تويت
السيد الصرخي يناقض نفسه
لقد ذكر السيد الصرخي في احد لقائته للكوادر التدريسية ماهذا نصه(أقف بأجلال وأحترام لكل معلم ومدرس يعمل بجد وأخلاص ويؤدي رسالته الالهية الانسانية على اكمل وجه ومادامت الرسالة اخلاقية وانسانية الهية فهي لاتقدر بثمن ولاتقابل باجر بل الاخلاص والاداء الصحيح التام يجعلكم (بمنزلة الانبياء بل أفضل من أنبياء بني أسرائيل عليهم السلام)وعله يجب العمل بكل جد وتمامية سواء كان الراتب كافي ام لا)انتهى كلام السيد الصرخي
1- بودي ان أطرح سؤال للسيد الصرخي هل ياترى تعرف من هم أنبياء بني اسرائيل عليهم السلام لكي تمثلهم بأناس عاديين كيف تجرأت وماهو دليلك على ان هولاء الاشخاص سيكونون ان جدوا كانبياء بني اسرائيل بل افضل منهم (وعلى حسب علمي ان أنبياء بني أسرائيل هم أبراهيم وموسى وعيسى وأسحاق وأسماعيل عليهم السلام )والقران يشهد بذلك وبعصمتهم وان منهم من أولي العزم فاي أفتراء هذا واي ظلم وتخبط لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم وقد ذكر السيد الصرخي في كتابه في أستدلاله ايضا على ولاية الفقيه نفس هذا الكلام ومن اراد معرفة ذلك فاليراجع كتابه الاجتهاد والتقليد وسيشاهد العجب العجاب من هذا القبيل حيث يذكر السيد ان الفقهاء هم ورثة الانبياء وهم بمنزلة انبياء بني اسرائيل وهم خلفاء الرسول وغيره من الادلة التي لاتمت للمراجع باي صفة من الصفات بل ان هذه الروايات تصف لنا اهل بيت العصمة عليهم السلام ومنزلتهم لكي لايدعيها أي شخص غير الامام المعصوم المفترض الطاعة وقد ناقشناه من قبل حول هذه المسالة ولم نجد من أي رد ولادليل واحد يثبت فيه صحت مدعاه ومع ذلك سانقل لكم بعض الروايات التي تعرفكم من هم ورثة الانبياء بل أفضل منهم حسب كلام اهل بيت العصمة فهم احد الثقلين حيث قال رسول الله صلى الله عليه واله (ما ان تمسكتم بهما لن تظلوا بعدي ابدى الكتاب والعترة ) وعن أبي عبد الله (ع) انه قال{ نحن ورثة الأنبياء وورثة كتاب الله ونحن صفوته } مختصر بصائر الدرجات ص63
وقول الصادق (ص) للإعرابي الذي اتهمه بالسحر : { نحن ورثة الأنبياء ليس فينا ساحر و لا كاهن بل ندعوا الله فيجيب و إنأحببت أن أدعو الله فيمسخك كلباً فتهتدي إلى منزلك } الثاقب في المناقب لأبي حمزة الطوسي ص199 / مدينة المعاجز للسيد هاشم البحراني ج5 ص360
عن الرضا ((صلوات الله وسلامه عليه )) عن السجاد (ع) انه قال: { إِنَّ مُحَمَّداً (ص) كَانَ أَمِينَ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ فَلَمَّا قُبِضَ (ص) كُنَّا أهل الْبَيْتِ وَرَثَتَهُ فَنَحْنُ أُمَنَاءُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ.... إلى أن قال و نحن ورثةالأنبياء و نحن ورثة أولي العلم من الرسل } البحار ج32 ص366/ ينابيع المعاجز للسيد هاشم البحراني ص116
جاء في دعاء الإمام السجاد(ع ) : { اللهم يا من خص محمداً وآله بالكرامة ، وحباهم بالرسالة ، وخصصهم بالوسيلة وجعلهم ورثة الأنبياء ، وختم بهم الأوصياء والأئمة } الصحيفة السجادية ص43
وعن الإمام الصادق (ع) : { نحن ورثة الأنبياء } بصائر الدرجات ص329/الخصال للشيخ المفيد ص651
وعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: { دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) وَ هُوَ فِي مُصَلَّاهُ فَجَلَسْتُ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ فَسَمِعْتُهُ وَ هُوَ يُنَاجِي رَبَّهُ وَ يَقُولُ يَا مَنْ خَصَّنَا بِالْكَرَامَةِ وَ وَعَدَنَا الشَّفَاعَةَ وَ حَمَّلَنَا الرِّسَالَةَ وَ جَعَلَنَا وَرَثَةَ الْأَنْبِيَاءِ وَ خَتَمَ بِنَا الْأُمَمَ السَّالِفَةَ وَ خَصَّنَابِالْوَصِيَّةِ } ثواب الأعمال للصدوق ص95 /مستدرك الوسائل ج10 .
