إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الفتاوى الشاذة عند فقهاء اخر الزمان (عجائب)

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الفتاوى الشاذة عند فقهاء اخر الزمان (عجائب)

    لا يجوز وطء الزوجة قبل إكمال تسع سنين دواما كان النكاح أو منقطعا. وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة (‍‍‍‍‍‍‍‍!) . (تحرير الوسيلة للخميني 2/241.)
    مسألة (293) هل يجب إخبار الرجل الذي يريد ان يتمتع بامرأة ان هذه المرأة لم تعتد من رجل تمتع بها سابقا؟
    الجواب: لا يجب الإخبار .(تحرير الوسيلة للخميني 2/241.)
    إباحة النظر إلى وجوه الحسناوات من النساء (الاستبصار – الطوسي 3/242)
    إباحة النظر إلى عورات غير المسلمين (فروع الكافي 5/542)
    أما عورة المسلم فيكفي في سترها وضع اليد على الفرج. أما الدبر فما عليك منه فقد سترته الإليتان .! (فروع الكافي 6/501.)
    - الوطء في دبر الخنثى موجب للجنابة على الأحوط لزومـا
    … ولو أدخلت الخنثى في الرجل أو الأنثى مع عدم الإنزال لا يجب
    الغسل على الواطئ ولا على الموطوء.
    وإذا ادخل الرجل بالخنثى وتلك الخنثى بالأنثى وجب الغسل على الخنثى دون الرجل والأنثى

    منهاج الصالحين – الخوئي 1/48
    الجماع في قبل المرأة ودبرها يوجب الجنابة للرجل والمرأة
    ولا يترك الاحتياط في وطء غير المرأة في الواطئ والموطوء (المسائل المنتخبة – الخوئي ص 14-15
    )
    إذا تزوج امرأة ثم لاط بأبيها أو أخيها أو ابنها لم تحرم عليه (المسائل المنتخبة – الخوئي ص 300)
    لا تحرم الزوجة على زوجها بزناها وان كانت مصرة على ذلك والأولى مع عدم التوبة أن يطلقها الزوج (المسائل المنتخبة – السيستاني ص 340
    )
    - ومما تتحقق به الجنابة الجماع: ويتحقق بدخول الحشفة في القبل أو الدبر من المرأة وأما في غيرها فالأحوط لزوما الجمع بين الغسل
    والوضوء للواطئ والموطوء فيما إذا كانا محدثيـن بالحدث الأصغر
    وإلا يكتفي بالغسل فقط. منهاج الصالحين – الخوئي 1/47 – مسألة (172)


    الدليل : كلام العلامة الحسن بن يوسف المطهر الحلى
    فى كتابه [ نهاية الاحكام فى معرفة الاحكام ] الجزء الاول ( 1 ) ص 208 :-
    يقول بالنص :-
    (( وفي أجزاء مسح الوجه بكف واحد إشكال . ولو قلنا أن مس الفرج حدث لو ضرب يده على فرج امرأة عليه تراب ، صح التيمم ، لأن أول الأركان المسح لا النقل )).

    الحمد لله لم نفترى عليهم بل من كتبهم وبالصفحة :-
    (... القائم المهدي من ولد علي اشبه الناس بعيسى بن مريم خلقاً وخُلقاً وسمتاً وهيبةً ...)

  • #2
    رغم ان من المحرج الرد على هذه المواضيع إلاان من الواجب علينا نشرها لكي يروا عامة الشيعة من يقلدون والأخطاء التي وقعوا بها وكيف يبررون فعل الحرام والمنكر ويصبغونه بلون يضيع لونه المخزي ..لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم لقد حرفوا منهاج رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لقد اعطوا للنواصب ما يتفكهون به على شيعة علي ووالله ماخالف علي الله ولكنهم هم من جعل المذهب اضحوكة على افواه من ناصب ال البيت العداء كنا نقول متى تنتهي قصة المتعة والتطبير كي نريح رؤوسنا من صداع ضل يضرب رؤوسنا طيلة سنين ..لكن اليوم وماذا أقول ستنشر اعلامهم كما يقولون غسيلنا القذر وياله من صداع اخر لن ينتهي ليبقى ذوي تقبيل ألأيادي على العمى الذي اصروا عليه أما نحن فقد فاض بنا ما نقرأه كل يوم من مهازل لمن يفترض به هدايتنا ...اننا نحن المهتدون انشاء الله اما من يلبس العمامة ويقول انه ابن رسول الله فنقول له ان اباك سيتبرأمنك يوم الحشر أهكذا يجازي الأبن أباه يا سيييييييد
    أين الطالب بدم المقتول بكربلاء

    تعليق


    • #3
      كلام بليغ فقد نصحتي واجدتي بهذه الكلمات الرائعة وفقك الله لنصرة قائم ال محمد
      ماذا فقد من وجدك وماذا وجد من فقدك

      تعليق

      يعمل...
      X