إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الاخ ناطق....الاخ مفيد......هل تستطيعون اقناعي باطروحتكم؟؟؟!!!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    أخي رزوقي أهلا بك مرة أخرى بيننا أخا كريما
    لو تمعنت أخي في الرواية كاملةً لعرفت من هو المقصود بقوله من قلد في دينه هلك حيث قال الإمام الصادق ( ع ) : (إياكم والتقليد فإنه من قلد في دينه هلك ، إن الله تعالى يقول : ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ( فلا والله ما صلوا لهم ولا صاموا ولكنهم أحلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون ).كتاب تصحيح اعتقاد الإمامية للشيخ المفيد ص72
    فالمقصود في هذه الرواية بطبيعة الحال هم من الفقهاء بدليل أن فتاواهم في مواضع متعددة تتضارب فيما بينها فواحد يحلل وآخر يحرم بينما الحلال حلال والحرام حرام والله تعالى يقول { ولو كان من عند غير الله لوجدوا في إختلافا كثيرا } إذن فمن تبع هؤلاء فهو هالك وسوف تنطبق عليه آية { اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله }
    وهذه الرواية بطبيعة الحال لا تنطبق على الإمام لأنه يحلل الحلال ويحرم الحرام آخذاً الحكم من أبيه من آباءه من رسول الله من جبريل من رب العزة

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة مفيد مشاهدة المشاركة
      أخي رزوقي أهلا بك مرة أخرى بيننا أخا كريما
      لو تمعنت أخي في الرواية كاملةً لعرفت من هو المقصود بقوله من قلد في دينه هلك حيث قال الإمام الصادق ( ع ) : (إياكم والتقليد فإنه من قلد في دينه هلك ، إن الله تعالى يقول : ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ( فلا والله ما صلوا لهم ولا صاموا ولكنهم أحلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون ).كتاب تصحيح اعتقاد الإمامية للشيخ المفيد ص72
      فالمقصود في هذه الرواية بطبيعة الحال هم من الفقهاء بدليل أن فتاواهم في مواضع متعددة تتضارب فيما بينها فواحد يحلل وآخر يحرم بينما الحلال حلال والحرام حرام والله تعالى يقول { ولو كان من عند غير الله لوجدوا في إختلافا كثيرا } إذن فمن تبع هؤلاء فهو هالك وسوف تنطبق عليه آية { اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله }
      وهذه الرواية بطبيعة الحال لا تنطبق على الإمام لأنه يحلل الحلال ويحرم الحرام آخذاً الحكم من أبيه من آباءه من رسول الله من جبريل من رب العزة
      من هو زروقي؟
      انا (الصقر)انتبه لهذا ...
      على كل حال السلام عليكم
      بالنسبة للرواية التي ذكرتها اخ مفيد اطلعت عليها بكتاب تصحيح عقائد الاماميه للشيخ المفيد ...لكن ربما هذه الروايه ضعيفه او موضوعه(مكذوبه).!!!
      وهل ان كتاب المفيد هذا هو بمنزلة القران!
      فان سند الروايه لم يذكر!!!
      فكيف يمكن الاخذ بروايه لايذكر سندها؟!!!
      هل تستطيع ايها الاخ مفيد ان تدلني على سندها؟
      طبعا ليس من المعقول ان تتركوا التقليد لروايه !!!!!
      والمصيبة انكم لاتذكرون قوة السند فيها او ضعفه او ربما هي لايوجد لها سند اصلا!
      لقد سجلت عليكم نقطتين:
      الاولى: عدم اخذكم بالادله العقليه!
      الثانيه :تاخذون بالروايات بغض النظر عن سندها!
      والله العالم ماهي النقاط الاخرى التي سوف تسجل ...
      والحمد لله رب العالمين
      والعاقبه للمتقين ........وشكرا
      اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد


      الاتحاد خلاف الحق ضلاله ....واتباع الحق هو الوحده

      تعليق


      • #18

        في بداية الأمر لم يكن لديك إشكال في الرواية ولكن بعد أن تبينت أن هذه الرواية تضرب قولك طعنت بها وقلت ربما فلا أدري هل نأخذ بظنك علما أننا لا ناخذ بظن من تقلده فكيف ناخذ بظنك ثم إن الشيخ المفيد قد وثقه الإمام المهدي بمكاتبة خاصة ووصفه أنه لا ينطق إلا الحق والصدق
        بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 53 - ص 174 - 178
        : للأخ السديد ، والولي الرشيد ، الشيخ المفيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان أدام الله إعزازه من مستودع العهد المأخوذ على العباد . بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد ، سلام عليك أيها المولى المخلص في الدين المخصوص فينا باليقين ، فانا نحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو ، ونسأله الصلاة على سيدنا ومولانا نبينا محمد وآله الطاهرين ونعلمك أدام الله توفيقك لنصرة الحق وأجزل مثوبتك على نطقك عنا بالصدق