وعن أبي عبد الله (ع) انه قال{ نحن ورثة الأنبياء وورثة كتاب الله ونحن صفوته } مختصر بصائر الدرجات ص63
وقول الصادق (ص) للإعرابي الذي اتهمه بالسحر : { نحن ورثة الأنبياء ليس فينا ساحر و لا كاهن بل ندعوا الله فيجيب و إنأحببت أن أدعو الله فيمسخك كلباً فتهتدي إلى منزلك } الثاقب في المناقب لأبي حمزة الطوسي ص199 / مدينة المعاجز للسيد هاشم البحراني ج5 ص360
عن الرضا ((صلوات الله وسلامه عليه )) عن السجاد (ع) انه قال: { إِنَّ مُحَمَّداً (ص) كَانَ أَمِينَ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ فَلَمَّا قُبِضَ (ص) كُنَّا أهل الْبَيْتِ وَرَثَتَهُ فَنَحْنُ أُمَنَاءُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ.... إلى أن قال و نحن ورثةالأنبياء و نحن ورثة أولي العلم من الرسل } البحار ج32 ص366/ ينابيع المعاجز للسيد هاشم البحراني ص116هذه بعض الروايات التي تعرفنا من هم ورثة الانبياء صلوات الله عليهم اجمعين ومن وضع نفسه ضمن ورثة الانبياء فقد ادعى الامامة من حيث يعلم او لايعلم فاصحوا يرحمكم الله اخوتي اعرفوا من خلال احاديث اهل البيت عليهم السلام منازل ائئمتكم لكي لانسمح لاكان من كان ان يدعيها او ينسب نفسه او غيره لها سوى الامام المعصوم الحجة بن الحسن عليه السلام وسانقل لكم رواية لكي تعرفوا ماذا يقول اهل البيت عليهم السلام عن معرفة الامام عليه السلام
عن الإمام الصادق (ع) حيث يقول : ( .. وأدنى معرفة الإمام أنه عدل النبي إلا درجة النبوة ووارثه ، وأن طاعته طاعة الله وطاعة رسول الله والتسليم له في كل أمر والرد إليه والأخذ بقوله)
عن الإمام الباقر (ع) قال : ( إنما يعرف الله عز وجل ويعبده من عرف الله وعرف إمامه منا أهل البيت ، ومن لا يعرف الله عز وجل ولا يعرف الإمام منا أهل البيت فإنما يعرف ويعبد غير الله هكذا والله ضلالاً (
بالطبع ما دام لمعرفة الإمام كل هذه الأهمية الكبرى .. فليس المراد منها هو معرفة اسمه ونسبه فقط … ! بل يتحتم أن يكون المقصود بالمعرفة شيء آخر أكبر من ذلك بكثير وأكثر أهمية وأعظم خطرا ومن ضمن المعرفة وحسب الرواية التي نقلتها ان الامام هو عدل النبي ووارثه الا درجة النبوة ومع ذلك نرى السيد الصرخي يجهل هذ الامر وهذه الطامة العظمئ أخوتي ان كل من يعتقد بهذا الاعتقاد سيحاسب امام الله عزوجل والامام المهدي عليه السلام فهو الوارث الوحيد لااهل البيت عليهم السلام ولعلومهم حيث ورد في اصول كتاب الكافي ص120(عن ابان بن تغلب قال سمعت اباعبد الله عليه السلام يقول قال رسوا الله صلى الله عليه واله من اراد ان يحيى حياتي ويموت ميتتي ويدخل جنة عدن التي غرسها الله ربي بيده فليتول علي ابن ابي طالب وليتولى وليه وليعاد عدوه وليسلم للاوصياء من بعده فانهم عترتي من لحمي ودمي أعطاهم الله (فهمي وعلمي)الى الله اشكوا أمر امتي المنكرين لفضلهم القاطعين فيهم صلتي وايم الله ليقتلن ابني لا انالهم الله شفاعتي ) هل عرفتم من هم ورثة الانبياء واعطاهم الله عزوجل فهم رسول الله وعلمه
وفي موضع أخر للسيد الصرخي من محاظرته يقول ماهذا نصه (نريد ان نخرج من البحث يقضية وهي لانعط عصمة لغير اهل البيت عليهم السلام غير اهل البيت الجميع قابل للنقاش وللطعن وللقدح ) انتهى كلام السيد
