المشاركة الأصلية بواسطة راغب
مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختصارا للجهد ولعدم الإطالة المملة ارتأيت الرد على هذه النقاط التي هي اختصار للمواضيع التي قبلها حول خرجات السفياني ...
سوف اتكلم هذه المرة ببساطة تامة ووضوح اكثر عسى أن تفهمني ....
إن السفياني لعنه الله يظهر كما اشارت الروايات في رجب ولم تذكر ولا رواية واحدة أن خروجه في غير رجب أما الروايات التي تذكر خرجات أخرى للسفياني ما هي إلا وصف من قبل المعصوم لتحركات السفياني بعد خروجه والأحداث التي يقوم بها فبعد أن خرج في رجب واعلن عن نفسه ودعوته صار معلوماً لدى الجميع أن السفياني قد ظهر أو خرج فيلزم من ذلك أن تظهر راية اليماني وهنا قد تحققت العلامتين الحتميتين وهما خروج السفياني واليماني وبعد أن علم العالم بخروجه وخروج راية اليماني فقد دخلت قضية الإمام في الأحداث المباشرة والساخنة وبعد هذا الخروج يبدأ السفياني بقيادة حملته بالقضاء على الرايات المناوءة وأعداءه في الشام والشامات الخمسة ثم يوجه جيشين جيش إلى العراق وجيش إلى المدينة وباقي الأحداث التي تأتي متسلسلة بطبيعة الحال فإن هذه الأحداث والوقائع لا تحدث كلها في رجب بل تكون متسلسلة في مدة تسعة اشهر لحين القضاء على السفياني .
ولنبسط الأمر أكثر إذا خرج السفياني في رجب فقد حصل لديه أنه تم خروجه وانتهى الأمر وسيبقى كما ورد في حال حرب إلى يوم قبره في لحده أما باقي الوقائع التي يقوم بها والتحركات فهي تابعة لذلك الخروج لعدم وجود فاصل أو اختفاء أو غيبة للسفياني بينها وهو ما لم يقم عليه الدليل علاوة على عدم الدليل على أن الصيحة تكون في يوم خرج السفياني واليماني والخراساني ولو كان كذلك لورد نص في ذلك كما ورد في أن السفياني واليماني والخراساني يخرجون في يوم واحد ... فالعلامات اشار إلى كيفيتها وتفاصيلها المعصوم لهداية الناس لا لتضليليهم وما تقوله به هو عين التيهان لأن المعصوم لم يقول به بل أنت فقط من يقول به .
تعليق