تويت
بسم الله الرحمن الرحيم : في البداية نهنيء الامة الاسلاميه جمعاء وعلمائنا العاملين المجاهدين لاسيما سماحة المرجع الديني الاعلى اية الله العظمى السيد محمود الحسني دام ظله بمناسبة ولادة الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف...
قال تعالى في كتابه الكريم:[ يا ايها الذين امنوا اطيعو الله واطيعو الرسول واولي الامر منكم] صدق الله العلي العظيم
قال رسو ل الله صلى الله عليه واله:[ من تقدم على قوم من المسلمين وهو يرى ان فيهم من هو اعلم منه فقد خان الله ورسوله]
قال امير المؤمنين عليه السلام:[ لايجلس في صدر المجلس الا رجل فيه ثلاث خصال: يجيب اذا سؤل ، وينطق اذا عجز القوم على الكلام ، ويشير بالراي الذي فيه صلاح لاهله ، فمن لم يكن فيه شيء منهن فجلس فهو احمق]
سؤل الامام ابا عبد الله عليه السلام :[ هل تترك الارض بغير امام قال:لا، قلت: ايكون امامان، قال: لا ، الاواحدهماصامت] بحار الانوار/ج25/106
ومنها قوله عليه السلام:[لايكون امامان الا واحدهما صامت لايتكلم حتى يمضي الاول]بحار الانوار/ج25/107
ومنها قوله عليه السلام:[ما ولت امة امرها رجل قط وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل امرهم يذهب سفالا حتى يرجعو الى ماتركو]بحار الانوار/ج10/باب9/143
ومنها قوله عليه السلام :[من ام قوما وفيهم من هوافقه منه لم يزل امرهم في سفال الى يوم القيامه]المحاسن1/93/ب18
ومنها قوله عليه السلام:[من دعا الناس الى نفسه وفيهم من هو اعلم منه فهو مبتدع ضال] تحف العقول/375
ومنها قوله عليه السلام:[ فمن دعا الناس الى نفسه وفيهم من هو اعلم منه لم ينظر الله اليه يوم القيامه]...
السؤال هو لماذا كل هذا التاكيد من قبل الرسول الاكرم واهل بيته الاطهار [ص] على تقديم الاعلم واتباع الاعلم وتولي الاعلم امور الامة؟؟ الجواب واضح وضوح الشمس
1-لان اتباع وتقليد الاعلم دون غيره فيه وحدة الامه ووحدة الصف المسلم وحماي الامة من الفرقة والتشتت والضياع.
2-لان الاعلم اقرب طريق للامام المهدي [عج] في زمن الغيبة لان الاعلم نائب الامام العام .
3-لان الاعلم تقليده مبرء للذمة دون غيره من المتصدين الذين لم يبلغو درجة الاعلميه.
4-لان الاعلم اعرف الناس باحكام الله عز وجل وبامور الدين والسياسة المصلحة العامة.
5-اقصد في المقام تقليد الاعلم الحي وليس الاعلم الميت لانه لايجوز البقاء على تقليد الميت لان الرجوع بالمستحدثات للميت لافائدة منها بل يجب الرجوع بها الى الاعلم الحي.
6- والمعروف لدينا في الحوزة العلميه ان الاعلم في الاصول لان الاصول بالنسبة للفقه بمثابة الروح للجسد.
واخيرا وليس اخرا اقول لو ان الامة طبقت وعملت بهذه النصوص والاحاديث الشريفة لما وصلت اليه هذه الامة من الفرقة واتشتت والضياع ولكن بسبب تصدي بعض الجهال والمتحجرين من امثال مقتدى وغيرة الذين لاهم لهم سوى السمعة والجاه والتسلط على رقاب الناس لما وصل الامر الى مانحن في اليوم من الاقتتال الطائفي والتفرقة وضعف الامة الاسلامية حتى اصبحنا ضعفاء امام الامم الاخرى وامام دول الاستكبار العالمي...
قال تعالى في كتابه الكريم:[ يا ايها الذين امنوا اطيعو الله واطيعو الرسول واولي الامر منكم] صدق الله العلي العظيم
قال رسو ل الله صلى الله عليه واله:[ من تقدم على قوم من المسلمين وهو يرى ان فيهم من هو اعلم منه فقد خان الله ورسوله]
قال امير المؤمنين عليه السلام:[ لايجلس في صدر المجلس الا رجل فيه ثلاث خصال: يجيب اذا سؤل ، وينطق اذا عجز القوم على الكلام ، ويشير بالراي الذي فيه صلاح لاهله ، فمن لم يكن فيه شيء منهن فجلس فهو احمق]
سؤل الامام ابا عبد الله عليه السلام :[ هل تترك الارض بغير امام قال:لا، قلت: ايكون امامان، قال: لا ، الاواحدهماصامت] بحار الانوار/ج25/106
ومنها قوله عليه السلام:[لايكون امامان الا واحدهما صامت لايتكلم حتى يمضي الاول]بحار الانوار/ج25/107
ومنها قوله عليه السلام:[ما ولت امة امرها رجل قط وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل امرهم يذهب سفالا حتى يرجعو الى ماتركو]بحار الانوار/ج10/باب9/143
ومنها قوله عليه السلام :[من ام قوما وفيهم من هوافقه منه لم يزل امرهم في سفال الى يوم القيامه]المحاسن1/93/ب18
ومنها قوله عليه السلام:[من دعا الناس الى نفسه وفيهم من هو اعلم منه فهو مبتدع ضال] تحف العقول/375
ومنها قوله عليه السلام:[ فمن دعا الناس الى نفسه وفيهم من هو اعلم منه لم ينظر الله اليه يوم القيامه]...
السؤال هو لماذا كل هذا التاكيد من قبل الرسول الاكرم واهل بيته الاطهار [ص] على تقديم الاعلم واتباع الاعلم وتولي الاعلم امور الامة؟؟ الجواب واضح وضوح الشمس
1-لان اتباع وتقليد الاعلم دون غيره فيه وحدة الامه ووحدة الصف المسلم وحماي الامة من الفرقة والتشتت والضياع.
2-لان الاعلم اقرب طريق للامام المهدي [عج] في زمن الغيبة لان الاعلم نائب الامام العام .
3-لان الاعلم تقليده مبرء للذمة دون غيره من المتصدين الذين لم يبلغو درجة الاعلميه.
4-لان الاعلم اعرف الناس باحكام الله عز وجل وبامور الدين والسياسة المصلحة العامة.
5-اقصد في المقام تقليد الاعلم الحي وليس الاعلم الميت لانه لايجوز البقاء على تقليد الميت لان الرجوع بالمستحدثات للميت لافائدة منها بل يجب الرجوع بها الى الاعلم الحي.
6- والمعروف لدينا في الحوزة العلميه ان الاعلم في الاصول لان الاصول بالنسبة للفقه بمثابة الروح للجسد.
واخيرا وليس اخرا اقول لو ان الامة طبقت وعملت بهذه النصوص والاحاديث الشريفة لما وصلت اليه هذه الامة من الفرقة واتشتت والضياع ولكن بسبب تصدي بعض الجهال والمتحجرين من امثال مقتدى وغيرة الذين لاهم لهم سوى السمعة والجاه والتسلط على رقاب الناس لما وصل الامر الى مانحن في اليوم من الاقتتال الطائفي والتفرقة وضعف الامة الاسلامية حتى اصبحنا ضعفاء امام الامم الاخرى وامام دول الاستكبار العالمي...
تعليق