لي الاخوة في المداخلة
فانا احب ان اصحح للاخ ابو محمد بان لام الاخ علي حيدر ليس فيه هفوات ومواقع صحيحة بل انه لا يوجد به اي انطباق صحيح وفق الروايات فالتطبيق على الشخصيات الحالية يجب ان ينساق مع جميع النصوص وهذا ما يفتقر اليه كرم الاخ علي حيدر ساقول لكم كيف
أوصاف السفياني و شباهته بالملک عبد الله الثّاني الملک الأردني
هناک روايات مختلفة وصفت وجه السّفياني. لکن أکثرها ضعيفة وثائقها و لا تنطبق أوصافها علي الواقعية. (47) الرواية التالية من الرّوايات المعدودة الصحيحة التي لها وثيقة يمکن الاعتماد عليها.
«نقل عن علي بن ابراهيم عن أبيه ابن عمير عن حمّاد عن عثمان بن عمرو بن يزيد أنّ الامام الصّادق عليه السّلام قال لي:
«إنّك لو رأيت السفياني لرأيت أخبث النّاس، أشقر أحمر أزرق. يقول: (يا ربّ ثأري و النّار، ثمّ نار جهنّم، ربّ ربّ ربّ، ثمّ للنّار) خبثه إلي أبعد حدّ حتّي يودأ إحدي زوجاته الّتي ولد منها، خوفاً من أن يفشي سرّه».
هذه الرّواية النّادرة الموثوقة، تبيّن لنا وجه السّفياني، أنّه أشقر أحمر أزرق فوجهه يشبه إلي الأروبيين کثيراً و تتفاوت مع أکثر الأعراب.
النقطة المثيرة للعجب عن الملک عبد الله أنّ وجهه يختلف عن الأعراب؛ حتّي شباهته بأبيه الملک حسين قليل. هذا الوجه المتفاوت للملک عبد الله، يرجع إلي أنّ أمّه
كانت امرأة انجليزية، فوجهه أشقر أحمر أزرق، أي نفس الأوصاف الواردة في الرّوايات عن وجه السّفياني.
لدراسة أکثر حول هذا الموضوع، أنظروا إلي الصورة التالية للملک عبد الله.
يا اخ علي نحن لدينا عيون والحمد لله فالملك عبد الله نعم احمر اللون ولكنه ليس بازرق ولا باشقر فوجه الرجل واضح لمن لديه عينين ووجهه كما قلت يشبه وجوه الغرب في الحمرة ولا يوجد اي ازرقاق في وجهه وشعره ليس بالشقر طبعا انا هنا لن اتي بالنصوص الكثيرة التي تصف وجه السفياني وتخالف كلام الكاتب لان المسالة هنا واضحة بعدم الانطباق فهذه اول الاشياء التي نسجت من خيال الكاتب وليس لها وجود
اسمه ونسبه
المتفق عليه بين العلماء أن تسميته بالسفياني نسبة إلى أبي سفيان لأنه من ذريته . كما يسمى ابن آكلة الأكباد نسبة إلى جدته هند زوجة أبي سفيان التي سميت بذلك لأنها حاولت أن تأكل كبد الحمزة سيد الشهداء رضي الله عنه بعد شهادته في أحد . فعن أمير المؤمنين علي عليه السلام قال:
( يخرج ابن آكلة الأكباد من الوادي اليابس. وهو رجل ربعة (أي مربوع) وحش الوجه، ضخم الهامة ، بوجهه أثر الجدري ، إذا رأيته حسبته أعور. اسمه عثمان وأبوه
عيينة (عنبسة) ، وهو من ولد أبي سفيان ، حتى يأتي أرض قرار ومعين فيستوي على منبرها) (البحار:52/205).
وفي حديث آخر أنه من ولد عتبة بن أبي سفيان (البحار: 52/213) وأولاد أبي سفيان خمسة: عتبة ومعاوية ويزيد وعنبسة وحنظلة .
ولكن ورد في إحدى رسائل أمير المؤمنين عليه السلام الى معاوية النص على أنه من أبناء معاوية ، جاء فيها: ( وإن رجلاً من ولدك مشومٌ ملعون ، جلفٌ جاف ، منكوسُ القلب ، فظٌّ غليظ ، قد نزع الله من قلبه الرحمة والرأفة ، أخواله كلب ، كأني أنظر إليه، ولو شئت لسميته ووصفته وابن كم هو، يبعث جيشاً إلى المدينة فيدخلونها فيسرفون في القتل والفواحش ، ويهرب منهم رجل زكي نقي ، الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كماملئت ظلماً وجوراً. وإني لأعرف اسمه وابن كم هو يومئذ وعلامته).
وفي مخطوطة ابن حماد ص75 عن الإمام الباقر عليه السلام أنه: ( من ولد خالد بن يزيد بن أبي سفيان) .
