إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

(فضل انتظار الفرج ومدح الشيعة في زمان الغيبة)الحلقة الثالثة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • (فضل انتظار الفرج ومدح الشيعة في زمان الغيبة)الحلقة الثالثة

    21 - عن أبي الحسن، عن آبائه عليهم السلام أن رسول الله صلى الله عليه واله قال: أفضل أعمال امتي انتظار الفرج من الله عزوجل.
    22 - عن الرضا (عليه السلام) قال: سألته عن شي من الفرج، فقال: أليس انتظار الفرج من الفرج؟ إن الله عزوجل يقول: " فانتظروا إني معكم من المنتظرين " (2).

    23 - : قال الرضا (عليه السلام) ما أحسن الصبر وانتظار الفرج أما سمعت قول الله تعالى " فارتقبوا إني معكم رقيب " وقوله عزوجل " وانتظروا إني معكم من المنتظرين " فعليكم بالصبر فانه إنما يجيئ الفرج على اليأس، فقد كان الذين من قبلكم أصبر منكم.

    24 - عن أبوعبدالله (عليه السلام): يابا إبراهيم أما إنه صاحبك من بعدي أما ليهلكن فيه أقوام ويسعد آخرون، فلعن الله قاتله، وضاعف على روحه العذاب، أما ليخرجن الله من صلبه خير أهل الارض في زمانه، بعد عجائب تمر به حسدا له ولكن الله بالغ أمره ولو كره المشركون.
    يخرج الله تبارك وتعالى من صلبه تكملة اثني عشر إماما مهديا اختصهم الله بكرامته، وأحلهم دار قدسه، المنتظر للثاني عشر كالشاهر سيفه بين يدي رسول الله صلى الله عليه واله يذب عنه.
    فدخل رجل من موالي بني امية فانقطع الكلام، وعدت إلى أبي عبدالله (عليه السلام) خمسة عشر مرة اريد استتمام الكلام فما قدرت على ذلك فلما كان من قابل دخلت عليه وهو جالس، فقال لي: يا أبا إبراهيم هو المفرج للكرب عن شيعته، بعد ضنك شديد، وبلاء طويل وجور، فطوبى لمن أدرك ذلك الزمان وحسبك يا أبا إبراهيم.
    قال أبوإبراهيم: فما رجعت بشئ أسر إلي من هذا ولا أفرح لقلبي منه.
    25- عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله:
    طوبى لمن أدرك قائم أهل بيتي وهو مقتدبه قبل قيامه، يتولى وليه، ويتبرأ من عدوه، ويتولى الائمة الهادية من قبله، اولئك رفقائي وذوو ودي ومودتي، و أكرم امتي علي قال رفاعة: وأكرم خلق الله علي .
    26 - عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله: سيأتي قوم من بعدكم الرجل الواحد منهم له أجر خمسين منكم، قالوا: يا رسول الله نحن كنا معك ببدر واحد وحنين، و نزل فينا القرآن؟!!
    فقال: إنكم لو تحملوا لما حملوا لم تصبروا صبرهم.
    27 - عن قنوة ابنة رشيد الهجري قالت: قلت لابي: ما أشد اجتهادك؟ فقال: يا بنية سيجئ قوم بعدنا بصائرهم في دينهم أفضل من اجتهاد أوليهم.
    28 - عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه قال: فما تمدون أعينكم؟ فما تستعجلون؟ ألستم آمنين؟ أليس الرجل منكم يخرج من بيته فيقضي حوائجه ثم يرجع لم يختطف؟ إن كان من قبلكم على ما أنتم عليه ليؤخذ الرجل منهم فتقطع يداه ورجلاه ويصلب على جذوع النخل وينشر بالمنشار ثم لا يعدو ذنب نفسه ثم تلا هذه الآية " أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب " .
    بيان: قوله " ثم لايعدو ذنب نفسه " أي لا ينسب تلك المصائب إلا إلى نفسه وذنبه، أولا يلتف مع تلك البلايا إلا إلى إصلاح نفسه وتدارك ذنبه.
    29 - سإل أبا الحسن (عليه السلام) عن شئ من الفرج، فقال: أولست تعلم أن انتظار الفرج من الفرج؟
    قلت: لا أدري إلا أن تعلمني فقال: نعم، انتظار الفرج من الفرج.
    30 - عن ثعلبة بن ميمون قال: اعرف إمامك فانك إذا عرفته لم يضرك تقدم هذا الامر أو تأخر ومن عرف إمامه ثم مات قبل أن يرى هذا الامر، ثم خرج القائم (عليه السلام) كان له من الاجر كمن كان مع القائم في فسطاطه.