أقول للسيد اليس هذا تناقض واضح من حظرتكم فتارة تقول للكوادر التي التقيت بها جدوا واجتهدوا لكي تكونوا كانبياء بني اسرائيل بل أفضل منهم وقد عرفناكم من هم انبياء بني اسرائيل اخاف احد يجهلهم وبينا لكم من هم ورثتهم وافضل منهم من كلام اهل البيت عليهم السلام لانهم هم الفيصل بيننا وليس الاهواء والاجتهادات العقلية مع احترامي للسيد ولكافة مقلديه وقد اوردت هذا الموضوع هو دفاعا عن الحق الذي يغتصب من قبل كل من يجهل ماهو قدر الامام عليه السلام وقدر منزلة الانبياء وسانقل لكم من كلام الله عزوجل بعض الايات لكي تعرفوا من هم أنبياء بني اسرائيل لكي لايجهلم احد او يدعي انه أفضل منهم غير اهل البيت عليهم اسلام فقط
(وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاء وَذِكْرًا لِّلْمُتَّقِينَ)الانبياء48
(وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِه عَالِمِينَ)الانبياء51
1. ((وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ
2. وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلا جَعَلْنَا صَالِحِينَ
3. وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ
4. وَلُوطًا آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ
5. وَأَدْخَلْنَاهُ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ
6. وَنُوحًا إِذْ نَادَى مِن قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ
7. وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ
8. وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ
فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ))صدق الله العلي العظيم وصدق رسوله الكريم ونحن على ذلك من الشاهدين نصيحتي لكم واتمنى ممن يقرأء هذا الموضوع ان يراجع عقيدته لان هكذا أمور توقعنا في الشرك او الكفر والعياذ بالله عزوجل من فتن أخر الزمان
لقد ذكر السيد الصرخي في احد لقائته للكوادر التدريسية ماهذا نصه(أقف بأجلال وأحترام لكل معلم ومدرس يعمل بجد وأخلاص ويؤدي رسالته الالهية الانسانية على اكمل وجه ومادامت الرسالة اخلاقية وانسانية الهية فهي لاتقدر بثمن ولاتقابل باجر بل الاخلاص والاداء الصحيح التام يجعلكم (بمنزلة الانبياء بل أفضل من أنبياء بني أسرائيل عليهم السلام)وعله يجب العمل بكل جد وتمامية سواء كان الراتب كافي ام لا)انتهى كلام السيد الصرخي
1- بودي ان أطرح سؤال للسيد الصرخي هل ياترى تعرف من هم أنبياء بني اسرائيل عليهم السلام لكي تمثلهم بأناس عاديين كيف تجرأت وماهو دليلك على ان هولاء الاشخاص سيكونون ان جدوا كانبياء بني اسرائيل بل افضل منهم (وعلى حسب علمي ان أنبياء بني أسرائيل هم أبراهيم وموسى وعيسى وأسحاق وأسماعيل عليهم السلام )والقران يشهد بذلك وبعصمتهم وان منهم من أولي العزم فاي أفتراء هذا واي ظلم وتخبط لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم وقد ذكر السيد الصرخي في كتابه في أستدلاله ايضا على ولاية الفقيه نفس هذا الكلام ومن اراد معرفة ذلك فاليراجع كتابه الاجتهاد والتقليد وسيشاهد العجب العجاب من هذا القبيل حيث يذكر السيد ان الفقهاء هم ورثة الانبياء وهم بمنزلة انبياء بني اسرائيل وهم خلفاء الرسول وغيره من الادلة التي لاتمت للمراجع باي صفة من الصفات بل ان هذه الروايات تصف لنا اهل بيت العصمة عليهم السلام ومنزلتهم لكي لايدعيها أي شخص غير الامام المعصوم المفترض الطاعة وقد ناقشناه من قبل حول هذه المسالة ولم نجد من أي رد ولادليل واحد يثبت فيه صحت مدعاه ومع ذلك سانقل لكم بعض الروايات التي تعرفكم من هم ورثة الانبياء بل أفضل منهم حسب كلام اهل بيت العصمة فهم احد الثقلين حيث قال رسول الله صلى الله عليه واله (ما ان تمسكتم بهما لن تظلوا بعدي ابدى الكتاب والعترة ) وعن أبي عبد الله (ع) انه قال{ نحن ورثة الأنبياء وورثة كتاب الله ونحن صفوته } مختصر بصائر الدرجات ص63
