إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

من أنتم

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة جبرائيل مشاهدة المشاركة
    }}}}عن الإمام الصادق عليه السلام قال :
    ( يا سدير إلزم بيتك وكن حلسا من أحلاسه ، واسكن ما سكن الليل والنهار ، فإذا بلغك أن السفياني قد خرج فارحل إلينا ولو على رجلك.
    قلت : جعلت فداك ، هل قبل ذلك شئ ؟ قال : نعم ، وأشار بيده بثلاث أصابعه إلى الشام وقال : ثلاث رايات ، راية حسنية ، وراية أموية ، وراية قيسية. فبينما هم على ذلك إذ قد خرج السفياني فيحصدهم حصد الزرع ، ما رأيت مثله قط }}}}}.


    في هذه الرواية جعل الإمام (ع) علامة للمؤمنين وهي راية السفياني فإذا خرج السفياني كان على المسلمين اللحاق براية اهل البيت ( راية اليماني) ويشير الامام الى اهمية اللحاق براية اليماني لدرجة أن يلحقها الإنسان ولو سيرا على الأقدام وتشابه هذه الرواية الروايات التي تقول ولو حبوا على الثلج وغيرها
    وراية السفياني هنا بقرينة رواية خروج السفياني في رجب وبقرينة أن هناك ثلاث رايات تظهر قبل السفياني فإن السفياني هنا سوف يظهر بعد ظهور هذه الرايات وبالقرآءن المشار إليها سيكون في رجب .






    بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخي هنا في هذه الرواية تؤكد بأن خروج السفياني يكون لحصد ثلاث رايات ، راية حسنية ، وراية أموية ، وراية قيسية
    فهل حصد هذه الرايات يكون في رجب ؟

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة جبرائيل مشاهدة المشاركة

      {{{{{{فعندما سئل الامام الاصادق علية السلام عن اسم السفياني // قال ونا تصنع باسمه \ اذا ملك الكور الخمس (دمشق وحمص وفليسطين والاردن وقنسرين ) فتوقعو الفرج
      قال امير المؤمنين علية السلام وخروج السيفياني براية خضراء (حمراء)وصليب من ذهب اميرها رجل من كلب}}}}}}}}


      وهذه الرواية لا تخالف خروج السفياني في رجب وهذه الكور الخمس سوف تجمع له في شهر واحد بعد خروجه مباشرة وقد ورد في ذلك قول الإمام (ع) : ( عجبت لهذا الرجل تجمع له الشامات الخمسة في شهر واحد )
      بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
      أخي الظن لا يغني عن الحق شيئاَ
      فإذا كان هذا الخروج في رجب وهو عندما يملك الكور الخمس إذن متى يقع خروجه من الوادي اليابس وخروجه إلى العراق .

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة جبرائيل مشاهدة المشاركة





        {{{{{{عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا جعفر الباقر(عليه السلام) يقول: " اتقوا الله واستعينوا على ما أنتم عليه بالورع والاجتهاد في طاعة الله، فإن أشد ما يكون أحدكم أغتباطا بما هو فيه من الدين لو قد صار في حد الآخرة، وانقطعت الدنيا عنه، فإذا صار في ذلك الحد عرف أنه قد استقبل النعيم والكرامة من الله والبشرى بالجنة، وأمن مما كان يخاف، وأيقن أن الذي كان عليه هو الحق، وأن من خالف دينه على باطل، وأنه هالك، فأبشروا، ثم أبشروا بالذى تريدون، ألستم ترون أعداء‌كم يقتتلون في معاصي الله، ويقتل بعضهم بعضا على الدنيا دونكم وأنتم في بيوتكم آمنون في عزلة عنهم، وكفى بالسفياني نقمة لكم من عدوكم، وهو من العلامات لكم، مع أن الفاسق لو قد خرج لمكثتم شهرا أو شهرين بعد خروجه لم يكن عليكم بأس حتى يقتل خلقا كثيرا دونكم.}}}}}}

        يشير الإمام في هذه الرواية إلى أن السفياني سوف يقتل أعداء الموالين وهي إشارة إلى قضاء السفياني على الرايات التي تظهر في الشام .
        أما المكوث شهر أو شهرين فهي الفترة التي يستغرقها السفياني في السيطرة على الكور الخمسة والقضاء على تلك الرايات وهذه الرواية أيضا لا تخالف خروجه في رجب .

        بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
        أخي ما الذي أدراك بأن هنا يقصد بالخروج للسيطرة على الكور الخمس فلماذا لا يكون الخروج هنا يُقْصَد به خروجه من الوادي اليابس أو خروجه لحرب الأبقع والأصهب أو خروجه إلى العراق في نفس اليوم هو واليماني والخراساني أو خروجه لرد أعدائه إلى مصر مثلاً فعلى أي مبنى بنيت أن خروجه هذا مخصص للسيطرة على الكور الخمس .

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة جبرائيل مشاهدة المشاركة



          {{{{{{ ، عن جابر الجعفي قال: " سألت أبا جعفر الباقر(عليه السلام) عن السفياني، فقال: وأنى لكم بالسفياني حتى يخرج قبله الشيصبانى يخرج من أرض كوفان ينبع كما ينبع الماء، فيقتل وفدكم، فتو قعوا بعد ذلك السفيانى، وخروج القائم(عليه السلام}}}}}

          وهنا يشير الإمام إلى أن الشيصباني سوف يسبق السفياني بالخروج والشيصباني هو حاكم دولة بني العباس الثانية التي يقضي عليها السفياني من المغرب واليماني من المشرق .
          فإذا حكم الشيصباني فيكون من المتوقع خروج السفياني لاحظ تعبير الرواية ( وخروج القائم) أي أنه إذا خرج السفياني فسوف يخرج القائم معه والقائم في هذه الرواية ليس الإمام بل هو صاحب دعوته اليماني الموعود.
          وهذا ما اعدته الروايات من أن السفياني يخرج هو واليماني في يوم واحد وفي شهر رجب .

          بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
          أخي سوف نتحدث فيما بعد عن راية اليماني ولا أدري هل أصبح اليماني هنا إسمه القائم وعلى كل الأحوال سوف أثبت لكم فيما بعد بأن اليماني شخصية وهمية لا أساس لها من الصحة وإن كان هذا ليس حديثنا الآن ولكن هنا الخروج للسفياني على من يخرج ومتى أي في أي شهر ؟

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة جبرائيل مشاهدة المشاركة

            {{{{{عن عبدالله بن أبي يعفور قال: قال لي أبوجعفر الباقر(عليه السلام): " إن لولد العباس والمرواني لوقعة بقرقيسياء يشيب فيها الغلام الحزور، ويرفع الله عنهم النصر، ويوحي إلى طير السماء وسباع الارض: اشبعي من لحوم الجبارين، ثم يخرج السفياني}}}}}

            بني العباس يظهرون وتقام دولتهم وما يرافقها من أحداث قبل خروج السفياني .
            بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
            أخي نفس الأسئلة هل يعني هنا خروجه من الوادي اليابس أو يخرج للسيطرة على الكور الخمس أو يخرج لقتال الأصهب والأبقع أو يخرج مع الخراساني واليماني في يوم واحد أو يخرج ويتسابق هو واليماني على العراق أو يكون هذا الخروج لمحاربة أعدائه وردهم إلى مصر ؟

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة جبرائيل مشاهدة المشاركة

              {{{{{عن هشام بن سالم، عن أبى عبدالله جعفر بن محمد(عليهما السلام) أنه قال: " إذا استولى السفياني على الكور الخمس فعدوا له تسعة أشهر وزعم هشام أن الكور الخمس: دمشق، وفلسطين، والاردن، وحمص وحلب}}}}}

              يستولي السفياني على الكور الخمسة بعد قيامه في رجب


              بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
              أخي هناك سؤال لطيف إذا كان السفياني يخرج في رجب ويحكم تسعة أشهر يعني نهاية السفياني ستكون في شهر ربيع ثاني .
              طيب متى يكون ظهور الإمام الحجة ومتى يكون الخسف بالبيداء لجيش السفياني وهنا لاحظت بأنك قلت بأن خروج السفياني سيكون قبل استيلائه على الكور الخمس طيب كما هو معروف بأن بعد إستيلائه على الكور الخمس يوطد حكمه ويخرج إلى حرب العراق ويتسابق هو واليماني عليها كفرسي رهان وهنا قد إعترفت بأن خروجه للعراق ليس في رجب لأن خروجه الأول إعتبرته في رجب قبل استيلائه على الكور الخمس فليس من المعقول أن لا يملك الكور الخمس ويخرج للقتال في العراق يعني من أين سيخرج ويحارب في العراق إذا كانت الكور الخمسة ليست بيده .