    دعواتي لكم وتحياتي
    عن ابي الحسن الرضا –ع- انه قال –ان هذا سيفضي الى
    من يكون له الحمل) بحارالانوار وقال المجلسي لعل المعنى انه يحتاج
    الى ان يحمل لصغره –ويحتمل ان يكون بالخاء المحجمة –يعني يكون خامل الذكر))

  • #2
    احسنتي اختي الكريمه موضوعكي رائع ومفيد ننتظر المزيد
    ميعاد الغايب شيجيبه يايوم يعود من الغيبه

    تعليق


    • #3
      وهو مقتدبه قبل قيامه، يتولى وليه، ويتبرأ من عدوه
      هل يستطيع احد ان يخبرني بمن توجد هذه الصفات واكون له ممتنة

      تعليق


      • #4
        رد

        السلام على الاخت العزيزة فاطمة وشكرا على المداخلة وانا ممتنة لكي وخادمة

        ان الشيعة هي مرتبة شريفة لايصح لكل من هب ودب إدعائها وان من ادعى هذه المرتبة الشريفة وهو ليس من اهلها فقد اقترف ذنباً يضاف الى ذنوبه ، والشيعي يكون مطيعاً لما امر به الائمة المعصومين(ع) ومنتهياً لما نهوا عنه . وقد ورد عن الامام الحسين(عليه السلام) ماهو اشد من ذلك فقد نقل صاحب كتاب البرهان : ان رجلاً قال للحسين بن علي بن ابي طالب(عليه السلام) يا ابن رسول الله انا من شيعتكم قالاتق الله ولاتدعين شيئاً يقول لك الله كذبت وفجرت في دعواك ان شيعتنا من سلمت قلوبهم من كل غش ودغل ولكن قل اني من مواليكم ومحبيكم).
        اذن فالشيعي لاينال هذه الدرجة الرفيعة الا من سلامة القلب من الغش والدغل والحقد والطمع والحسد ، وهذه المنزلة لايصلها الا بالجد والاجتهاد ومجاهدة النفس بالجهاد الاكبر كي يتخلص من المزايا السيئة التي تقف عائقاً امامه وامام هذه المنزلة العظيمة ، وللشيعة صفات كثيرة منها ماذكره الامام الصادق(عليه السلام) حيث ورد عن عمرو بن جميع العبدي عن ابي عبد الله (عليه السلام) قالشيعتنا هم الشاحبون الذابلون الناحلوان الذين اذا جنهم الليل استقبلوه بحزن)الكافي ج2ص209
        وفي الحقيقة المنتظر والشيعي الحقيقي لا بد ان يتحلى بهذه الصفات على قدر المستطاع
        لعله يصل الى مبتغاه \ وكل التحيات لكي
        عن ابي الحسن الرضا –ع- انه قال –ان هذا سيفضي الى
        من يكون له الحمل) بحارالانوار وقال المجلسي لعل المعنى انه يحتاج
        الى ان يحمل لصغره –ويحتمل ان يكون بالخاء المحجمة –يعني يكون خامل الذكر))

        تعليق


        • #5
          طوبى لمن أدرك قائم أهل بيتي وهو مقتدبه قبل قيامه
          اشكرك اختي هدى الإسلام على التوضيح الذي علمت منه ان الشيعة الحقيقيون قلائل ونوادر ..
          وحبذا لو وضحتي لي ما معنى العبارة الواردة في النص اعلاه فكيف يكون الإنسان مقتديا بالإمام قبل قيامه فإن قلتي ان يسير على ما اراده الإمام المهدي من خلال الروايات فاقول هذا منافي للواقع فما جاءنا عن الإمام من توصيات وسلوكيات لا تحيط بجميع الأمور المطلوبة ليكون الفرد مقتديا حقا .
          اما اذا قلتي ان يتبع الفرد توصيات باقي الأئمة فهذا لا ينساق مع النص الصريح بالإقتداء بالإمام المهدي بالذات.
          فارجو تبيان المعنى لو تفضلتي

          تعليق


          • #6
            رد

            السلام عليكم
            اختي العزيزه انتي طلبتي في سؤالكي الاول هو (هل يستطيع احد ان يخبرني بمن توجد هذه الصفات واكون له ممتنة ) وانا قد اجبتكي ووضحت لكي
            فما هو قصدكي بالسؤال الثاني -اتمنا ان توضحي اكثر
            والشكر لكي والتحيات
            عن ابي الحسن الرضا –ع- انه قال –ان هذا سيفضي الى
            من يكون له الحمل) بحارالانوار وقال المجلسي لعل المعنى انه يحتاج
            الى ان يحمل لصغره –ويحتمل ان يكون بالخاء المحجمة –يعني يكون خامل الذكر))

            تعليق


            • #7
              ما معنى ان يكون المسلم مقتديا بالإمام المهدي (ع) قبل قيامه

              تعليق


              • #8
                رد

                [font="arial black"]السلام عليكم
                اختي فاطمة العزيزة كان سؤالكي هو(ما معنى ان يكون المسلم مقتديا بالإمام المهدي (ع) قبل
                قيامه) اذا كان قصدكي هو كيف نقتتدي ونصل الى امامنا المهدي-ع- ومن هوالذي يصلنا اليه )
                فيكون الجواب: قول الله عز وجل (( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاَ). ، هل يبعث الامام رسولا قبل قيامه ليتم الحجة والانذار ام لا؟ والجواب عنه: بنعم، انه يرسل رسولاَ جريا على هذا القانون الذي جاء في الاية المذكورة اعلاه. فيا ترى هل ان مسألة ارسال رسول ممتنعة ام ممكنة ام واجبة ؟ فان فكرنا في امتناع ان يرسل الامام رسولا قبله ، لا بد من نتسائل هل ان الامتناع المذكور عقلي ام شرعي ، فالعقلي مثل مفهوم شريك الباري فانه ممتنع عقلاَ ومثل ان واحد زائد واحد يساوي سبعة(1+1=7) مثلاَ فالعقل يمنع هكذا نتائج فهل ان مسألة ارسال رسول ممتنعة ايضا ؟ كلا لا يمكن ان يصل العقل الى منع ذلك ، فمسألة ارسال رسل غير ممتنعة عقلاَ استناداَ الى الاية (( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاَ)) يثبت وجوب ارسال رسول قبل العذاب .

