الرد على موضوع (( الفكر المتين يغنيكم عن الإمام المهدي (ع))

[أصيل الباوي]

الاخ نور
ارسلت لك عبر المنتدى كتاب الأجتهاد والتقليد لسماحة السيد الصرخي الحسني ( دام ظله ) وجعلته على شكل حلقات ووصل لحد الأن ثمانية هل اطلعت عليه لأنه الكلام الذي مابعده كلام عندي فلماذا لم تشير اليه وهو موجود في المنتدى وسماحته وضع لك كل الأجابة عن هذه الأسئلة التي تدور في مخيلتك
فأرجع الى هذه الحلقات وخذ الوقت الكافي للأطلاع عليه وبعدها اسمع منك
فمن غير المعقول انا اتكلم بعد كلام سماحة السيد في هذا المجال وهو الأجتهاد والتقليد الذان تنفيهما انت والعجب كل العجب من طرحك وتستخدم احادبث واقوال للأئمة عليهم السلام لاتمت بصلة للفحوى الحقيقية للموضوع المطروح للنقاش وكلام الاخ بلد ي غالي كلام يستحق ان تقف عنده فهو ضمن الفحوى الحقيقية لموضع النقاش
وقال - عليه السلام - : ( إياكم والتقليد ، فإنه من قلد في دينه هلك ) إن الله تعالى يقول : ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ))) !!!فأين بصيرتك التي بصرك الله بها ؟!!! هل بالافتراء على احاديث اهل البيت (عليهم السلام) ؟!!!فأي حلال وحرام اضاعه الفقهاء!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ارجع لكتاب الاجتهاد والتقليد لسماحة السيد الصرخي الحسني ( دام ظله ) الذي نشرته لك خصيصا وللحديث بقية

[مرتجى]

بعض الأحيان يطلب المدرس أن يكتب الطالب الدرس عشرين مرة لماذا حتى يصل مع الطالب إلى مستوى الفهم لأنه حديث عهد بالدرس وما تكرار الأخ نور لهذه الروايات إلا بسبب عدم تقبلكم لها
بدليل إن الرواية تقول من قلد في دينه هلك والأخ بلدي الغالي يقول هذا يعني في التقليد في أصول الدين فهل كلمة الدين تعني الأصول إذن تكون الصلاة والصوم والحج والجهاد وغيرها ليست من الدين فمن أي شيء هي يا بلدي الغالي
ثم إنكم تقولون بأن الفقهاء لم يضيعوا الحلال والحرام وهذا وهم لأنكم تنظرون بعين الرضا وهي عن كل عيب كليلة
بل إن الفقهاء أضاعوا الكثير من الحلال والحرام بهجرهم للقرآن واعتمادهم الأحكام العقلية بدليل تضارب فتاويهم فهذا يحلل وهذا يحرم والأمثلة كثيرة فلو ذهبت إلى أحد المعممين وسألته عن حكم فسيقول لك على رأي السيد الفلاني الحكم كذا وعلى رأي المرجع الفلاني كذا وعلى مرجع الثالث كذا وكأن الله انزل الدين متضارب فهل هذا إلا تضييع للحلال والحرام
وكونوا على علم إن كل الناس فيها نقص إلا المعصوم وهذا ما لا ترونه
والسلام

[بلدي غالي]

