ذكر الأئمة الإثنا عشر عند أهل السنة

[فاطمة]

سوف اذكر ما ورد في كتب اهل السنة من ذكر خلفاء النبي (ص) وهم الأئمة الإثما عشر صلوات الله عليهم .

1- صحيح الترمذي(ص45 ج3 ط دهلي سنة 1342هـ) في باب ماجاء في الخلفاء حدثنا ابو كريب عن عمر بن عبيد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال: قال رسول الله(ص) : يكون من بعدي اثنا عشر اميراً ثم تكلم بشيء لم افهمه فسالت الذي يليني فقال : قال: كلهم من قريش (قال الترمذي) هذا حديث حسن صحيح ، وقد روي من غير وجه عن جابر بن سمرة عن النبي(ص) مثل هذا الحديث.
2- صحيح مسلم : في كتاب الامارة في باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش (ص119 ج3 ط مصر سنة 1348هـ) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حصين عن جابر بن سمرة قال : قال: سمعت النبي(ص) قال: (ولايزال الدين قائما حتى تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش) وحدثنا رفاعة بن الهيثم الواسطي واللفظ له حدثنا خالد يعني بن عبد الله القحطاني عن حصين عن جابر بن سمرة قال: دخلت مع ابي على النبي(ص) فسمعته يقول ان هذا الامر لاينقظي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة قال: ثم تكلم بكلام خفي علي فقلت لابي : ماقال ؟
قال كلهم من قريش .
3- صحيح مسلم (في نفس الباب السابق) حدثنا هداب بن خالد الازدي حدثنا حماد بن مسلمة عن سماك بن حرب قال : سمعت جابر بن سمرة يقول سمعت رسول الله يقول: لايزال الاسلام عزيزا الى اثنى عشر خليفة ثم قال كلمة ولم افهمها فقلت لابي ماقال ؟ (ماذا قال) فقال: كلهم من قريش . وروي في الباب ايضا هذا الحديث بالفاظ متقاربة بطريقه عن داود عن الشعبي عن جابر وبطريقه عن ابن عون عن الشعبي عن جابر وبسنده عن حاتم عن المهاجر عن عامر بن سعد بن ابي وقاص وبطريقه عن ابن ابي ذئب عن مهاجر بن مسمار عن عامر عن جابر ورواه كما في مفتاح كنوز السنة الطيالسي في مسنده(ص767 سنة 1378هـ) .
4- صحيح البخاري: في الجزء الرابع في كتاب الاحكام في باب جعله قبل باب اخراج الخصوم واهل الريب من البيوت بعد المعرفة (ص175 ط مصر سنة 1355هـ) حدثني محمد بن المثنى حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال سمعت النبي (ص) يقول:يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي: انه قال: كلهم من قريش.
5- صحيح ابي داود: (ج3 كتاب المهدي ص307 ط مصر المطبعة النازية) حدثنا موسى بن اسماعيل عن وهيب عن داود عن عامر عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله(ص) يقول : لايزال هذا الدين عزيزا الى اثني عشر خليفة فكبر الناس وضجوا ثم قال كلمة خفيت قلت لابي ياابه ماقال؟ قال كلهم من قريش وروي ايضا في الكتاب المذكور نحوه في الدلالة على الاثني عشر عن جابر بن سمرة بطريقين ورواه الخطيب باللفظ المذكور في تاريخ بغداد(ج3 ص136 رقم 516 ط سنة 1349هـ) بطرقين عن جابر بن سمرة الا انه قال : وقال كلمة خفية فقلت لابي ماقال ؟ فقال: كلهم من قريش.
6- صحيح مسلم : (كتاب الامارة في الباب المذكور سابقا) ابن ابي عمير حدثنا عن سفيان بن عبد الملك بن عمير بن جابر بن سمرة قال : سمعت النبي(ص) يقول: لايزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا ثم تكلم النبي(ص) بكلمة خفيت علي فسالت ابي ماذا قال رسول الله(ص)؟ فقال: كلهم من قريش ورواه ايضا عن قتيبة بن سعيد عن ابي عوانه عن سماك عن جابر بن سمرة عن النبي(ص) ولم يذكر (لايزال امر الناس ماضيا) .
7- منتخب كنز العمال : (المطبوع بهامش مسند احمد ص313 ج5) يكون لهذه الامة اثنى عشر قيما لايضرهم من خذلهم كلهم من قريش - اخرجه عن الطبراني في الكبير عن جابر بن سمرة .