وقد يكون جده الذي ذكرت روايات أنه عنبسة أو عتبة أو عيينة أو يزيد ، من ذرية معاوية بن أبي سفيان ، فيرتفع الإلتباس .
والمشهور عند علماء السنة أن اسمه عبد الله ، وفي مخطوطة ابن حماد ص 74 أن اسمه (عبد الله بن يزيد) وقد ورد أن اسمه عبد الله في رواية في مصادرنا أيضاً
(البحار:53/208) ، ولكن المشهور أن اسمه عثمان .
لا اعلم هل المقصود بكل هذا السرد الذي في الاقتباس ان تقول ان السفياني اسمه عبد الله والملك الاردني اسمه عبد الله ولكن هناك نصوص اخرى تعطيه اسم اخر فماذا ستصنع بها الحقيقة ان اسم السفياني لن يكون كذلك لأن الاسم فيه كناية عن شخصه
اما النص الاول الذي ذكرته فهو يدعو للضحك فيما لو حاولنا ان نطبقه على الملك عبد الله
وهنا ساسال اسالة حول النص وحبذا لو يجيب كل واحد منه عنا في نفسه وهو ينظر الى صورة الملك عبد الله
هل الملك عبد الله في وجهه اثر الجدري ؟؟؟؟
هل الملك عبد الله وحش الوجه ؟؟؟؟
وهل هو ضخم الهامة ؟؟؟؟
وهل انك اذا نظر اليه حسبته اعور
وهل وهل
طبعا هذه النقاط فيما لو نظرنا بعين منصفة فانها لا يوجد منها حرف منطبق اصلا
ثم ان عنوان المقطع وصفه الاخ علي حيدر (اسمه وسبه ) واذا به لا يذكر حرفا من نسب الملك عبد الله لأن الملك عبد الله كما هو معروف يعود الى الحسن عليه السلام
من المتعارف عليه
ان السفيانى:
1 يخرج من وادي اليابس ( وادي حران في الأردن سمي بذلك لشدة جفافه وموته).
2 أشقر الشعر أجعد.
3 أزرق العينين ( في إحدى عينيه كسل أو نكتة بياض).
سؤال هل الملك عبد الله اجعد الشعر
ههههههههههههههههه شر البلية ما يضحك
بربكم هل في عينيه كسل ثم اين النكتة البيضاء معذرة نعرف النكته اولا هي نقطة بيضاء تكون في العين وهي لا وجود لها في عين ملك الاردن
8
9 عليه تاج وفي عنقه صليب الروم ( يعني ملك وهذا وسام الفارس القلادة الفخرية من عرش ملكة بريطانيا) .
وتدل الأحاديث على أنه غربي الثقافة والتعليم ، وربما تکون نشأته هناک أيضاً ، ففي غيبة الطوسي ص278 عن بشر بن غالب مرسلاً قال: ( يقبل السفياني من بلاد
الروم متنصراً في عنقه صليب . وهو صاحب القوم ) ، أي مسيحياً بعد أن کان أصله مسلماً. وتعبير: (يقبل من بلاد الروم) يعني أنه يأتي من هناک إلى بلاد الشام ثم يقوم بحرکته.
مسالة التنصر او التبعية للغرب فهذه تنطبق على اكثر القادة العرب والغير العرب فلا تنطبق على شخص واحد فلا يمكن الاعتماد عليها
النّسب:
شجرة النّسب الّتي يدّعيه ملک عبد الله الثّاني المبنية علي انتسابه إلي أسرة النبي صلّي الله عليه و آله و سلّم
إحدي الباحثات الامريکية التي تکون مورخّة و أستاذة في جامعة ماساجوست لامريکا، تذکرت نقاط هامّة حول الملک عبد الله و المملکة الأردنية في کتابها
«الملك عبد الله بريطانيا وجعل من الاردن»
سيّدة ماري ويلسون كريستينا ترفض انتساب الملک عبد الله و أسرته إلي أهل البيت عليهم السّلام و الرّسول الأکرم صلّي الله عليه و آله بناء علي المعلومات المکشوفة
عنها في أرشيف وزارة الداخلية و أمور الدّول المشترکة المنافع في بريطانيا.
في بداية الکتاب المذکور، تقول سّيدة ويلسون أنّ مدينة مکّة، معرفة النّسب ذو اهميّة عالية و بسبب أنّ الأسر الکبيرة فيها بقيت خالصة دون تغيير فتسهل لنا أن نجد أثر الفصائل و الأنساب في هذه المدينة المقدّسة و تکشف عليه السّلام عدم صحّة الأنساب المزعومة بسهولة.
جميل هل السيدة ماري ويلسون اصبحت عالمة بانساب العرب صحيح نحن نعيش في زمن العجائب
تعليق