السيد الصدر يوحنا القرن العشرين ويحيى العصر ولكن.......؟؟؟؟؟؟

[الروح المجرد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد اطلاعي على اغلب المواضيع المطروحة للنقاش وجدت الكثير من التبجيل والتقديس والتمجيد للسيد الشهيد الصدر الثاني(قدس) وحقيقة كنت اظن ان هذا المنتدى تابع للتيار الصدري لكثرة مارأيت من تبجيل للسيد الصدر وبعد ان اكتشفت بأن هذا المنتدى هو منتدى عام لا يتبع أي جهة ولا يدعوا سوى للأمام(عج) فرحت كثيراً ولكن بعد ان اطلعت على العديد من المواضيع بخصوص السيد الصدر الثاني(قدس) وانه يوحنا القرن العشرين وهو يحيى العصر وجدت ان هنالك وهم وخلط للحقيقة فمن جهة كان السيد الصدر يوحنا ويحيى ومن جهة الطعن بالاجتهاد والتقليد الذي قال السيد الصدر عنه(أي التقليد) فقال في خطبة الجمعة ما نصه(التقليد دين الانسان كأنما تصح به العبادات والمعاملات وينجو به الانسان في يوم القيامة) فهل أخطأ يا ترى يحيى العصر كما تدعونا م انتم مخطؤن ثم قال في لقاء الحنانة عن علم الاصول ما نصه( ان الاعلم بالاصول وكل من لم يتسنى له فهم مطالب السيد محمد باقر الصدر اعزلوه خارج قوس عن الاعلمية كائناً من كان وانا لا أخجل من احد.ان علم الاصول ميزته الرئيسية هي الدقة والعمق.وانا نفسي منبر لآراء السيد محمد باقر الصدر الاصولية) فهل ياترى اخطأ يوحنا القرن العشرين أم أنتم مخطؤن..؟؟؟
والسؤال هو انتم يا من تدعون بأن السيد الصدر يحيى العصر ويوحنا القرن العشرين
أما أن تقروا بأن السيد الصدر ليس كما وصفتم وانه مخطئ ومتوهم وليس له حظ من عملية التمهيد
أو تقروا بأنكم أخطأتم وتوهمتم والتبس عليكم وجه الامر بنفيكم للأجتهاد والتقليد واعتبار التقليد باطل
ولا خيار ثالث فما قولكم عافاكم الله
فها أنتم خصوم ليحيى العصر ويوحنا القرن العشرين في المسلك والعقيدة
وننتظر الجواب بفارغ الصبر

[الشهاب]

السلام عليك اخي
إن موضوع السيد الصدر يوحنا القرن العشرين جاء ليس من باب كونه مجتهدا أو فقيها بل من باب كونه قام بدور تمهيدي للإمام المهدي (ع) من خلال طرحه لموسوعة الإمام المهدي وتوعيته للشباب وذكره الكثير للإمام(ع) مما جعل الناس تنشد نحو هذه القضية الإلهية وهذا الدور التمهيدي شابه دور يوحنا عندما كان من الممهدين لعيسى (ع) وهذا الفضل للسيد الشيد ثابت لدي وليس لدينا عداء مع أي شخص فمن قام بدور تمهيدي للإمام ومثمر فإننا نكون في خدمته ونذكره على رؤوس الأشهاد انطلاقا من ( واعطي لكل ذي حق حقه ) فهدفنا خدمة قضية الإمام المهدي (ع)شكرا لحسن اسلوبك والسلام عليكم

[الروح المجرد]

العجب مما طرحت

السلام عليك اخي
إن موضوع السيد الصدر يوحنا القرن العشرين جاء ليس من باب كونه مجتهدا أو فقيها بل من باب كونه قام بدور تمهيدي للإمام المهدي (ع) من خلال طرحه لموسوعة الإمام المهدي وتوعيته للشباب وذكره الكثير للإمام(ع) مما جعل الناس تنشد نحو هذه القضية الإلهية وهذا الدور التمهيدي شابه دور يوحنا عندما كان من الممهدين لعيسى (ع) وهذا الفضل للسيد الشيد ثابت لدي وليس لدينا عداء مع أي شخص فمن قام بدور تمهيدي للإمام ومثمر فإننا نكون في خدمته ونذكره على رؤوس الأشهاد انطلاقا من ( واعطي لكل ذي حق حقه ) فهدفنا خدمة قضية الإمام المهدي (ع)شكرا لحسن اسلوبك والسلام عليكم

