تويت
بناء على هذه الاية وما جرت عليه السنن فان المولى سبحانه وتعالى لابد وان يرسل قبل الامام(ع) اشخاص يمهدون ويبشرون وينذرون قرب القيام المقدس للامام(ع) وهذا ما دلت عليه الروايات الواردة عن ائمة الهدى(ع)
-
-
متابعون
بارك الله فيكممات التصبر بانتظارك ايها المحيي الشريعةتعليق
-
نشكر الاخ جعفر على المتابعة
الاخ ابو زيد ماذا تقصد من كلامك هذا وما دخله بموضوعنا؟!تعليق
-
المقصود من الكلام انه يخرج قبل خروج الامام المهدي(ع) ممهدين له كاليماني والنفس الزكية وخروج هؤلاء الممهدين يعطي للناس انطباعا بان ظهور الامام (ع) قريبا فلا بد من التهيء لنصرته والاستعداد لخدمته وخدمة قضيته والتوبة لمن كان منحرفاَ وظالماَتعليق
-
اذن مادمت متفقاَ معي في انه لابد من دعوة للناس فكيف تكون تلك الدعوة ومتى وانت تقول ان الامام (ع) يقوم محاسبا ؟!تعليق
-
ان ذلك يكون على يد احد الممهدين للامام (ع) وهواليماني الموعود الذي يلتقي بالامام(ع) او يرسله الامام (ع) لاجل دعوة الناس الى اتباع الحق ونصرته (ع) وهداية الناس الى الطريق المستقيم.تعليق
-
من اين جئت بهذا الكلام فان من العلوم ان جميع الانبياء قاموا بالدعوات بانفسهم ولم يستنيبوا احد فكيف تنسب ذلك للامام(ع)؟!تعليق
-
انا لم انسب شيئا َ باطلا للامام(ع) حاشاه بل انني اقول الحق والواقع فان الامام (ع) لايمكن ان يظهر بشخصه ويدعو الناس الى نصرته خوفاَ من وقوعه بيد الظالمين والمتجبرين والطاغين فيكون ذلك سبباَ في فشل التخطيط الالهي.تعليق
-
ولكن كلامك هذا نابع من العقل والعقل مهما بلغ في غير المعصومين يكون ناقصا فلا بد ان يكون كلامك مؤيدا بادلة شرعية ونحن كما هو معلوم لديك اننا اصحاب الدليل اينما مال نميل ؟تعليق
-
يوجد على كلامي ادلة كثيرة اذكر لك مثل الرواية الواردة عن الامام الباقر (ع) كما ذكرها العلامة المجلسي في بحار الانوار ج52 ، حيث ورد( خروج السفياني واليماني والخرساني في سنة واحدة وفي شهر واحد ،في يوم واحد ونظام كنظام الخرز يتبع بعضه يعضاَ فيكون الباس من كل وجه ويل لمن ناواهم وليس في الرايات اهدى من راية اليماني هي راية هدى لانه يدعو الى صاحبكم
انظر الى كلمة (يدعو الى صاحبكم) هذا يعني ان اليماني يدعو للامام المهدي(ع) ونصرته، ثم اكمل الرواية قائلا - فأذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم ،واذا خرج اليماني فأنهض اليه - انظر اخي العزيز الى قول الامام الباقر (ع) (انهض اليه) وهذا يعني انه صاحب دعوة وان الامام (ع) يأمر الناس بنصرته واتباعه ، ثم اكمل قائلا - فان رايته راية هدى ولا يحل لمسلم ان يلتوي عليه فمن فعل فهو من اهل النار - وهذا مما يؤكد كون اليماني مرسلا من قبل الامام (ع) وان دعوته هي دعوة الامام المهدي(ع) وهو اي اليماني ممثلا عن الامام (ع) في دعوة الناس والا فما معنى تأكيد الامام الباقر (ع) على حرمة عمل من يلتوي عليه وان مصير من يفعل ذلك هو النار وهذا لا يكون الا مع الائمة (ع) واليماني ليس اماما وليس معصوما ولكنه نائب عن الامام المعصوم وهو المهدي (ع) وصاحب دعوته لذلك ورد التاكيد على الالتحاق به وذم وحرمة عمل من تاخر عن نصرته والتوى عليه ، (لانه يدعو الى الحق والى طريق مستقيم) . وانظر اخي الفاضل كيف جاء التاكيد ثانيةَ عن الامام ابو جعفر الباقر (ع) في ان اليماني يقوم بالدعوة وهو صاحب الدعوة وذلك من خلال قول الامام (ع) يدعو الى الحق كما ان المفهوم من قول الباقر(ع) (والى طريق مستقيم ) هو كون اليماني يكون الهادي للناس في وقته الى الطريق المستقيم والهداية الى الصراط المستقيم كما لايخفى لايقوم بها الا خاصة الانبياء والاوصياء ومن اليقين ان اليماني ليس منهم اذا فمعنى ذلك انه متصل بالمعصوم وانه ممثل عنه في هداية الناس الى طريق الحق والهدى والى الطريق المستقيم كما نفهم من ذلك القول ان الناس في زمن ظهور اليماني ليسوا على الطريق المستقيم بل هم متذبذبين بين هذا وذاك.
تعليق
-
بناء على كلامك هذا تكون النتيجة ان دعوة الامام(ع) لا تكون بشخصه بل انه يرسل من ينوب عنه في دعوة الناس وتبشيرهم وانذارهم ، وان في قيامه يكون محاسبا وليس داعيا ؟تعليق
-
نعم هذا ما اردت بيانه فان الامام المهدي(ع) يكون داعيا ومحاسبا ولكنه داعيا ليس بشخصه فانه يرسل من يقوم بالدعوة له والدعوة للحق وهداية الناس الى طريق الحق والاستقامة ويكون محاسبا عند قيامه في العاشر من محرم الحرام بين الركن والمقام بشخصه (ع) . وارجو من المولى سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم لنصرة الامام المهدي(ع) ونصرة الحق وان يجعلنا من المهديين بهداه والسائرين على خطاه وان لا يحشرنا في زمرة الخارجين عليه والرادين عليه انه نعم المولى ونعم النصير.تعليق
-
جزاكم الله خيرا وجعلنا وإياكم ان شاء الله من الطالبين بثار الامام الحسين (ع) مع وليه الامام المهدي (ع) من ال محمد(ص).تعليق
تعليق