بعض الأحيان يطلب المدرس أن يكتب الطالب الدرس عشرين مرة لماذا حتى يصل مع الطالب إلى مستوى الفهم لأنه حديث عهد بالدرس وما تكرار الأخ نور لهذه الروايات إلا بسبب عدم تقبلكم لها
بدليل إن الرواية تقول من قلد في دينه هلك والأخ بلدي الغالي يقول هذا يعني في التقليد في أصول الدين فهل كلمة الدين تعني الأصول إذن تكون الصلاة والصوم والحج والجهاد وغيرها ليست من الدين فمن أي شيء هي يا بلدي الغالي
ثم إنكم تقولون بأن الفقهاء لم يضيعوا الحلال والحرام وهذا وهم لأنكم تنظرون بعين الرضا وهي عن كل عيب كليلة
بل إن الفقهاء أضاعوا الكثير من الحلال والحرام بهجرهم للقرآن واعتمادهم الأحكام العقلية بدليل تضارب فتاويهم فهذا يحلل وهذا يحرم والأمثلة كثيرة فلو ذهبت إلى أحد المعممين وسألته عن حكم فسيقول لك على رأي السيد الفلاني الحكم كذا وعلى رأي المرجع الفلاني كذا وعلى مرجع الثالث كذا وكأن الله انزل الدين متضارب فهل هذا إلا تضييع للحلال والحرام
وكونوا على علم إن كل الناس فيها نقص إلا المعصوم وهذا ما لا ترونه
والسلام

السلام عليكم
الاخ( مرتجى + نور)


اقول لهذا المدرس بدلا من ان يعيد الدرس عشرين مرة ردوا على (الفكر المتين) مرة ...

[مرتجى]

أفكلما عجزت حجتكم عن الرد وخرست آلهتكم عن الجواب تسترتم بالفكر المتين
فليس من الحكمة أن نناقش أمر باطلا فعليكم أن تأتوا بالدليل على أرجحية علم الأصول ككل وبعدها نستطيع الكلام بالقشور وهي الأبحاث الأصولية
لأنه على الإنسان السمو والإرتقاء وليس عليه التسافل والإنحدار

[بلدي غالي]

أفكلما عجزت حجتكم عن الرد وخرست آلهتكم عن الجواب تسترتم بالفكر المتين
فليس من الحكمة أن نناقش أمر باطلا فعليكم أن تأتوا بالدليل على أرجحية علم الأصول ككل وبعدها نستطيع الكلام بالقشور وهي الأبحاث الأصولية
لأنه على الإنسان السمو والإرتقاء وليس عليه التسافل والإنحدار

السلام عليكم
أولستم على الحق!!!
فمن الحكمة انقاذ الناس من الضلال حتى لو كان النقاش في امر باطل واكشفوا هذا الستر بالرد على (الفكر المتين) لأنه سهل كما تدعون !!!

[مرتجى]

اين المفر

إصرارنا على عدم الرد على العلم الباطل من أجل الإثبات بأن هذا العلم بدعة ابتدعها بعض الفقهاء ليستولوا على مقام الإمام وليجعلوا أنفسهم نوابا له (ع) أعتمادا على هذا العلم الباطل الذي تسلطوا من خلاله على الناس

[بلدي غالي]

إصرارنا على عدم الرد على العلم الباطل من أجل الإثبات بأن هذا العلم بدعة ابتدعها بعض الفقهاء ليستولوا على مقام الإمام وليجعلوا أنفسهم نوابا له (ع) أعتمادا على هذا العلم الباطل الذي تسلطوا من خلاله على الناس

سلاما سلاما سلاما

[بلدي غالي]

إصرارنا على عدم الرد على العلم الباطل من أجل الإثبات بأن هذا العلم بدعة ابتدعها بعض الفقهاء ليستولوا على مقام الإمام وليجعلوا أنفسهم نوابا له (ع) أعتمادا على هذا العلم الباطل الذي تسلطوا من خلاله على الناس

سلاما سلاما سلاما

[خادم القائم]

فليطمئن الجميع فمرجعية السيد الصرخي وكل المرجعيات ليس لديها الدليل على صحة الإجتهاد والتقليد من الكتاب والسنة ولن تجدوا منهم غير الهروب من الجواب فعجبا كيف يسمون انفسهم أصحاب الدليل ولا دليل لديهم على أصل اتباعهم لهذا الطريق وقد نقض الأخ أبو آية الناصري مشكورا كل الأدلة ابتداءا بالأدلة القرآنية ومرورا بالأدلة الروائية وختاما بالأدلة العقلية ومن أراد التأكد فاليراجع

[مجيد123]