وقول الصادق (ص) للإعرابي الذي اتهمه بالسحر : { نحن ورثة الأنبياء ليس فينا ساحر و لا كاهن بل ندعوا الله فيجيب و إنأحببت أن أدعو الله فيمسخك كلباً فتهتدي إلى منزلك } الثاقب في المناقب لأبي حمزة الطوسي ص199 / مدينة المعاجز للسيد هاشم البحراني ج5 ص360
عن الرضا ((صلوات الله وسلامه عليه )) عن السجاد (ع) انه قال: { إِنَّ مُحَمَّداً (ص) كَانَ أَمِينَ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ فَلَمَّا قُبِضَ (ص) كُنَّا أهل الْبَيْتِ وَرَثَتَهُ فَنَحْنُ أُمَنَاءُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ.... إلى أن قال و نحن ورثةالأنبياء و نحن ورثة أولي العلم من الرسل } البحار ج32 ص366/ ينابيع المعاجز للسيد هاشم البحراني ص116
جاء في دعاء الإمام السجاد(ع ) : { اللهم يا من خص محمداً وآله بالكرامة ، وحباهم بالرسالة ، وخصصهم بالوسيلة وجعلهم ورثة الأنبياء ، وختم بهم الأوصياء والأئمة } الصحيفة السجادية ص43
وعن الإمام الصادق (ع) : { نحن ورثة الأنبياء } بصائر الدرجات ص329/الخصال للشيخ المفيد ص651
وعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: { دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) وَ هُوَ فِي مُصَلَّاهُ فَجَلَسْتُ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ فَسَمِعْتُهُ وَ هُوَ يُنَاجِي رَبَّهُ وَ يَقُولُ يَا مَنْ خَصَّنَا بِالْكَرَامَةِ وَ وَعَدَنَا الشَّفَاعَةَ وَ حَمَّلَنَا الرِّسَالَةَ وَ جَعَلَنَا وَرَثَةَ الْأَنْبِيَاءِ وَ خَتَمَ بِنَا الْأُمَمَ السَّالِفَةَ وَ خَصَّنَابِالْوَصِيَّةِ } ثواب الأعمال للصدوق ص95 /مستدرك الوسائل ج10 .
وعن أبي عبد الله (ع) انه قال{ نحن ورثة الأنبياء وورثة كتاب الله ونحن صفوته } مختصر بصائر الدرجات ص63
وقول الصادق (ص) للإعرابي الذي اتهمه بالسحر : { نحن ورثة الأنبياء ليس فينا ساحر و لا كاهن بل ندعوا الله فيجيب و إنأحببت أن أدعو الله فيمسخك كلباً فتهتدي إلى منزلك } الثاقب في المناقب لأبي حمزة الطوسي ص199 / مدينة المعاجز للسيد هاشم البحراني ج5 ص360
عن الرضا ((صلوات الله وسلامه عليه )) عن السجاد (ع) انه قال: { إِنَّ مُحَمَّداً (ص) كَانَ أَمِينَ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ فَلَمَّا قُبِضَ (ص) كُنَّا أهل الْبَيْتِ وَرَثَتَهُ فَنَحْنُ أُمَنَاءُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ.... إلى أن قال و نحن ورثةالأنبياء و نحن ورثة أولي العلم من الرسل } البحار ج32 ص366/ ينابيع المعاجز للسيد هاشم البحراني ص116هذه بعض الروايات التي تعرفنا من هم ورثة الانبياء صلوات الله عليهم اجمعين ومن وضع نفسه ضمن ورثة الانبياء فقد ادعى الامامة من حيث يعلم او لايعلم فاصحوا يرحمكم الله اخوتي اعرفوا من خلال احاديث اهل البيت عليهم السلام منازل ائئمتكم لكي لانسمح لاكان من كان ان يدعيها او ينسب نفسه او غيره لها سوى الامام المعصوم الحجة بن الحسن عليه السلام وسانقل لكم رواية لكي تعرفوا ماذا يقول اهل البيت عليهم السلام عن معرفة الامام عليه السلام
عن الإمام الصادق (ع) حيث يقول : ( .. وأدنى معرفة الإمام أنه عدل النبي إلا درجة النبوة ووارثه ، وأن طاعته طاعة الله وطاعة رسول الله والتسليم له في كل أمر والرد إليه والأخذ بقوله)