        والمتعارف عند المحققين والعلماء عدم ذكر السند في الروايات المتفق على صحة سندها ثم إن اصل الموضوع دار حول ذم التقليد وقلت أنت بأنه لا يوجد إستثناء لتقليد المعصوم ..
        فأعلم أن التقليد للمعصوم فقط وهذا الأمر اعتقد بأنك اطلعت عليه في البحث الخاص به ولكنك تريد المراوغة عموما إليك النص الذي ورد في عدة مصادر ومعلوم السند وموثق الذي ينص على أن التقليد للمعصوم


        عبد الله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) عن أحمد بن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال : قلت للرضا ( عليه السلام ) : جعلت فداك إن بعض أصحابنا يقولون : نسمع الأمر ( 1 ) يحكى عنك وعن آبائك ، فنقيس عليه ونعمل به ، فقال : سبحان الله ! لا والله ما هذا من دين جعفر ( عليه السلام ) هؤلاء قوم لا حاجة بهم إلينا ، قد خرجوا ‹ صفحة 59 › من طاعتنا وصاروا في موضعنا فأين التقليد الذي كانوا يقلدون جعفرا وأبا جعفر ( عليهما السلام )
        وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 27 - ص 58 - 59
        البحار ج2 ص299
        جامع احاديث الشيعة للبرجردي ج1 ص276
        مسند الإمام الرضاج1 ص234
        وبهذا نكون قد فندنا إدعاءك بأنا ناخذ الروايات بغض النظر عن السند
        أما الأخذ بالأدلة العقلية في التشريع فهي من اساليب ابليس وابي حنيفة فمن اراد إتباعهما فاليفعل وإن اردت المزيد في الأدلة العقلية على التقليد فعليك الرجوع إلى منتدى الأصول وفيه تم تفنيد جميع الأدلة العقلية على التقليد وختاما نقول لك هذه الرواية عن المعصوم حيث قال
        (إن دين الله لا يصاب بالعقول الناقصة ، والآراء
        الباطلة ، والمقاييس الفاسدة ، لا يصاب إلا بالتسليم .
        فمن سلم لنا سلم ، ومن اقتدى بنا هدي ، ومن كان
        يعمل بالقياس والرأي هلك ، ومن وجد في نفسه - مما
        نقوله ، أو نقضي به - حرجا ، كفر بالذي أنزل السبع
        المثاني والقرآن العظيم ، وهو لا يعلم
        وضوء النبي (ص) - السيد علي الشهرستاني - ج 1 - ص 192

        تعليق


        • #19
          اشكر الجميع على توضيح الصورة
          مات التصبر بانتظارك ايها المحيي الشريعة

          تعليق


          • #20
            بارك الله فيك اخ مفيد على هذا الطرح والصدر الواسع وكثر الله من امثالك ممن يظهرون الحق ويعرفونه ويعملون به
            الظاهر ان الاخ الصقر لم يجد ما يتمسك به من نقاط الضعف لكي يقول بها , نسأل الله الهداية والاصلاح للجميع لأن اساليب المراوغة والخداع ليست من اسالب اهل البيت(ع) بل من الشيطان والعياذ بالله منه
            لكن نصيحتي للاخ الصقر ابحث مرة اخرى اكثر عن زلات اكبر من ذلك بحيث لاترد خائباً وتمعن كثيراً فوالله ان للباطل جولة وللحق صولة لايبقي من الباطل شيء الا هدمه ويحق الحق ويحققه .
            والسلام على من اتبع الهدى
            التعديل الأخير تم بواسطة ابو محمد الزبيدي; الساعة 01-02-10, 04:53 PM.

            تعليق


            • #21
              اشكرك اخي الكريم ابو محمد على كلامك الطيب .
              نسئل الله ان يجمعنا الله تعالى تحت راية الحق راية الحجة بن الحسن (ع) في سلامة من ديننا .....انصار مسلّمين مخلصين موحدين.

              تعليق

              يعمل...
              X