ما يدل على ان الائمة اثني عشر وان الامام علي اولهم(ع)
1- ينابيع المودة : (ص85 ط اسلامبول) في المناقب عن ابي الطفيل عامر بن وائلة وهو اخر من مات من الصحابة بالاتفاق عن علي(رض) عنهما قال قال رسول الله(ص) ياعلي انت وصيي حربك حربي وسلمك سلمي وانت الامام وابو الائمة الاحدى عشر الذين هم المطهرون المعصومون ومنهم المهدي الذي يملأ الارض قسطا وعدلا فويل لمبغضهم باعلي لو ان رجلا احبك واولادك في الله لحشره الله معك ومع اولادك وانتم معي في الدرجات العليا وانت قسيم الجنة والنار تدخل محبيك الجنة ومبغضيك النار .
2- في ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: نقلا عن كتاب المناقب للخوارزمي الحنفي بسنده عن الامام الرضا (ع) عن ابائه(ع) عن النبي(ص) في حديث جاء فيه التصريح باسماء الائمة الاثني عشر واحد بعد واحد ابتدا بامير المؤمنين علي بن ابي طالب(ع) وانتهاءا بالامام المهدي محمد بن الحسن العسكري(ع) . قال القندوزي بعد روايته (واخرجه الحميوني) ينابيع المودة ج3: ص161 ب93 .
3- وفي الينابيع وتحت عنوان في بيان الائمة الاثني عشر باسمائهم ) اورد عن فرائد السمطين بسنده عن ابن عباس حديثين عن النبي(ص) في ذكر الائمة باسمائهم واولهم علي واخرهم المهدي(ع) ينابيع المودة ج3 باب99 وكذلك نفس الحديث في باب (في ذكر خليفة النبي(ص) مع اوصيائه(ع)) ينابيع المودة ج3 ص313 باب93 .
4- ينابيع المودة ج3 ص170 باب 94). عن جابر بن عبد الله الانصار عن النبي(ص) : (ياجابر ان اوصيائي وائمة المسلمين من بعدي اولهم علي ثم الحسن ثم الحسين ...) ثم ذكر الائمة التسعة من اولاد الحسين باسمائهم ابتداءا بعلي بن الحسين وانتهاءا بالامام المهدي بن الحسن العسكري(ع).
5- ينابيع المودة ص443)في حديث طويل نقله عن المناقب عن ابي الطفيل عامر بن وائلة في قضية مجيء يهودي من يهود المدينة الى علي (ع) وسؤالاته عنه قال(اليهودي) اخبرني كم لهذه الائمة بعد نبيها من امام ؟ واخبرني عن منزل محمد اين هو في الجنة؟ واخبرني من يسكن معه في منزله؟ قال علي: لهذه الامة بعد نبيها اثني عشر اماما لايضرهم خلاف من خالفهم قال اليهودي صدقت قال علي ينزل محمد(ص) في جنة عدن وهي وسط الجنان واعلاها واقربها من عرش الرحمن جل جلاله قال اليهودي صدقت قال علي والذي يسكن معه في الجنة هؤلاء الاثني عشر اولهم انا واخرهم القائم المهدي قال صدقت قال علي سل عن الواحدة قال اخبرني كم تعيش بعد نبيك وهل تموت او تقتل؟ قال اعيش بعده ثلاثين سنة وتخضب هذه واشار بلحيته من هذا واشاره براسه الشريف فقال اليهودي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمداً رسول الله واشهد انك وصي رسول الله (ص)

[عارف الحق]

الاخت فاطمة: السلام عليكم:أود أن أضيف لما تفضلتِ هذه الرواية, عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال:كنتُ مع أبي عندَ كعب الأحبار فسمعتهُ يقول :إن الأئمة من هذه الأمة بعد نبيها على عدد نقباء بني إسرائيل وأقبل علي (ع) فقال كعب هذا المقبل أولهم وأحد عشر من ولدهِ وسماهم كعب بأسمائهم في التوراة:-
تقوبيت : فهو أول الاوصياء ووصي آخر الانبياء
قيذوا :الحسن (ع)
دبيرا : الحسين(ع)
مغسورا :السجاد (ع)
مسموعا : الباقر(ع)
دوموه : الصادق(ع)
مشيو : الكاظم (ع)
هذار : الرضا (ع)
يثيمو :الجواد (ع)
بطور :الهادي (ع)
نوقس :العسكري(ع)
قيذموا :الحجة المهدي(ع)
جعلنا الله وإياكم ممن يتبع آثارهم

[الحجيج]

الاخت فاطمة نشكر إهتمامك بنشرهذه المعلومات الخاصة بائمة أهل البيت(ع) , وفقكِ الله ياأختنا