تويت
لما قرات عن المهدي عند جميع الطوائف وجدت الكثير من الاقوال منهم من يرى اسمه محمد بن عبد الله ومنهم من يرى انه محمد بن الحسن ومنهم يرى انه اي شخص من ال بيت النبي لا وجه لتحديد الاسم ومن يرى انه ليس من اهل البيت وهذا اضعف المذاهب اطللاقا.
لكن ما اره انا ولست بصدد تحليله انما هو ان السنة والشيعة اختلفت وقالت السنة ان اسمه محمد بن عبد الله لقوله يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فكان هذا مما يخالف عقيدة الشيعة الامامية فقرات لاحد كتب الامامية والله اعلم هو ايراني الجنسية يبحث تفصيل زيادة اسم ابيه اسم ابي فوجدت بحثا رائعا من كتب السنة يفند هذه السنة وقد اعترف الكثير من حفاظ السنة بكون هذه الزيادة وقعت من الراوي سهوا او زيادة .وقد ذكر ذلك الذهبي .فبقي قوله يواطئ ويواطئ لا تعني نفس الاسم فقد يواطئ اسم سليم اسم محمد في عدد الحروف وهكذا اراد البعض ان ينسبوه لبعضهم من غير اسماء محمد فقالت الشيعة ان يواطئ تم اضافتها من الرواة ولكن لم اقف على اثر يفند يواطئ بل اغلب الروايات الصحيحة جاءت بلفظ يواطئ اكثر من لفظ اسمه اسمي ولكن ما حاولت التدبر فيه هو اصل الشيعة والسنة هما الاقوى في الاسلام وقد قال رسول الله لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع .................الحديث معروف وصحيح والحقيقة ان امة انقمست بعد مات الحسين الذي اصابتهم دعوته انقسمت انقسام بني اسرائيل بعد ان رفع عيسى
فمنهم طائفة نصرته ثم غلت فيه غلوا كبيرا وسماهم الله النصارى وطائفة ارادت قتله وكفرت به وهم اليهود سلفا فكان النصارى هم الضالين واليهود هم المغضوب عليهم
واني لاارى امة محمد قد انقسمت واتبعت شقيقتها امة بغت على الحسين وامة خذلت الحسين فامة اماتت سنة الحسين وذكره مثل اليهود وامة غلت في الحسين مثل النصارى
ولما كان لكلتا الاميتين انتظار للمهدي المخلص والذي ياتي على اثره النور اعتنوا به عناية كبيرة جدا ووضعوا له عناية كبيرة في كتبتهم لتنسبه كل طائفة اليها
فطائفة جعلته في بني الحسن ولم تجزم وطائفة جزمت في ابناء الحسين وكفرت من لم يجزم بجزمهم واستحلت دمه على هذا .وهذا لان الامر يتعلق بالسلطة السياسية فالتسليم بمهدي الشيعة يورث التسليم بالمفوضين والنواب وبهذا تتشكل سلطة سياسية غيبيبة منزهة بفضل فكرة المهدي ونوابه لدى الشيعة.وعلى العكس السنة فان هذا غير موجود عندهم اطلاقا بل العكس فالعناية باحاديث ال البيت غير موجود عند السنة ولا يهتم السنة عادة الا باحاديث الفقه وطاعة الملوك مثل اليهود تماما
وبالنظر الى الرويات التي تنهى عن ذكر اسم المهدي فارى انها الاصح وارى انه ليس محمد بن عبد الله السنى وليس محمد بن الحسن الشيعي بل السر في قوله يواطئ
واسمه مخفي على الناس لحكمتان
الاولى ليحميه الله بها حتى يبلغ اشده ويؤتى ملكه فلو علم كل جبار باسم محمد بن عبد الله لاخذه وكدلك محمد بن الحسن
والثانية حتى يكون اختبار للشيعة والسنة هل يرضحون لمذاهب الشيوخ ام يرضخون للحق اذا جائهم
واخيرا فاني كما اني متاكد من صحة طريقتي ومذهبي فانا متاكد باني اول شخص يقول بهذا القول ولم يسبقني اليه احد ولا اتبعت فيه احد