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة جبرائيل مشاهدة المشاركة


                {{{{{عن أمير المؤمنين(عليه السلام) أنه قال: " المهدي أقبل، جعد، بخده خال، يكون مبدؤه من قبل المشرق)، وإذا كان ذلك خرج السفياني، فيملك قدر حمل أمرأة تسعة أشهر، يخرج بالشام فينقاد له أهل الشام إلا طوائف من المقيمين على الحق، يعصمهم الله من الخروج معه، ويأتى المدينة بجيش جرار حتى إذا انتهى إلى بيداء المدينة خسف الله به، وذلك قول الله عزوجل في كتابه: " ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت وأخذوا من مكان قريب}}}}


                المهدي هما هو اليماني وبداية خروجه يخرج معه السفياني أنظر قوله (ع) (((يكون مبدؤه من قبل المشرق)، وإذا كان ذلك خرج السفياني)))
                وبذلك يتبين أن خروج السفياني في رجب هو واليماني وبعد سيطرته على الشام يوجه جيشا إلى المدينة فيخسف بذلك الجيش .


                بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
                أخي هنا أسألك سؤال وهو لماذا قفزت عن عبارة :
                يعصمهم الله من الخروج معه، ويأتى المدينة بجيش جرار حتى إذا انتهى إلى بيداء المدينة خسف الله به .
                السؤال : من هو الذي يأتي إلى المدينة بجيش جرار ومن هو الذي يخسف به فإذا قلت بأنه السفياني تكون قد ناقضت نفسك في المشاركة الأسبق بأن السفياني يرسل جيشه إلى المدينة فيخسف الله بالجيش وأن السفياني ليس بهذا الجيش بينما الرواية تؤكد بأن السفياني يكون على رأس الجيش الذي يُخْسَف به في البيداء وهو بقوله :
                يخرج بالشام فينقاد له أهل الشام إلا طوائف من المقيمين على الحق، يعصمهم الله من الخروج معه، ويأتى المدينة بجيش جرار حتى إذا انتهى إلى بيداء المدينة خسف الله به

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة جبرائيل مشاهدة المشاركة


                  {{{{ عن أبي جعفر الباقر(عليه السلام ) أنه قال: [قال أميرالمؤمنين(عليه السلام)]: " إذا أختلف الرمحان بالشام لم تنجل إلا عن آية من آيات الله.
                  قيل: وما هي يا أميرالمؤمنين؟ قال: رجفة تكون بالشام يهلك فيها أكثر من مائة ألف، يجعلها الله رحمة للمؤمنين وعذابا على الكافرين، فإذا كان ذلك فانظروا إلى أصحاب البراذين الشهب المحذوفة والرايات الصفر، تقبل من المغرب حتى تحل بالشام، وذلك عند الجزع الاكبر والموت الاحمر، فإذا كان ذلك فانظروا خسف قرية من دمشق يقال لها: حرستا، فإذا كان ذلك خرج ابن آكلة الاكباد من الوادي اليابس حتى يستوي على منبر دمشق فإذا كان ذلك فانتظروا خروج المهدي [(عليه السلام)}}}}}


                  وهذه الرواية تشير إلى أن بعد خروج السفياني ينتظر قيام الإمام المهدي وهذا لا يخالف ما ذهبنا إليه .

                  يتبع لطفاً
                  بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
                  أخي هنا يتحدث عن خروج السفياني من الوادي اليابس حتى يستوي على منبر دمشق فهل هذا الخروج الذي يكون في شهر رجب أم أن هناك خروج آخر يكون في رجب ؟

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة جبرائيل مشاهدة المشاركة


                    {{{{{روي عن حذيفة بناليمان أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ذكر فتنة تكون بين أهلالمشرق والمغرب ، قال : فبينا هم كذلك يخرج عليهم السفياني من

                    الوادي اليابس

                    في فور ذلك حتى ينزل دمشق فيبعث جيشين جيشا إلى المشرق

                    وآخر إلى المدينة حتى ينزلوا بأرض بابل من المدينة الملعونة ، يعني بغداد ، فيقتلون أكثر من ثلاثة آلاف ، ويفضحون أكثر من مائة امرأة ، ويقتلون (بها)ثلاثمائة كبش من بني العباس}}}}}