اذا كان السيد الصدر ممهداً على حد تعبيرك الا يكون قوله حجة.؟؟؟
أم نصف قوله حجة والنصف الآخر باطل .؟؟؟!!!
فتكون الموسوعة حجة وتبنيه لمسلك الاجتهاد والتقليد باطل.؟؟
(فهل ما يوافق ذوقك يكون حجة وما يختلف يكون باطل)
عزيزي انصحك بتدبر الرد قبل الاجابة فلقد اوقعت نفسك في تهافت وتناقض عجيب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الشهاب]

تصحيح نظرة

السلام عليكم المجرد
إننا في إطار الكلام عن قضية إلهية وهي قضية الإمام المهدي (ع) وقلنا إننا نعطي لكل حق حقه أما ما تفضلت به من استخدام الفاظ حوزوية كون قول فلان حجة أو الشيء الفلاني حجة فهذا الكلام بعيد عنا لأننا لا نعتبر طريق الحوزة طريق صحيح لذلك فإننا لا نعتبر بأساليبهم ولا بما يصطلحون عليه
فأرجوا عدم اقحام الأبحاث بمباحثكم الفلسفية والتي تبعدنا عن تمهيد الطريق لصاحب الزمان ولسنا عاجزين عن الخوض بها ولكنا علمنا أن ترك المراء والتمهيد لصاحب الزمان خير الأعمال في هذا الزمان
فإذا كانت لديك خدمة للإمام (ع) تقدمها من أجل تقريب الفرج ففعل ودعنا من مصطلحات الحوزة ونهجها

[السراج]

السلام عليكم المجرد
إننا في إطار الكلام عن قضية إلهية وهي قضية الإمام المهدي (ع) وقلنا إننا نعطي لكل حق حقه أما ما تفضلت به من استخدام الفاظ حوزوية كون قول فلان حجة أو الشيء الفلاني حجة فهذا الكلام بعيد عنا لأننا لا نعتبر طريق الحوزة طريق صحيح لذلك فإننا لا نعتبر بأساليبهم ولا بما يصطلحون عليه
فأرجوا عدم اقحام الأبحاث بمباحثكم الفلسفية والتي تبعدنا عن تمهيد الطريق لصاحب الزمان ولسنا عاجزين عن الخوض بها ولكنا علمنا أن ترك المراء والتمهيد لصاحب الزمان خير الأعمال في هذا الزمان
فإذا كانت لديك خدمة للإمام (ع) تقدمها من أجل تقريب الفرج ففعل ودعنا من مصطلحات الحوزة ونهجها

وهل انك تريد استغفال العقول وعدم احترامها تمسكا برايك؟!
ثم اذا كان في رايك تهافت وتناقض ولاترد عليه ولاترفعه ؟ فهل لعاقل بعد يسمع ويتاثر بكلامك وما تريد ان تطرحه وتتبناه عن قضية الاهية كقضية الامام المهدي عليه السلام ؟ فاين ذهبت عقولنا ؟ ثم اي تمهيد تريده وما هو الذي تريد ان تتركه الم تذكر ان السيد الصدر مهد للامام عليه السلام ؟ طيب هو اذن موضوعنا التمهيد للامام عليه السلام كما تريده انت بقولك خير الاعمال؟ واشكالنا هو ان التمهيد الذي تريده وتويده عن السيد الصدر يتناقض مع رفضكم وتجاهلكم بل بطعنكم بعلم الاصول الذي عمل عليه وفيه السيد الصدر ؟!
جاوب على هذا التناقض ؟ فاما تصريحكم وشهادتكم عن السيد الصدر وضعت لتحرك العواطف وكسب الميدين والايقاع بهم
وهذا مكر وخداع ؟ واما شهادة واقعية صحيحة وهذا يرد عليكم بالطعن بالعلم الذي يعتقد به السيد الصدر وهو علم الاصول
والذي بوجوده تمكن ان يكتب ماكتب عن قضية الامام عليه السلام ومدحتموه عليه؟!
عجيب امرك والله ؟

[الشهاب]

أن مدحنا للسيد الصدر كان لدوره الذي قام به في مجال التمهيد وأما باقي الجوانب فلا علاقة لنا بها بل نرى إن علم الأصول باطل
أما موسوعة السيد الصدر فلا علاقة لها بعلم الأصول لأنه كتبها في شبابه وقبل أن ينال درجة الإجتهاد بأعوام طويلة وهذا يدل على عدم علاقتها بعلم الأصول
وإذا قمت انت بالتمهيد للإمام وخدمته فسوف نشيد بعملك ونمتدحك لأن كل من يقدم خدمة للإمام (ع) فهو مقدم على الأخرين