                ان رسول الامام (ع) العام وحامل رايه والقائم بامره هو السيد اليماني حصراَ .
                وذلك يتضح من نصوص الروايات التي وصفته وبين مهمته مثل ( انه يدعو الى صاحبكم ) و( يهدي الى صراط مستقيم ) و( انه يدعو الى الحق ) و( يخرج من يدعو لال محمد ) وقد اكد السيد محمد الحلو في بحثه ( اليماني راية هدى) ان خروج رجل قبل السفياني يدعو الى ال محمد ينطبق على اليماني .وعلى هذا يثبت ان اليماني هو رسول الامام (ع) .
                فما هي علاقة رسول الامام اي اليماني بالامام(ع) ؟ ، ان السيد اليماني من اصل حسني اي ان نسبه يعود الى الامام الحسن السبط (ع) . وبذلك يكون اخاَ وابن عم للامام(ع) كما كان علي (ع) اخاَ وابن عم لرسول الله(ص) . روى نعيم بن حماد عن النبي(ص) ثم يلي من بعده المضري الالعماني القحطاني ، يسير بسيرة اخيه المهدي ، وعلى يديه تفتح مدينة الروم ) والثابت المؤكد ان من يفتح الروم هو اليماني ، اذن فهو الموصوف باخوته للمهدي(ع) . وبهذا نقطع الطريق على كل من يدعي انه رسول للامام (ع) وينسب نفسه انه ابناَ للامام . وقبل ان نختم البحث لا بد من الاشارة الى ان هناك بعض من يخرجون قبل قيام الامام المهدي(ع) ويدعون انهم رسل او ممهدين للامام المهدي(ع) فقد ورد عن الاامام الصادق(ع) قال لا يخرج حتى يخرج قبله اثنى عشر من بني هاشم كلهم يدعوا الى نفسه 9 فان هؤلاء الدعاة الكاذبين سوف يدعون انهم ممهدين للامام المهدي(ع) او رسلاَ لهم فيدعون الناس للالتحاق بهم وطاعتهم فيتسببون في اضلال التناس واغوائهم ، وعن المفضل بن عمر قال : كنت عند ابي عبد الله (ع) فقال(... لترفعن اثنتا عشر راية مشتبهه لا يدرى اي من اي ) قال فبكيت فقال : ما يبكيك يا ابا عبد الله (يعني المفضل) فقلت :جعلت فداك كيف لا ابكي وانت تقول اثنتا عشر راية مشتبهه لا يدرى اي من اي ؟ قال: وفي مجلسه كوة تدخل فيها الشمس فقال: ابينت هذه قلت نعم قال: امرنا ابين من هذه الشمس . ومعنى هذه الرواية ان هناك دعوات باطلة مشتبهه بالدعوات الحقة التي تسبق قيام الامام المهدي(ع) تحاول تظليل المؤمنين وعدم تركهم لكي يلتحقوا بالدعاة الحقيقيين للامام المهدي(ع9 وهؤلاء الكاذبون من حذر منهم امير المؤمنين(ع) حيث قال: ( اياكم والدجالين من ولد فاطمة فان من ولد فاطمة دجالين واول الدجالين يظهر من البصرة ) . والدجال كما هو معلوم يعني الكذاب فهؤلاء الكاذبون سوف يدعون انهم رسل للامام المهدي(ع) وممهدين له وداعين الى نصرته لكنهم كاذبون مفترون على الامام الكذب لعنهم الله واخزاهم اتمنا ان يكون الجواب واضح لكي اختي تحياتي ودعواتي
                [/font
                ]
                التعديل الأخير تم بواسطة هدى الاسلام; الساعة 10-04-11, 09:30 PM.
                عن ابي الحسن الرضا –ع- انه قال –ان هذا سيفضي الى
                من يكون له الحمل) بحارالانوار وقال المجلسي لعل المعنى انه يحتاج
                الى ان يحمل لصغره –ويحتمل ان يكون بالخاء المحجمة –يعني يكون خامل الذكر))

                تعليق


                • #9
                  احسنتي اختي هدى على الجواب
                  نعم يكون الناس مقتدون بالامام قبل قيامه من خلال اتباع اليماني وزير الإمام المهدي وورد في الحديث : ( القائم إمام ابن امام ياخذون منه حلالهم وحرامهم قبل قيامه )
                  شكرا مرة اخرى على سعة صدركِ اختي الفاضلة

                  تعليق

                  يعمل...
                  X