                    وهذه الرواية تشير إلى أن السفياني بعد خروجه في رجب يسيّر جيشين جيش إلى العراق وجيش إلى المدينة

                    بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
                    طيب بالأول فاليوحِّد أولاً الكور الخمس
                    ومن ثم هل هذا هو خروج رجب ؟

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة جبرائيل مشاهدة المشاركة



                      {{{{عن أبي عبدالله(عليه السلام) أنه قال: " السفياني من المحتوم، وخروجه في رجب، ومن أول خروجه
                      إلى آخره

                      خمسة عشر شهرا، ستة أشهر يقاتل فيها، فإذا ملك الكور الخمس ملك تسعة أشهر، ولم يزد عليها يوما ".}}}}


                      هذه الرواية موافقة لما نقوله

                      بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
                      طيب هل من الممكن أن تُقَسِّم لي الخمسة عشر شهراً لو سمحت على أن لا تناقض رواي
                      ة التسعة أشهر
                      التعديل الأخير تم بواسطة راغب; الساعة 28-06-10, 12:18 PM.

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة جبرائيل مشاهدة المشاركة


                        {{{{حدثنا محمد بن همام قال: حدثني جعفر بن محمد بن مالك، قال: حدثنى الحسن بن وهب(2)، قال: حدثني إسماعيل بن أبان، عن يونس بن أبي يعفور، قال: سمعت أبا عبدالله(عليه السلام) يقول: " إذا خرج السفيانى يبعث جيشا إلينا، وجيشا إليكم فإذا كان كذلك فأتونا على [كل] صعب وذلول ".}}}}



                        نفس المعنى السابق مع حث على اللحاق براية اهل البيت والإمام بقيادة اليماني
                        بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
                        طبعاً سنوضح فيما بعد بأن اليماني وهمي ليس له أي حقيقة وكذلك الخراساني ولكن بعد أن ننتهي من موضوع السفياني .

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة جبرائيل مشاهدة المشاركة
                          ملاحظة : على المنتظرين البحث والتقصي عن راية اليماني ووقت خروجه وعلاماته وما يمتاز به وليس البحث عن السفياني !!!!!!!
                          بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
                          أخي الفاضل نحن دائما نحتج على المخالفين من سنة أبو بكر وعمر على مهديهم بأنه يا سنة كيف تعرفون مهديكم في آخر الزمان فيتلعثمون ولا يعرفون الإجابة بينما مهدينا هو قد ولد وهو إبن الإمام الحسن العسكري عليه السلام وهو معروف وموصوف .
                          فكذلك لا يمكن أن يدلنا المعصوم عن يماني ليس معروف إسمه ولا من أي بلد ولا صفاته وبعدها يقول لنا إذا رأيت راية اليماني فلا تلتوي عليها وانصرها ومن ثم إذا كان اليماني يحرم السلاح فكيف سيقاتل السفياني ؟
                          وهناك الكثير من الأمور العالقة في مسألة اليماني نتركها فيما بعد وما ذكري للسفياني إلا لما أدرجته أخي من حوار بي السيد القحطاني والكوراني .