وان شاء الله سابدا انشر مقالات حول شخصية المهدي في المنتدى ثم اجمعها لاجعلهارسالى كاملة فاتمنى منكم ان تطالعوها ولا تسموحها
لكن ما اره انا ولست بصدد تحليله انما هو ان السنة والشيعة اختلفت وقالت السنة ان اسمه محمد بن عبد الله لقوله يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فكان هذا مما يخالف عقيدة الشيعة الامامية فقرات لاحد كتب الامامية والله اعلم هو ايراني الجنسية يبحث تفصيل زيادة اسم ابيه اسم ابي فوجدت بحثا رائعا من كتب السنة يفند هذه السنة وقد اعترف الكثير من حفاظ السنة بكون هذه الزيادة وقعت من الراوي سهوا او زيادة .وقد ذكر ذلك الذهبي .فبقي قوله يواطئ ويواطئ لا تعني نفس الاسم فقد يواطئ اسم سليم اسم محمد في عدد الحروف وهكذا اراد البعض ان ينسبوه لبعضهم من غير اسماء محمد فقالت الشيعة ان يواطئ تم اضافتها من الرواة ولكن لم اقف على اثر يفند يواطئ بل اغلب الروايات الصحيحة جاءت بلفظ يواطئ اكثر من لفظ اسمه اسمي ولكن ما حاولت التدبر فيه هو اصل الشيعة والسنة هما الاقوى في الاسلام وقد قال رسول الله لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع .................الحديث معروف وصحيح والحقيقة ان امة انقمست بعد مات الحسين الذي اصابتهم دعوته انقسمت انقسام بني اسرائيل بعد ان رفع عيسى
فمنهم طائفة نصرته ثم غلت فيه غلوا كبيرا وسماهم الله النصارى وطائفة ارادت قتله وكفرت به وهم اليهود سلفا فكان النصارى هم الضالين واليهود هم المغضوب عليهم
واني لاارى امة محمد قد انقسمت واتبعت شقيقتها امة بغت على الحسين وامة خذلت الحسين فامة اماتت سنة الحسين وذكره مثل اليهود وامة غلت في الحسين مثل النصارى
ولما كان لكلتا الاميتين انتظار للمهدي المخلص والذي ياتي على اثره النور اعتنوا به عناية كبيرة جدا ووضعوا له عناية كبيرة في كتبتهم لتنسبه كل طائفة اليها
فطائفة جعلته في بني الحسن ولم تجزم وطائفة جزمت في ابناء الحسين وكفرت من لم يجزم بجزمهم واستحلت دمه على هذا .وهذا لان الامر يتعلق بالسلطة السياسية فالتسليم بمهدي الشيعة يورث التسليم بالمفوضين والنواب وبهذا تتشكل سلطة سياسية غيبيبة منزهة بفضل فكرة المهدي ونوابه لدى الشيعة.وعلى العكس السنة فان هذا غير موجود عندهم اطلاقا بل العكس فالعناية باحاديث ال البيت غير موجود عند السنة ولا يهتم السنة عادة الا باحاديث الفقه وطاعة الملوك مثل اليهود تماما
وبالنظر الى الرويات التي تنهى عن ذكر اسم المهدي فارى انها الاصح وارى انه ليس محمد بن عبد الله السنى وليس محمد بن الحسن الشيعي بل السر في قوله يواطئ
واسمه مخفي على الناس لحكمتان
الاولى ليحميه الله بها حتى يبلغ اشده ويؤتى ملكه فلو علم كل جبار باسم محمد بن عبد الله لاخذه وكدلك محمد بن الحسن
والثانية حتى يكون اختبار للشيعة والسنة هل يرضحون لمذاهب الشيوخ ام يرضخون للحق اذا جائهم
واخيرا فاني كما اني متاكد من صحة طريقتي ومذهبي فانا متاكد باني اول شخص يقول بهذا القول ولم يسبقني اليه احد ولا اتبعت فيه احد
وان شاء الله سابدا انشر مقالات حول شخصية المهدي في المنتدى ثم اجمعها لاجعلهارسالى كاملة فاتمنى منكم ان تطالعوها ولا تسموحها
تعليق