عن الإمام الباقر (ع) قال : ( إنما يعرف الله عز وجل ويعبده من عرف الله وعرف إمامه منا أهل البيت ، ومن لا يعرف الله عز وجل ولا يعرف الإمام منا أهل البيت فإنما يعرف ويعبد غير الله هكذا والله ضلالاً (
بالطبع ما دام لمعرفة الإمام كل هذه الأهمية الكبرى .. فليس المراد منها هو معرفة اسمه ونسبه فقط … ! بل يتحتم أن يكون المقصود بالمعرفة شيء آخر أكبر من ذلك بكثير وأكثر أهمية وأعظم خطرا ومن ضمن المعرفة وحسب الرواية التي نقلتها ان الامام هو عدل النبي ووارثه الا درجة النبوة ومع ذلك نرى السيد الصرخي يجهل هذ الامر وهذه الطامة العظمئ أخوتي ان كل من يعتقد بهذا الاعتقاد سيحاسب امام الله عزوجل والامام المهدي عليه السلام فهو الوارث الوحيد لااهل البيت عليهم السلام ولعلومهم حيث ورد في اصول كتاب الكافي ص120(عن ابان بن تغلب قال سمعت اباعبد الله عليه السلام يقول قال رسوا الله صلى الله عليه واله من اراد ان يحيى حياتي ويموت ميتتي ويدخل جنة عدن التي غرسها الله ربي بيده فليتول علي ابن ابي طالب وليتولى وليه وليعاد عدوه وليسلم للاوصياء من بعده فانهم عترتي من لحمي ودمي أعطاهم الله (فهمي وعلمي)الى الله اشكوا أمر امتي المنكرين لفضلهم القاطعين فيهم صلتي وايم الله ليقتلن ابني لا انالهم الله شفاعتي ) هل عرفتم من هم ورثة الانبياء واعطاهم الله عزوجل فهم رسول الله وعلمه
وفي موضع أخر للسيد الصرخي من محاظرته يقول ماهذا نصه (نريد ان نخرج من البحث يقضية وهي لانعط عصمة لغير اهل البيت عليهم السلام غير اهل البيت الجميع قابل للنقاش وللطعن وللقدح ) انتهى كلام السيد
أقول للسيد اليس هذا تناقض واضح من حظرتكم فتارة تقول للكوادر التي التقيت بها جدوا واجتهدوا لكي تكونوا كانبياء بني اسرائيل بل أفضل منهم وقد عرفناكم من هم انبياء بني اسرائيل اخاف احد يجهلهم وبينا لكم من هم ورثتهم وافضل منهم من كلام اهل البيت عليهم السلام لانهم هم الفيصل بيننا وليس الاهواء والاجتهادات العقلية مع احترامي للسيد ولكافة مقلديه وقد اوردت هذا الموضوع هو دفاعا عن الحق الذي يغتصب من قبل كل من يجهل ماهو قدر الامام عليه السلام وقدر منزلة الانبياء وسانقل لكم من كلام الله عزوجل بعض الايات لكي تعرفوا من هم أنبياء بني اسرائيل لكي لايجهلم احد او يدعي انه أفضل منهم غير اهل البيت عليهم اسلام فقط
(وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاء وَذِكْرًا لِّلْمُتَّقِينَ)الانبياء48
(وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِه عَالِمِينَ)الانبياء51
1. ((وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ
2. وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلا جَعَلْنَا صَالِحِينَ
3. وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ
4. وَلُوطًا آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ
5. وَأَدْخَلْنَاهُ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ
6. وَنُوحًا إِذْ نَادَى مِن قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ
7. وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ
8. وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ
فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ))صدق الله العلي العظيم وصدق رسوله الكريم ونحن على ذلك من الشاهدين نصيحتي لكم واتمنى ممن يقرأء هذا الموضوع ان يراجع عقيدته لان هكذا أمور توقعنا في الشرك او الكفر والعياذ بالله عزوجل من فتن أخر الزمان
تعليق