                          تعليق


                          • #43
                            بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
                            أخي أخيراً أحب أن أسألك سؤال فهناك عدة أنواع من الخروجات للسفياني وهي كالتالي :
                            1- خروجه من الوادي اليابس ( فهل هذا الخروج يقع في رجب )
                            2-خروجه وقضائه على الأصهب والأبقع ( فهل هذا الخروج يقع في رجب )
                            3- خروجه لحصد ثلاث رايات ، راية حسنية ، وراية أموية ، وراية قيسية ( فهل هذا الخروج يقع في رجب )
                            4- خروجه للإستيلاء على الكور الخمس ( فهل هذا الخروج يقع في رجب )
                            5- خروجه لمحاربة أعدائه وردهم إلى مصر ( فهل هذا الخروج يقع في رجب )
                            6- خروجه براية خضراء (حمراء)وصليب من ذهب اميرها رجل من كلب ( فهل هذا الخروج يقع في رجب )
                            7- خروجه للمدينة ويخسف به ( فهل هذا الخروج يقع في رجب )
                            8- خروجه وجيشه بأرض بابل من المدينة الملعونة ، يعني بغداد ، فيقتلون أكثر من ثلاثة آلاف ، ويفضحون أكثر من مائة امرأة ، ويقتلون (بها)ثلاثمائة كبش من بني العباس}}}}} ( فهل هذا الخروج يقع في رجب )
                            9- خروجه هو واليماني والخراساني في يوم واحد وتسابقه مع اليماني إلى الكوفة ( فهل هذا الخروج يقع في رجب )
                            لاحظ أخي هذه الخروجات فإن كانت واحدة في رجب فالباقي متى تحصل وهنا لا بد بحديث الإمام المهدي أن يشير إلى خروج السفياني الذي يصادف نفس اليوم للصيحة فيكون غير خروجه في شهر رجب وهذا مما يؤكد بأن إحدى هذه الخروجات التسعة سيكون مصادفاً للصيحة وهو ما أشار إليه الإمام في تكذيب من إدعى المشاهدة قبل الصيحة والسفياني وهذا ما يؤكد بأن المقصود بخروجه يوم الصيحة هو غير المقصود بخروجه في رجب .

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة راغب مشاهدة المشاركة
                              بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
                              أخي سوف نتحدث فيما بعد عن راية اليماني ولا أدري هل أصبح اليماني هنا إسمه القائم وعلى كل الأحوال سوف أثبت لكم فيما بعد بأن اليماني شخصية وهمية لا أساس لها من الصحة وإن كان هذا ليس حديثنا الآن ولكن هنا الخروج للسفياني على من يخرج ومتى أي في أي شهر ؟
                              المشاركة الأصلية بواسطة راغب مشاهدة المشاركة
                              بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
                              أخي نفس الأسئلة هل يعني هنا خروجه من الوادي اليابس أو يخرج للسيطرة على الكور الخمس أو يخرج لقتال الأصهب والأبقع أو يخرج مع الخراساني واليماني في يوم واحد أو يخرج ويتسابق هو واليماني على العراق أو يكون هذا الخروج لمحاربة أعدائه وردهم إلى مصر ؟
                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                              بدءا كنا قد ثبّتنا الثقلين كدليل على اقوالنا فلا يمكن لنا نقض روايات متكاثرة ومتواترة اعتمادا على نتاج عقولنا ونفوسنا .
                              سوف ارد اخي على مسألة السفياني وخرجاته التي إدعيتها بعد هذه الإشارة....
                              لقد إدعيت يا راغب أن اليماني شخصية وهمية كما في الإقتباس الأول أعلاه ومباشرة وفي الموضوع الذي بعده اعترفت بوجود هذه الشخصية حيث قلت (((أو يخرج مع الخراساني واليماني في يوم واحد ))) وهذه إشارة غير محمودة فتنبه !!!!
                              إن الروايات التي ذكرت شخصية اليماني كثيرة ومتواترة ومتفق عليها لدى الجميع ولم يقل بوهمية شخصية اليماني إلا أنت فقط وقد خالفت اقوال محمد وآل محمد وهذا غير محمود بل مذموم فلا تكن من الرادين على المعصوم فإنه على حد الشرك .

                              ولا نقاش في شيء بعد موضوع السفياني كما اتفقنا إلا بعد النقاش في موضوعك الأصلي وهو حول ( من إدعى المشاهدة قبل الصيحة والسفياني)
                              ماذا فقد من وجدك وماذا وجد من فقدك

                              تعليق


                              • #45
                                بعد أن يأس المغرضون والذين يحاولون الوقوف بوجه العلم الذي افحم العلماء والبلغاء والمتحدثين وبعد يأسهم من التحاور المباشر والصريح راحوا يلبسون اقنعة مفضوحة ليحاولوا أن يصطنعوا بحثهم وتقصيهم الحق ولكنهم كمثل الذي يقترب من الشمس كلما اقترب منها زادته إحراقا وسعيرا ونسوا أن السبيل إلى النور يكون من خلال القمر لأنه هو الواسطة فكفروا بالواسطة وصاروا أعداءا للشمس والقمر .
                                وما راغب والملهم وابو عيسى وغيرهم إلا من هذا الصنف .

                                تعليق

                                يعمل...
                                X