السلام على الاخ نور في العالمين

الاخوة الكرام اننا لانحب ان ندخل بهذه المواضيع الفارغة عن نصرة صاحب الزمان -ع- ارجو ان تكفوا عن اقوال تزيد من الفرقة والبغض والاختلاف فيما بيننا اقول فقط ان تعملوا بما هو اجدر من ذلك وهو التآخي في الكلام والبحث بأسلوب ادبي يليق بهذا المنتدى الذي سيبارك به الله تعالى لانه يحمل اسم الامام -ع- وقولوا اللهم اجعلنا كما تريد ولا تجعلنا كما نريد والسلام على اخي نور في العالمين وسلامي لكم جميعا دون استثناء .

[أصيل الباوي]

الى الاعضاء نوررررررررر ومُرتجججججججججى وخادددددددددم القائم والأكاديميييييييييييي في منتديات ياحسين ومن لف لفهم
ردوا على الفكر المتين فهو فحوى النقاش
اعطونا ردا ً علميا ً بدليل علمي عقلي شرعي اخلاقي بعيد عن الكلام الذي تقولتم به اعطونا مثل ما نعطيكم من علم وادلة مطبوعة يتسنى لكل طالب علم او حتى مطلع ان يقرأها واذا وجد فيها ضعف او ركاكة يقول بها والدليل القريب هو الفكر المتين الجزء الثالث والذي هو مدار النقاش العلمي في الساحة العلمية في الوقت الحاضر حيث اشار الكثير من العلماء واصحاب الخبرة وطلاب العلم في الحوزات العلمية الى ضعف الموارد التي جاء بها السيد الصدر الثاني ( قدس سره ) وقوة ومتانة التعليقات التي تفضل بطرحها سماحة السيد الصرخي الحسني ( دام ظله )
نريد علما ًلا كلام
وكما قال اخي الكريم بلدي الغالي ..... سلاما ًسلاماً سلاما ً(( وإذاااااااااااااااااااااااااااااااااااا))
واليكم بضاعتنا الشريفة

الفكر المتين (الجزء الأول) / مطبوع

2 – الفكر المتين (الجزء الثاني) / مطبوع

الفكر المتين (ج1 , ج2) ويثبت مباني السيد الشهيد محمد باقر الصدر(قدس سره) , كلها أو جُلها ويثبت آرائه ومبانيه إزاء مباني العلماء# .

3 – الفكر المتين (الجزء الثالث) / مخطوط

وهو عبارة عن إشكالات على مباني وآراء السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر(قدس سره) ويثبت فيها مبانيه(دام ظله) بإسلوب دقيق ومبسط .

4 – الفكر المتين ( الجزء الرابع) / طبع منه الحلقة الأولى .

يتناول فيه مناقشة آراء السيد كاظم الحائري(دام ظله) التي سجلها (السيد الحائري) في { مباحث الاصول / تقرير بحوث السيد الشهيد محمد باقر الصدر(قدس سره) , تأليف السيد الحائري } وقد جعل السيد الحسني هـذا الجزء على شكل حلقات[9].
اللـّهمَّ ارزقنا نصرة الإمام(عليه السلام وعجل الله فرجه) ونصرة نائبه ولي أمر المسلمين آية الله العظمى السيد محمود الحسني(دام ظله) وحُسن إتباعهُ ,

بعد كل ما طرح السيد من أدلة ومؤيدات على أعلميته وولايته فأنصح نفسي وكل من سمع بواعية السيد الحسني بأن يبحث بدقة وإخلاص النية لله بعيداً عن الواجهة فلا يخفى على الجميع كم من محارب ٍ للسيد الشهيد الصدر الأول(قدس سره) وهو لا يعلم أنه نائب الإمام المهدي(عليه السلام) لأنه إتبع الواجهات وصدق بالشائعات ولم يتأكد بنفسه وكم من مقاتلٍ للسيد الشهيد الصدر الثاني(قدس سره) والسيد الخميني(قدس سره) وغيرهم من أعلامنا المجاهدين وكما في قول النبي(صلى الله عليه وآله وسلم):- ( لا يُلدغ المؤمن من جحر مرتين) .



] رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادِي لِلإِْيمان أَن ْآمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئاتِنا وَتَوَفَّنا مَعَ الأَْبْرارِ[

والحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

محمد وآله الطيبين الطاهرين

# ) من يفهم مباني الأعلم ويدافع عنها وقد استوعب كل بحوثه ونظرياته واستطاع أن يرد على مباني الآخرين فهو اعلم من الباقين وإذا أضاف عليها فهو أعلم الكـُـل ، راجع لقاء الحنانة حيث يؤكد السيد الشهيد الصدر الثاني(قدس سره) على انه يتبنى مباني السيد محمد باقر الصدر(قدس سره) وأضاف عليها ، ويثبت السيد الحسني(دام ظله) أن الإضافة غير تامة والنقض الموجود من الصدر الثاني(قدس سره) غير تام . ويثبت تمامية مباني السيد الشهيد محمد باقر الصدر(قدس سره) في كتاب الفكر المتين / الجزء الثالث .

[خادم القائم]

الحوار الهادف من اخلاق المؤمن

الأخ أصيل الباوي
ارجو ان تفهم كلامنا هذه المرة فقط
إن الإجتهاد وعلم الأصول حسب ما طرح من أدلة روائية وأقوال العلماء السابقين بهما باطل ولا يجوز العمل بهما فمن الحكمة أولا أن تزيل هذا الإشكال وتأتينا بدليل ولو من سماحة السيد الصرخي على جواز العمل بالإجتهاد وكذلك إثبات أن علم الأصول ومصادره صادرة من أهل البيت (ع)
وبعدها سوف نتبع مرجعية السيد الصرخي دون قيد أو شرط
وإلا فما الفائدة من الخوض في الفكر المتين وهو مبني على علم الأصول الذي اثبتنا بطلانه وقد تفضل العضو أبو آية الناصري مشكورا بتفنيد الأدلة القرآنية والروائية والعقلية على جواز التقليد .
ونحن بانتظار الإدلاء بالأدلة على ذلك

[أصيل الباوي]

((بعض الأحيان يطلب المدرس أن يكتب الطالب الدرس عشرين مرة لماذا حتى يصل مع الطالب إلى مستوى الفهم لأنه حديث عهد بالدرس وما تكرار الأخ نور لهذه الروايات إلا بسبب عدم تقبلكم لها) هذا كلامك يا العضو مرتجى )
اذا كنت تدعي الخبرة والعلم والدراسة فكك لنا تعليق واحد بالفكر المتين الجزء الثالث مثلا ً التعليق رقم (1) على المورد رقم (1) للسيد الشهيد الصدر الثاني ( قدس سره )
في كتاب الفكر المتين الجزء الثالث
وهو كالآتي (( عدم تمامية ما ذكره السيد الاستناذ ( قدس سره ) في ثالثا لان فيه التعارض او الاختلاف والتناقض حيث يشير في بداية العبارة الى انه لا توجد اصناف اصلا لما استعملوه بصيغة الجمع ( اوامر , نواهي ) وانه عبارة عن نوع كلي واحد لكنه بعد هذا الكلام مباشرة اشار الى ان ( الأوامر ) له اصناف وعلى الأقل له صنفان
فكيف نجمع بين ( ليس له اصناف ) وبين ( لأن أصنافه قد لا تزيد على اثنين )

فيا استاد مرتجى اذا كنت من اهل العلم كما تدعي فأرجع الى كتاب الفكر المتين الجزء 3 للسيد الصرخي الحسني ( دام ظله ) واقرأ الموردالاول للسيد الشهيد الصدر ( قدس سره ) لتفكك لنا هذا التعليق وتكتبه لنا ولو لمرة واحدة وليس كما تقول عششششششششريين مرة
لنرى من اي الأستادية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟انت . وحتى يطلع العلماء واهل الخبرة وطلبة الحوزات الشريفة ليقيموا ردك ومستواك وهل يحق لك الدخول في المنتديات والنقاش في علم محمد وآل محمد أم لا

