إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

انتكاسة رهيبة حتى العدو للبصري لا يتوقعها

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • انتكاسة رهيبة حتى العدو للبصري لا يتوقعها





    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلي على محمد واله وعجل فرجهم والعن عدوهم

    انتكاسة رهيبة حتى العدو للبصري لا يتوقعها

    سوف لا تصدقون ما تقرؤون ؟؟؟
    هل تعلمون ان البصري الدجال وصل به الامر الى مرحلة لم يصل اليها ابليس نفسه , هل تعلمون ان البصري قلبت عنده الموازين الى درجة ان النواصب لا يرضون بما يقول بحق محمد واله عليهم السلام ,
    هل تعلمون ان الله سبحانه تفضل على عباده وهو دائماً متفضل على عباده لكن هذه المرة تفضل بشكل يوجب الشكر والسجود له سبحانه على هذه النعمة العظيمة ,هل تريدون ان تعلموا ما هذه النعمة العظيمة ,
    سأقول لكم اخوتي لكن بعد هذه الكلمات ,
    ان كل المدعين والنواصب والمخالفين ومن خرج من ذمة السلام لم يتكلم بكلام تكن نسبة الباطل فيه 100%100
    لكن احمد البصري الدجال وصل الى ما لم يصل اليه احداً من العالمين قبله
    هل تعلمون ان هذا الدجال فسر القران برأيه
    وهل تعلمون انه خالف تفسير اهل البيت عليهم السلام بكل صراحة
    وهل تعلمون انه ( وهنا الكارثة ) وصف امير المؤمنين عليه السلام انه من الخاسرين الذين ذكرتهم سورة العصر ,
    لا استطيع ان اكمل فالصدمة ارجفتني اليكم اخوتي كلام هذا النتن واريد من جنابكم ان تعطوني رأيكم في الاخير ومن هو المستفاد من هذه الجريمة هل ابليس له مصلحة ام محمد واله عليهم السلام


    يقول احمد الحسن البصري في كتابه المتشابهات حول تفسير سورة العصر الصفحة {73} الجزء الثالث السؤال {109} ان المقصود من ( ان الانسان لفي خسر هو الامام علي عليه السلام )
    والسورة فيها صنفين من الناس الصنف الاول وهم الاخسرون و الصنف الاخر وهم الفائزون الصابرون وشتان بين الصنفين
    وحين الرجوع الى الروايات الشريفه الوارده عن رسول الله واهل بيته صلوات الله عليهم اجمعين نلاحظ ان الصنف الاول المقصود منه هو ابا جهل وحتى في مصادر اهل السنه بينما في الصنف الثاني المصداق هو الامام علي عليه السلام فلاحظوا كيف ان هذا الدجال قد ساوى بين امير المؤمنين وبين ابا جهل والامام الصادق عليه السلام يقول { العصر : عصر خروج القائم عليه السلام }
    { إن الانسان لفي خسر : يعني أعداءنا . إلا الذين آمنوا : يعني بآياتنا . وعملوا الصالحات : يعني بمواساة الاخوان . وتواصوا بالحق : يعني بالامامة . وتواصوا بالصبر : يعني في الفترة}
    عن محمد بن سنان عن المفضل قال: سألت الصادق عليه السلام عن قول الله عزوجل: (والعصر * إن الانسان لفي خسر) قال عليه السلام: العصر عصر خروج القائم عليه السلام
    (إن الانسان لفي خسر) يعني أعداءنا(إلا الذين آمنوا) يعني بآياتنا (وعملوا الصالحات) يعني بمواساة الاخوان (وتواصوا بالحق) يعني بالامامة (وتواصوا بالصبر) يعني بالفترة}
    سمعت علي بن عبد الله بن العباس يقول: " وتواصوا بالصبر " علي بن أبي طالب عليه السلام. وبإسناده عن الضحاك، عن ابن عباس، في قوله تعالى " والعصر إن الانسان لفي خسر يعني أبا جهل " إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات ذكر عليا عليه السلام وسلمان.


    هل عرفتم اخوتي عظمة النعمة التي من الله بها على خلقه اذ اوصل البصري الى مرحلة لم يصلها بلعم بن باعورا
    ومن جهة بين الله سبحانه طريق الباطل بكل وضوح ايضاً لمن له عقل او اللقى السمع وهو بصير
    الحمد لله رب العالمين على كل نعمة

    التعديل الأخير تم بواسطة المستجير; الساعة 02-09-13, 10:38 PM.

  • #2
    قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم تسليما) حب علىي ايمان وبغضه كفر وبهذا اثبت البصري عليه اللعنة انه من الكافرين (وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون) وما مثل هذا الكافر الا قول الله عز وجل (افرأيت الذي اتخذ الهه هواه فاضله الله على علم ) له في الدنيا خزي وله في الاخرة عذاب مهين

    تعليق

    يعمل...
    X