وللحديث بقية سلاماً سلاما ً سلاما ً

[الطريق الواضح]

بسم الله الرحمن الرحيم

وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهدائكم من دون الله ان كنتم صادقين...(22)البقرة

فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فأتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين..(23)البقرة
والله والله سوف اتنزل الى هذا المستوى الضحل من الفكر المنحرف الذي تجسد فيه الاخوان مع كل الاسف (نور )ومن سار على نهجه..!!!
ألم تقروا ألم تسمعوا عن محاججات ومناضرات اهل بيت النبوة سلام الله عليهم مع الناس ومن يريد زرع الشكوك في الدين والمذهب فكانوا السباقين لرد هذه الدعاوي وبالدليل والبرهان حتى لاتكون حجة لاحد في العبث بهذا الدين القيم ويكونون حجة الله البالغة على خلقه ..........
هذا هو نهج اهل البيت سلام الله عليهم المجادلة بالحسنى ومقارعة المشككين بالدليل والبرهان ولايتهربوا من السؤال
فانا اقول لكم ومن هذا المنتدى المبارك ان لا تماطلوا وتراوغوا بل كونوا شجعان وردوا ان استطعتم على ما نزل الله من علم على عباده العلماء
فهذا هو الفكر المتين يبقى معجزة هذا الزمان ويتحدى كل ساذج يريد ان يخدع الناس ويبعدهم عن الطريق السوي
انا اعلم انك سوف تراوغ وتتهرب لكن لكي اقطع عليك خيوط المكر والخداع اود ان اوضح لمشاهدين الموضوع ان ...
الله سبحانه وتعالى ارسل رسله الينا وأيدهم بالدليل والبينة والبرهان والحجة الدامغة على اهل زمانهم
فأرسل موسى الى قومه والى السحرة في ذلك الزمان لانهم كانوا اي السحرة هم اصجاب العلم والتقرب الى الأله
فأرسله الله بعلم السحر ؟ فسبحان الله هل تقول لهم ان هذا العلم (السحر)باطل ولا نرد عليه؟؟؟؟!!!!!!!
وتمكن منهم وابطل اكاذيبهم بالبينة والبرهان
وارسل الله عيسى (عليه السلام) الى قومه والى الحكماء الذين كانوا هم اصحاب العلم والطب في ذالك الزمان فارسله الله اليهم بعلم( الطب والحكة) وحاججهم بما عندهم وابطل علمهم بالدليل والبرهان حتى لاتكون للناس على الله حجة؟؟؟؟
فقام يصنع من الطين هيئة الطير وينفخ فيها باذن الله ويبرأ الاكمه ويشفي الابرص وبهذه الحجة الدامغة تغلب على اهل زمانه ولم يستطيعوا ان يفعلوا مثل ما يفعل ويردوا على علمه الذي وهبه الله له..............
الى ان اتى رسولنا الاكرم عليه وعلى أله افضل الصلاة والسلام
فكانوا العرب في ذلك الوقت بارعين في علم النحو واللغة والفصاحة ....انضروا كيف الله يخاطب عباده ويلزمهم الحجة بما عندهم فأرسل لهم نبي الرحمة والانسانية محمد (صلى الله عليه وأله) بالقرأن وكان دليله وبرهانه على اهل زمانه فأعجز قريش والعم الذي يمتلكونه ولم يستطيعوا ان يردوا على القرأن وان يأتوا بمثلة ولو بسورة او أية ....لكن كفروا وكذبوا واستكبروا ونافقوا وشككوا وطعنوا وبهتوا بصاحب الخلق العظيم ؟!!!!
لعدم امتلاكهم العلم الذي وهبه الله له .......فيجب ان ننظر ونعي اخوتي الاعزاء الى ان الله سبحانه وتعالى يرسل رسله ويؤيدهم بالعلم العلم العلم
.................................................. ...........................
ومن هذه المقدمة البسيطة يمكن القول
انكم والله مهما حاولتم خداع الناس وتشكيكهم بقادتهم الحققيين باسلوبكم الناعم المجرد من الدليل والبرهان فانكم والله لم ولن تستطيعوا الرد على الفكر المتين وعلى هذا العلم الذي يعتبر الان السائد في هذا المذهب الشريف
فان كنتم اصحاب دليل ومناقشة علمية لاتتهربو ا وتبعدوا الموضوع عن صلبه فردوا ان استطعتم
فأن لم تردوا عليه فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة

[نور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ أصيل الباوي
إن اشتراكنا بهذه المنتديات كان من أجل الوصول إلى الحقيقة في كون علم الأصول منصوص من أهل البيت أم لا وبعدما تبين عدم وجود النص عليه وبطلانه لن نخوض في جزئياته من قبيل الفكر المتين لأن هذه البحوث لم تثبتوا اصلها حتى نلج فيها وكونوا مطمئنين بأننا لن نرد على هذه الفكر الغير مثبت في الشرع ولن نخوض في الباطل فلا تجهدوا انفسكم لأن ردنا اعتراف بهذا الباطل .

أما الأخ (الطريق واضح) فلا أعلم فإن كان واضحا فلماذا لا تعطونا الدليل على أحقيته وصحته . وانت تقول بأن أهل البيت (ع) كانوا يقارعون الفتن بالدليل والبرهان فأين ذهب دليلكم وبرهانكم إن كنتم صادقين فكلامنا بغاية المنطقية اعطونا الدليل حتى نسير معكم في هذا الأمر أخطوا هذه الخطوة واثبتوا للناس خطئنا وتوهمنا وما نسبتم لنا من الفاظ تنم عن قطع حجتكم.
أما قولك إن الفكر المتين هو معجزة الزمان فلكل زمان معجزة وذلك حسب ما هو سائد بين الناس من أمور واستشهدت بمعجزات الأنبياء (ع) فأقول لك إن الشيعة الإمامية إذا بالغنا في تعدادهم فهم لا يتجاوزون المئتين مليون نسمة رجال وأطفال ونساء وعلى أكثر التقديرات يكون البالغون منهم مئة وخمسون مليون نسمة ونصف هذا العدد يتوزع على فئات من الغير ملتزمين دينيا ومن الغير الأصوليين ومن الذين لا يقلدون ومن الذين لا يعلمون بالمباني الأصولية والفلسفية واللغوية التي جاء بها الفكر المتين فأي معجزة هذه التي جعلتموها حجة على أهل زماننا وهي مبهمة للأغلبية الساحقة من أهل زماننا فالحجة لا تشمل فئة دون أخرى بل تأتي لكل الناس على اختلاف دياناتهم ومعتقداتهم .

ثم إن استشهادك بقوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهدائكم من دون الله ان كنتم صادقين...(22)البقرة

فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فأتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين..(23)البقرة
فهل الفكر المتين منزل من الله على عبده وهل أصبح السيد الصرخي نبي حتى تنزلت عليه معجزة آخر الزمان وهو الفكر المتين .
أقول لك يا أخي حسبك هذا التمادي والتعصب الذي جرك إلى ساحة المحرم ونسبت آيات القرآن الخاصة بالرسول إلى مرجعك وإلى علم وضعي تعلمه صاحبكم من اساتذته الذين طعنتم بهم بعد استشهادهم ونسبتم لهم كل قبيح وأيضا فقد تخرج على يد صاحبكم من المنحرفين الكم الغفير فأي علم هذا الذي تدعون نزوله من السماء.
فقد تتبين الحقائق بعد حين ويكون السيد الصرخي مصيره مصير السيد الشهيد الذي كنتم بالأمس تقلونه واليوم تشتمونه فكل ما لديكم هو وهم وما الحق إلا لدى المعصوم (ع)